Hoy, Ann Lindberg, miembro desde hace mucho tiempo de Iglesia Comunitaria de Willow Creek, publicó la siguiente cuenta en Facebook, acusando al mentor de Bill Hybel, Dr. Gilbert Bilezikian, de abuso sexual del clero. Bilezikian, a menudo conocido como “Dr. B”, fue cofundador de Willow Creek. A El cristianismo hoy artículo en 2000 se refirió a Bilezikian como "el hombre detrás de la megaiglesia" y afirmó que sin él, "no habría Willow Creek, ni grupos pequeños, ni mujeres en el liderazgo, ni pasión por el servicio". Bilezikian también fue profesor de Biblia en Universidad de Wheaton por 20 años. (De hecho, lo tuve en una clase cuando asistí a Wheaton en la década de 1980). Y ayudó a fundar Cristianos por la Igualdad Bíblica, una organización creada “para eliminar el desequilibrio de poder entre hombres y mujeres resultante del patriarcado teológico”. Esta es la historia de Ann. (Me estoy comunicando con aquellos a quienes ella nombró por su respuesta y lo agregaré si / cuando respondan):
Le escribo para contar la historia de mi victimización por el Dr. Gilbert Bilezikian, quien fue profesor y mentor de Bill Hybels, y fue muy influyente en el desarrollo de Willow Creek Community Church. Esta es una historia que no me complace contar. He esperado mucho tiempo y he estado en numerosas reuniones privadas con el liderazgo de Willow y otros desde 2010 y he logrado muy poco hasta la fecha. Espero que no sea demasiado tarde para Willow, que la suerte aún no esté echada sin esperanza de renacimiento. Tantas verdades aún están ocultas. Mi objetivo es que el liderazgo de Willow finalmente esté listo para arrepentirse, disculparse específicamente con los sobrevivientes de la etapa de Willow y hacer un cambio estructural radical para evitar que esto vuelva a suceder.
Menciono muchos nombres a lo largo de este post, y me doy cuenta de que estoy contando mi historia, mi verdad, sobre mi experiencia sin la cobertura de un abogado. Este es un riesgo que me expone a cartas de odio y tal vez a las amenazas que han recibido otras víctimas de Willow y, sin embargo, sigue siendo lo correcto. Parece imposible acortar esto, ya que tengo 35 años de diarios, postales y correos electrónicos, como un pulpo con muchos tentáculos y fuentes diferentes, desde 1984 hasta 2019 en Willow Creek Community Church. Por esa razón, resumiré pero puedo proporcionar más detalles a quienes lo soliciten. Comencé a asistir a Willow en 1984 como un nuevo creyente vulnerable y desconsolado, y crecí hasta convertirme en un asistente semanal involucrado en varios programas de voluntariado y liderazgo.
Desde octubre de 1984 hasta 1988, el Dr. Bilezikian mantuvo una relación inapropiada conmigo. Comenzó con coqueteos sutiles después de los servicios de fin de semana y creció para incluir tomarse de la mano, compartir e intimidad emocional, besar y acariciar, y presionar para tener relaciones sexuales. El Dr. Bilezikian confió sobre su infeliz matrimonio, su falta de alegría y el deseo de una mejor relación. Me dijo que yo era el tipo de mujer con la que desearía haberse casado en lugar de su esposa María. Era joven en mi fe, nueva en la iglesia y tenía hambre de que alguien invirtiera espiritualmente en mí. Me hizo sentir especial, era una autoridad espiritual en una iglesia grande, y no sentí que pudiera decirle que no, incluso cuando mi instinto me decía que no era apropiado.
Una noche, mientras caminábamos hacia mi auto, dio la vuelta en un pasillo, me empujó con fuerza contra una pared, agarró un seno y me metió la lengua en la garganta. Empujé hacia atrás, con total incredulidad, pero él comenzó a saltar las escaleras como un niño. Otras veces, nos reuníamos durante el día y dábamos paseos por los senderos de la pradera de Wheaton o por las pequeñas calles del centro de Wheaton. Me advertía que nadie podía vernos juntos, que arruinaría su reputación, pero al momento siguiente me empujaba contra la puerta de una tienda o detrás de un camión y comenzaba a besarme salvajemente. Yo lo alejaría. Cuando caminábamos por los senderos de la pradera, alcanzaba mi mano, mi cintura y otros lugares.
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Me dijo que estaba muy deprimido y que estar conmigo le daba energía y esperanza. Me dijo que sentía que podía ayudar a que la iglesia prosperara porque yo lo hacía feliz. Esto puso una presión enorme y confusa sobre mí para permitir que continuara el “asunto” (abuso del clero), porque no quería lastimar a la iglesia ni a él. Le pedía que asistiera a consejería matrimonial, me decía que era demasiado tarde; estaba atrapado y nunca podría divorciarse de María y seguir predicando. Le pediría que entrara en un grupo de hombres. Dijo que no le gustaban los hombres. Sugeriría que obtenga asesoramiento individual. Él se negaría; fue muy tarde; él era demasiado viejo. Le pediría que hablara con Bill Hybels. Dijo que Bill nunca lo entendería. Me dijo que yo era el único en el mundo con el que realmente podía hablar, que todos los demás tenían una agenda. Sabía cómo manipular mis debilidades, y honestamente creía que yo era el único que podía ayudarlo.
No sabía qué hacer. Me sentí atrapado. No quería seguir como estaban las cosas, pero me preguntaba si ese era mi propósito en la vida, apoyarlo para que pudiera mantener vivo y creciendo a Willow Creek, como me habían dicho. Fui demasiado ingenuo para darme cuenta de que no había forma de que Dios quisiera eso para mí, ninguna forma de mantener la "amistad" de una manera piadosa, y que esa nunca había sido la intención del Dr. Bilezikian. Creo que hubiéramos tenido sexo si yo lo hubiera permitido, pero creo que él era muy bueno leyendo a la gente y sabía hasta dónde podía presionarme antes de que dejara de tener algo que ver con él.
[pullquote]I didn’t know what to do. I felt trapped. I didn’t want to continue as things were, but wondered if this was my purpose in life, to support him so that he could keep Willow Creek alive and growing, as I had been told.[/pullquote]He said I was too analytical and should just let God take control of my life. This confused me, because my spiritual life felt like it was growing stronger all the time. I now think what he really meant was that he was frustrated he couldn’t get physically farther with me than he did, he would just like me to give into emotion and go with it. Things were on and off again for many years.Entonces conocí a mi esposo, Mark. Nos casamos en 2006. No fue sino hasta 2010 que me sentí lo suficientemente fuerte como para comenzar a confrontar el abuso espiritual que había experimentado tan temprano en mi fe. También me preocupaba que hubiera otras mujeres que hubieran sufrido daños similares a lo largo de los años.
Mark y yo fuimos juntos a Willow para hablar con dos de los asistentes del anciano, Scott Vaudrey y Chris Hurta, sobre el Dr. Gilbert Bilezikian y el abuso que había experimentado. Lamentablemente, el resultado de esas reuniones de principios de 2010 fue decepcionante. No sentí que me tomaran demasiado en serio y, por el contrario, que se hubiera minimizado la inadecuación de Dr.B.
Dijeron que dado que no conducía a tener relaciones sexuales físicamente, el tema de preocupación no tenía que ir más allá de esa reunión. Les pregunté si pensaban que podría haber más personas de las que se habían aprovechado de manera similar, Scott dijo que estaba seguro de que no. El Dr. Bilezikian y yo habíamos quedado en encontrarnos para almorzar para que yo pudiera hablar con él sobre todo lo que había ocurrido y dónde estaba yo. Necesitaba confrontarlo para poder curarme. Pero antes de que nos conociéramos, inició un intercambio de correos electrónicos que resultó en que yo le expresara las transgresiones. Primero, dijo que no recordaba nada y que le daban asco esas personas, nunca se habría comportado así. Luego le vinieron a la mente fragmentos de la memoria.
[pullquote]They said that since it didn’t lead to physically having sex, the issue of concern didn’t need to go further than that meeting.[/pullquote]Bottom line was, no remorse, no repentance, no apology. He attempted to turn the tables on me by telling me the Biblical mandate for handling conflicts one on one, and he would not respond to any more emails unless I put “agreed to meet” in the subject line. That was the moment I saw clearly how predatory his behavior was.Mi cuerpo comenzó a pagar el precio de tantos años de estrés, miedo y abuso. Luché por dormir, me sentía ansiosa y con dolor la mayoría de los días, y posteriormente me diagnosticaron fibromialgia, artritis, C-PTSD, GAD y depresión. En 2011, Mark y yo nos reunimos nuevamente con Chris Hurta y el Equipo de Respuesta para Ancianos y hablamos más sobre el Dr. B. y su efecto en mi salud, mi vida y mi matrimonio. No resultó nada, aparte de algunas vagas amenazas de que hablara públicamente de mi experiencia para poder continuar sirviendo y asistiendo allí. Podría perder mis posiciones de liderazgo en los ministerios en los que me ofrecí como voluntario, o se me podría pedir que no asista. No querían que me convirtiera en divisivo.
Desde entonces hasta 2016, fui criticado constantemente y en silencio, rechazado en el liderazgo, acusado falsamente de malas acciones e incluso uno de los guardias de seguridad me vigilaba mientras estaba en la iglesia. Me siento acosada, empujada y presionada. Se difundieron historias falsas sobre mí a otros y se pusieron advertencias en mi archivo (sí, tenían un archivo que guardaban para documentarme). Querían que pasara por una "rehabilitación" semanal para enseñarme a pensar más como Willow. versión de la semejanza de Cristo. No quería chismear y no estaba lista para hacer público lo del Dr. B., así que sufrí en silencio y llorando a solas. Fui removido del liderazgo en un ministerio que amaba. Me dijeron que mi esposo podía continuar sirviendo y que lo “asociarían con una mujer adecuada para que pudieran servir juntos en mi lugar”. Mi esposo se negó a hacer esto y ambos salimos de ese ministerio.
[pullquote]They wanted me to go through a weekly “rehabilitation” to teach me to think more like Willow’s version of Christlikeness. I did not want to gossip and I was not ready to go public about Dr. B., so I suffered in silence and tears alone. [/pullquote]In 2016, I felt like I’d exhausted all the streams of accountability that I could find within the structure of Willow. I called Steve Carter in desperation and told him the bare bones of what is going on with my being sidelined from leadership and serving. I left out the part about Dr. B, for now. Steve, in his kindness, set up a meeting with the people involved in the attacks on me. They told him I was never under any censure, that there was no probation. It was not the truth, but it presented as such. Steve had tried to find reconciliation for me and I appreciated his gesture and his support, but it didn’t change what continued to happen to me for the rest of the year. He had no authority in the church outside of preaching, a fact I did not realize at the time.En 2017, Mark y yo tuvimos otra reunión con Chris Hurta y Scott Vaudrey. Me sentía al final de mi cuerda con tantas cosas que me habían sucedido en los últimos años, y pensé que necesitaba algún tipo de cierre. Traje pruebas conmigo de que 3rd vez, tres postales originales del Dr. B. y una carta que me dejó en un libro. Tomé fotos de estos, que incluyo a continuación. Estoy muy contento de haber tomado esas fotos, porque en la reunión se las di a Scott, confiando en que él se las llevaría a los ancianos en mi nombre. Él los tomó.
En 2018, mi esposo y yo volvimos a hablar con Steve Carter. Le dije todo esta vez. Se sentía como quitarme otra carga de los hombros, aunque lamentablemente lo dejó sobre los hombros de Steve, Heather, Bill y los Elders. Steve reaccionó con su característica amabilidad, preocupación, respeto y alarma, lo cual agradecí. Después de que hablamos, Steve acudió de inmediato a Scott Vaundrey para alertarlo sobre la emergencia, asumiendo que nadie lo sabía todavía. Seguramente, dijo más tarde, si hubieran sabido que me habrían pastoreado y cuidado mejor. Pero Scott y Heather Larson respondieron diciendo que ya lo sabían.
[pullquote]Surely, he later said, had they known I would have been pastored and cared for better. But Scott and Heather Larson responded by saying they already knew.[/pullquote]Soon after, Mark and I met with Steve Carter, Heather Larson, Scott Vaudrey, and Chirs Hurta. In the meeting, they told me it wasn’t my fault, that he (Dr.B.) was in a position of spiritual authority. I didn’t expect to hear that. They said Dr. B. felt remorseful he had hurt me. I didn’t know that, and the story had changed several times. Mark got to say how he felt. I asked them if I would still be welcome at Willow next week and they said we were more than welcome, they wanted us there. We hugged all around. I mistakenly thought Willow would handle the story honorably from here on.Luego, en abril de 2018, el Chicago Tribune publicó el artículo condenatorio que comparte relatos sobre el clero y el abuso sexual por parte de Bill Hybels. Lloré durante muchas de las siguientes “reuniones familiares” y la posterior comunicación a la congregación por parte de los Ancianos en ese momento. Al mes siguiente, Mark y yo nos reunimos con Missy Rasmussen, una anciana en ese momento, y con Pam Orr, que recientemente había dejado el cargo de anciana principal, para dar seguimiento a mi reunión anterior sobre el Dr. B. Me sentí motivado después de enterarme de la decisión de Bill. presunto comportamiento, y sabía que ahora tenían dos altos líderes masculinos que habían sido acusados de conducta sexual inapropiada. Queríamos saber qué medidas se estaban tomando para investigar y proteger a la iglesia de posibles comportamientos de liderazgo en el futuro. Expresé mi preocupación porque la primera vez que compartí mi experiencia, no fue tomada en serio. Los Ancianos debieron haber sido notificados mucho antes en el proceso, y en ningún momento debieron haberme dicho que "dado que no se trató de sexo, no fue necesario avanzar más".
[pullquote]I felt triggered after learning of Bill’s alleged behavior, and knew that they now had two male senior leaders who had been accused of sexual misconduct. [/pullquote]In May, the Elders put out a statement saying that “not all the allegations were untrue or the result of ‘colluding’ against Bill, and that he had made some poor choices.” Hearing that was both a validation and a trigger for me, because it meant that they believed he was not 100% innocent, and it made the misconduct committed against me by Dr. B feel all the more intense.En agosto, salió un artículo en el New York Times que era bastante específico sobre el abuso de Bill Hybels de su asistente personal de una mujer de ocho años que vivió con ellos durante un tiempo cuando acogieron huéspedes. Toda la revelación y la falta de respuesta del personal principal principal y de los Ancianos hizo que Steve Carter renunciara de inmediato. Dijo en una carta publicada que había ofrecido su renuncia hace muchas semanas, pero que le habían pedido que no la hiciera pública, “hasta que fuera un buen momento”. Para mí, su solicitud de esto se sintió como una historia familiar de más daño a la iglesia y control de imagen.
Poco después de que Steve renunciara, Willow's Elders y Heather Larson renunciaron o renunciaron. Era necesario, pero surrealista. Todos abordaron cómo Bill estaba fuera de control, que no lo habían monitoreado, cuestionado o enfrentado lo suficiente.
Unos días después, Chris Hurta me llamó para preguntarme si yo era ES Martin, alguien que escribió un blog diciendo que en 2014, el Dr. B. se había expuesto a ella, bajando sus Depends y luego otros detalles, como manosearla, frotándose contra sus pechos. En ese momento se sintió como si Chris hubiera sido enviado a controlar los daños. Le dije que yo no era ella pero que claramente ella era otra de sus víctimas. Chris dijo que no había pruebas de que fuera cierto y que había muchos locos en el mundo. Dije que tal vez, pero el comportamiento se parecía mucho a lo que hizo conmigo y conmigo. Cris se quedó en silencio.
También le pedí a Chris las postales y las notas que le había dado hace tanto tiempo, ya que tenía entendido que se las pasaría a los Ancianos para respaldar mis acusaciones de abuso. Dijo que, por supuesto, podía recuperarlos y que él y Scott me los enviarían en una semana. Más tarde descubrí que Scott los había triturado de inmediato, "según la política común de Willow con el correo de rutina". Ahora me doy cuenta de que Chris, Scott y los Elders me dijeron algo parecido a una mentira. Les pregunté si habían visto las postales del Dr. B. y Pam Orr respondió con mucho cuidado: “Nos han informado sobre el contenido”. No me gustó esa respuesta y me pregunté por qué no les habían dado los originales hace mucho tiempo.
Ahora sé que Scott Vaudrey los había triturado y no se los dio a los Ancianos ni notificó a Bill ni al equipo de investigación.
En enero de 2019, conocí a ES Martin, la autora del blog que detallaba su abuso a manos del Dr. B. Me comunicó que quería hacer una demanda colectiva y me notificó que estaba hablando con varios Dr. B. víctimas en su blog. (Nota: ninguna de sus presuntas víctimas está dispuesta a hablar en público. Esperaba que yo fuera el indicado, pero en ese momento no estaba listo).
En marzo de 2019 salió el informe “IAG” sobre WCCC & WCA. Fue muy decepcionante para mí, ya que las disculpas y los hallazgos estaban vagamente redactados. Las víctimas/sobrevivientes no fueron mencionadas por su nombre. Dijo que el público ya había decidido que Bill era culpable, por lo que Bill se vio obligado a retirarse antes de tiempo.
No hubo transparencia ni llamado al arrepentimiento de manera específica. Anhelaba que se expusiera la verdad, y deseaba profundamente que el liderazgo aceptara la vulnerabilidad y creara un espacio seguro para que todas las víctimas se presentaran sin la amenaza del juicio, la vergüenza y el riesgo de ser condenados al ostracismo. Quería que hubiera una directiva clara para que el liderazgo se disculpara públicamente por su nombre, a las víctimas de Bill, a las víctimas del Dr. B, y le diera crédito a Steve Carter por tener el coraje de hablar y disculparse en privado con las víctimas inmediatamente después de enterarse en 2018. Todavía me gustaría que Steve tuviera la oportunidad de contar su historia a la congregación.
[pullquote]There was no transparency or call for repentance in specific ways. I longed for the truth to be exposed, and so deeply desired that the leadership would embrace vulnerability and make safe space for all victims . . . [/pullquote]It has been over 35 years since Dr. Gilbert Bilezikian began watching/grooming me. It has been 9 years since I first began talking with leaders at Willow about the relationship I had with him. I have faced one seemingly unrelated attack after another at Willow. I have suffered one bout of loss of health after another. I have provided evidence that Willow shredded. I know Dr. B. was inappropriate during his involvement with the WCA, as he appeared at my house one day after teaching at one of the early pastor’s conferences. (Note: It is my belief he has had inappropriate relationships with women around the world, encompassing many organizations and churches, if his actions domestically are any clue.) The scope of his assaults is larger than any one organization, and yet none of them have the incentive to look at a larger picture, of how he fooled so many for so long.Todavía tengo tanto miedo de compartir mi historia, después de todos estos años, pero he llegado a creer que el único camino hacia la paz real es a través de la verdad. Tenemos que ser transparentes y no retener ninguna parte de nosotros mismos de Dios. Amo a Willow con todo mi corazón y anhelo que finalmente sea libre. Espero que algún día realmente abracen la verdad y confíen en que la gracia de Dios será suficiente para hacer nuevas todas las cosas. Que mis historias ayuden a otros y les den la oportunidad de salir de la oscuridad. Y que todos estos detalles que he escrito hasta ahora en mi historia ayuden a aquellos que no han sentido el trauma de Willow a comprender mejor el profundo dolor de aquellos que han sufrido malos tratos y luego han sido atacados aún más por hablar de ello. Oro para que se haga la voluntad de Dios. Amén.
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Julie, sería útil si pudieras proporcionar un artículo, tal vez de Wade Mullen, que explique cómo una relación sexualmente inapropiada con alguien con autoridad espiritual siempre es culpa del que tiene autoridad y está abusando de su poder. Aunque se produzca entre dos adultos. La gente está claramente desinformada y no entiende la dinámica en juego. ¡La culpabilidad de las víctimas y las afirmaciones de "responsabilidad compartida" son parte de la razón por la cual las personas no se presentan!
Si usted fuera una “víctima” a manos de un líder principal en la iglesia de Willow Creek, ¿llamaría la atención cada vez que asistiera a un servicio de fin de semana? ¿Correría al auditorio antes del servicio para conseguir el asiento más cercano posible al escenario? ¿Te presentarías al servicio del sábado por la noche, en primera fila, cerca del escenario con atuendos y grandes sombreros con el propósito de llamar la atención y recibir comentarios de la gente? Estoy llamando a Ann Lindberg por su BS. No se asignó una persona de seguridad a Ann Lindberg, la seguridad vigila a TODOS cerca del frente del escenario. No hay necesidad de una llamada de "curación" para Ann Lindberg, su necesidad de "atención" de curación proviene de todas las publicaciones de "oh, lo siento mucho". Si realmente conocieras a Ann Lindberg, habrías tenido la misma sensación de náusea cuando viste su nombre como “víctima”. No hay duda de que ella participó voluntariamente en su amistad con el Dr. Bilezikian. No hay duda de que le encantaba la atención y la amistad de una persona con un estatus como el Dr. B. Y creo que el hecho de que ella conserve y comparta las cartas y la postal es irrelevante y un poco espeluznante.
Para ser claro. De ninguna manera estoy defendiendo a la Dra. Bilezikian por pretender ser una líder espiritual todo el tiempo, coqueteando con otras mujeres y jóvenes estudiantes. ¡La culpa es de él! La verdadera víctima es la esposa del Dr. B y las otras jóvenes, no Ann Lindberg, a quien le ENCANTÓ la atención y participó voluntariamente con un hombre casado.
¿Terminará el drama en nuestra Iglesia?
Recientemente fue Paul JVR engañando a su esposa con otro líder espiritual de Willow Creek, mientras estaba en Jerusalén enseñando a otros líderes de Willow Creek sobre espiritualidad y sanación. Entonces Bill Hybels expuesto como un asqueroso grave. No me refiero a los abrazos prolongados, me refiero a su primera asistente y su historia que fue más que espeluznante. Ahora tenemos el factor espeluznante del Dr. Bilezikian haciendo una pausa y mirando a las jóvenes estudiantes en un colegio bíblico y dando largos paseos con Ann Lindberg, en lugar de con su esposa. Lo siguiente en cubierta son las acusaciones de dos mujeres jóvenes en el ministerio de adultos jóvenes en Willow Creek, que Steve Carter fue demasiado coqueto e inapropiado en varias ocasiones, tan mal que abandonaron la iglesia.
¿Puede la iglesia poner una fecha de finalización para las acusaciones del personal PASADO de Willow para que nosotros, como iglesia, podamos avanzar y hacer lo que se supone que debe hacer la iglesia?
Atentamente,
Estoy cansado de la BS
¡¡No podría estar mas de acuerdo!! Los participantes dispuestos no deberían poder llorar como víctimas años después. No digo que la Dra. B fuera inocente en esto, solo que ella no es una víctima. Señoras... Si un hombre les hace insinuaciones y no les gusta, díganselo!! No salgas a caminar con ellos, no almuerces con ellos, no vayas a sus habitaciones de hotel. Diles que NO y luego ve y repórtalo lo antes posible.
Chuck tal vez eche un vistazo a quién podría tener Warren en su personal antes de defenderlo. No creo que entiendas el alcance de esta crisis.
¡Guau! Aprecio tu fiereza, Debra, pero tu juicio se basa en la suposición de que todas las mujeres tuvieron tu educación y/o poseen tu personalidad y que todos los contextos son iguales.
He trabajado en un entorno corporativo durante los últimos 35 años y, lo siento, pero las cosas no eran como ahora. Había MUCHA más libertad en los años 80 para el comportamiento inapropiado sin control de los hombres. Hay mucho más empoderamiento para que las mujeres hablen en estos días que hace 35 años, pero eso ni siquiera importa aquí.
No somos todos iguales. Un depredador puede detectar a una persona vulnerable muy fácilmente. No estabas en la cabeza o el cuerpo de Ann cuando esto sucedió. No conoces su educación, su historia de fondo o cómo se sentía sobre sí misma en ese momento.
Me alegro por ti si puedes ver tus experiencias de vida con claridad en el momento pero, para muchos de nosotros, es un proceso. He estado divorciada durante 10 años y recién ahora entiendo por qué me casé en primer lugar. Hubo problemas profundamente arraigados que me han llevado años descubrir. Cuando eres un nuevo cristiano, piensas que todos conocen a Dios mejor que tú y te asombra ese conocimiento. Puedo ver cómo tal atención de un erudito bíblico sería intoxicante. No conozco a Ann, pero asumiendo que tenía 20 años cuando sucedió esto, se esperaba mucho que una joven vulnerable entendiera lo que estaba sucediendo en ese momento.
No tienes que creer la historia de Ann o su momento, pero por favor, especialmente como mujer, no la avergüences. Es este tipo de juicio lo que impide que las mujeres hablen de estas experiencias. De alguna manera, siempre son culpados.
¡Hola Renee! Tú y yo parecemos de la misma edad. Y tienes razón, los años 80 fueron un apogeo para los hombres, especialmente para los que ejercían la nueva riqueza y el poder asociativo de la década. Afortunadamente, asistí a un programa universitario dirigido en gran parte por una serie de 'Hachas de batalla' militares mayores. Y doy gracias a Dios por estas mujeres sensatas que cuidaron a sus jóvenes estudiantes como una madre gallina y sus pollitos. En retrospectiva, dado que este abuso ocurrió hace tanto tiempo, puedo simpatizar con aquellos menos 'feroces' y/o ferozmente fomentados.
Sin embargo, mi problema radica en el hecho de que más de 30 años después, a pesar de que no hubo 'sexo' real o comportamiento físico abusivo involucrado, y el hecho de que parecía existir una 'amistad' real, ella insiste en su 'victimización', la palabra 'ser víctima' en la primera oración narrativa. Las mujeres hacen un flaco favor a otras mujeres anhelando los días de doncella indefensa e intachable. Si las mujeres quieren trabajar en el mundo de los hombres, deben endurecerse y aprender a luchar como un hombre. ¿Por qué? Porque funciona. En segundo lugar, también he visto a mujeres poderosas perseguir/abusar de hombres 'vulnerables'. Todavía tengo que escuchar públicamente sobre este tipo de 'victimización'. En tercer lugar, las mujeres pueden ser viciosas entre sí y no hay público para lo trillado y lo obvio.
Todo se reducirá a que las mujeres sean excluidas de la fuerza laboral dada la responsabilidad que representan para la estructura corporativa y su éxito. Todo lo dicho se aplica al mundo secular. Cuando una historia tras otra surge de la arena 'cristiana' (una palabra tristemente apropiada para el circo corporativo actual, ejem, iglesia), no son solo las mujeres las que sufren, es el mundo.
Cuando la iglesia cristiana permite la adoración/idolatización del hombre mediante la creación de cuerpos evidentemente jerárquicos. estructura, agregación de riqueza de arriba hacia abajo, se debe esperar todo tipo de discordia secular. Cristo fue/es el anti-arquetipo. Llamó a todos los hombres a hacer lo contrario de todo lo que la humanidad había escuchado hasta Su llegada a la tierra; ama a tu enemigo, como yo, toma y lleva tu cruz, regocíjate en la dificultad, benditos sean los pobres.
Digo esto porque, como muchos, me he desilusionado con la iglesia evangélica, dado que parece no haber diferencia entre ella y cualquier corporación secular. Y como un número creciente, lo he dejado por un culto más tradicional. Tal vez estemos siendo testigos de los dolores de muerte de una bestia creada por el hombre, derribada por las flechas encendidas de Satanás porque los escudos sagrados y la armadura espiritual nunca se usaron correctamente ni se buscaron con fervor.
De todos modos, perdonen mi pontificación.
retener capas hizo que Willow se metiera en este problema, probablemente debería contratar ABOGADOS
Ann, me entristece mucho leer tu historia. Ninguna mujer, especialmente una mujer joven, debería tener su belleza e inocencia explotadas por un perpetrador. No hay excusa para este tipo de preparación y abuso. Rezo para que tu corazón roto sea sanado.
También me entristeció profundamente su relato de las interacciones con Scott Vaudrey y Chris Hurta. Me doy cuenta de que esta es tu historia, pero quería compartir mi historia contigo. Nuestra familia experimentó una tragedia en 2016. Perdimos un bebé y Chris Hurta fue nuestro pastor y el rostro, los brazos y las manos de Jesús en un momento muy difícil. Su presencia y amabilidad significaba el mundo para nosotros.
Mi esposo y yo tuvimos la oportunidad de trabajar con Scott en el ministerio de Restauración. Scott es una personalidad audaz y de gran energía. Personalmente, me recuerda mucho a mi padre, por lo que tuve que detenerme y verificar la precisión de mis juicios. Cuando mi esposo se acercó a Scott por una ofensa, Scott escuchó y se hizo cargo de la ofensa. Puedo decirles que esto fue refrescante de ver. Sé que Scott asistió a la Escuela Allender sobre Trauma y Abuso. Espero creer que manejaría su trauma con más cuidado.
Mi esperanza es que algún día puedas tener la oportunidad de hablar con Scott y Chris para hacer las paces. Todos servimos al mismo Dios. Él quiere unidad en Su cuerpo. Esta es mi oración por ti.
Para terminar, quiero dejarlos con este aliento.
Hebreos 4:14-15
Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, aferrémonos a la fe que profesamos. Porque no servimos a un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino a uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, al trono de la gracia con confianza, para que podamos recibir misericordia y encontrar la gracia que nos ayude en nuestro momento de necesidad.
Bendición,
Lengüeta
¡Realmente desearía que Willow no se hubiera disculpado por esto! Se necesitan dos personas para tener una "aventura". Lo siento, pero si un hombre me arrojara contra una pared, me agarrara el pecho y me metiera la lengua en la garganta sin que yo quisiera, le faltaría la lengua. ¿Por qué saliste a caminar con un hombre que te estaba haciendo insinuaciones no deseadas? ¿Por qué no dijiste que no, ya basta? ¿Por qué no lo denunciaste desde el principio? ¿Por qué no se puso en contacto con su esposa? Ninguna de las razones que diste son válidas en mi opinión. Considero que se trata de un asunto consensuado. Desearía que Willow también lo hubiera hecho. ¿Cómo se supone que un hombre sepa que no te gusta lo que está haciendo a menos que dejes muy claro que no te gusta? Espero que pierdas en la corte. Veo muy claro que aquí es donde esto termina. ¡Muy muy triste!
¿Cómo no es responsabilidad compartida? Ella era una adulta. No sé tú, pero como mujer, soy completamente capaz de rechazar los avances no deseados de alguien. Ella no era una niña. Tan harto de la víctima BS. Ambos estaban equivocados. Él estaba “más equivocado” porque estaba en un lugar de autoridad espiritual, pero eso no quita toda la culpa de ella. Las mujeres quieren la igualdad con los hombres, pero cuando llega el momento de hacer algo honorable (como rechazar una aventura con un hombre casado) y no lo hacen, pueden gritar víctimas 20 años después y ser llamadas heroínas. El pecado es pecado. ¿Qué tal si nombramos apropiadamente a la verdadera víctima? La esposa del Dr. B.
Para este artículo y en este momento, la “responsabilidad compartida” se está utilizando como distracción. Intenta redirigir la culpa hacia Ann con el efecto directo o indirecto de proteger a Willow Creek y/o al Dr. B. En la medida en que se usa en este sentido, esto es abusivo hacia Ann y es cómplice de las acciones del Dr. B junto con el comportamiento pasado de Willow Creek.
El artículo fue escrito y publicado públicamente para tener en cuenta al Dr. B y Willow Creek. Ann trató durante muchos, muchos años a través de conversaciones directas con el Dr. B y luego a través de interacciones con ancianos y pastores para lidiar con el hecho de que el Dr. B y ella misma estaban *ambos* equivocados en su relación y acciones anteriores. Al dar un paso adelante para tener esas conversaciones, Ann admitió directamente que toda la dinámica en la que ella y el Dr. B habían estado involucrados estaba mal. Dio su paso al admitir su parte de responsabilidad compartida y trató de que el Dr. B también admitiera su parte en silencio y directamente. Todavía no lo ha hecho y hasta que se publicó este artículo, Willow Creek tampoco había dado ningún paso para admitir sus defectos.
El patrón ahora es familiar en Willow Creek. Las acusaciones contra Bill Hybels se encubrieron durante años y, en algunos casos, los que tenían la fuerza suficiente para enfrentarse a él fueron expulsados de la iglesia. Fue necesario publicar la historia en el periódico para exponerlo todo a la luz del día. Sin embargo, luego puso en marcha una ola de críticas contra los acusadores, incluida la declaración del liderazgo de la iglesia, todo en un intento de "proteger" a la iglesia. Debería quedar cada vez más claro que aquí hay verdaderas víctimas.
Hablando de víctimas, la esposa del Dr. B es claramente una víctima porque esto parece ser un patrón de falta de respeto e infidelidad que abarca décadas. Ann, junto con cualquier otra persona que fue preparada/manipulada por el Dr. B, también es una víctima porque usó sus posiciones de liderazgo en las escuelas y la iglesia junto con sus escritos igualitarios para aprovecharse de las mujeres jóvenes y llevarlas a acciones pecaminosas. Willow Creek junto con su red de iglesias también son víctimas dada la hipocresía del Dr. B y Bill Hybels, la cultura que crearon dentro de la iglesia y la reputación mancillada que están dejando a toda la organización.
Si hay algún lugar para enfocarse en este momento, debería ser el Dr. B y Bill Hybels, quienes aún no se han hecho responsables de lo que hicieron.
“¿Puede la iglesia poner una fecha de finalización para las acusaciones del personal PASADO de Willow para que nosotros, como iglesia, podamos avanzar y hacer lo que se supone que debe hacer la iglesia?”
Mientras el enfoque esté en "avanzar", controlar los daños, culpar a las víctimas o cualquier otra forma de esconder las cosas debajo de la alfombra, es probable que Willow Creek continúe luchando porque la actitud es exactamente contraria a donde debería estar una iglesia y como debe actuar.
El resultado final: Ann L se contradice a sí misma. Ella escribió en su blog del 25/1/20: La relación con DrB comenzó con coqueteos sutiles después de los servicios de fin de semana, y creció para incluir tomarse de la mano, compartir e intimidad emocional, besarse y acariciarse, y presión para tener relaciones sexuales.
SIN EMBARGO, durante su podcast del 31/1/20 con Julie R, ella dijo: después de conocer a DrB por PRIMERA VEZ después de un servicio entre semana en diciembre de 1985, ella aceptó una invitación a su oficina y mientras estaba allí, él le dijo que no podía vivir sin ella, que no amaba a su esposa y luego la agredió sexualmente con violencia. CUÁL ES???
No – La negación no es una estrategia bíblica, ni legal, ni efectiva. Los perpetradores buscan víctimas empáticas, generosas y algo ingenuas que creen que pueden controlar. Los perpetradores tienen una estrategia probada y verdadera, con intención desde el primer momento, sabiendo que sus víctimas no la tienen. Cuando se aplican los mismos estándares de revisión, los detalles de los perpetradores a veces entran en conflicto. Está bien documentado que el PTSD y el shock que experimentan las víctimas pueden dar como resultado lo que parecen ser datos contradictorios. ES LA RAZÓN POR LA QUE LA PRIMERA PERSONA CON LA QUE UNA VÍCTIMA DEBE HABLAR ES UN ABOGADO
Gracias por todos los detalles y datos en este y otros artículos relacionados con el abuso de WC. Dejé WC en 1999 después de observar y/o experimentar comportamientos no bíblicos similares (no sexuales) en el funcionamiento de la iglesia y sus ministerios. Necesita claridad sobre: 1. ¿Por qué una iglesia/organización sin fines de lucro, sus líderes y ancianos están por encima de la ley? ¿No rendir cuentas? Dada la situación similar actual de Harvey Weinstein, ¿por qué no se han presentado demandas para investigar legalmente a fondo? Si bien el acoso sexual no es un delito, el sexo forzado para mantener el empleo junto con el silencio forzado de los "líderes y autoridades de la junta corporativa" puede serlo. ¿Dónde está la perspectiva jurídica? 2. Las víctimas, los ancianos y los miembros adoraron la santidad de la iglesia por encima de la santidad de la Palabra y educaron una cultura para garantizar tal: ¿dónde está la responsabilidad? ¿Por qué los “cristianos” siguen asistiendo y diezmando? ¿Dónde está la validación y la prueba de la cultura y el cambio de proceso en WC en lugar de simplemente admitir finalmente que las víctimas tenían razón todo el tiempo, terminar el liderazgo y aceptar las renuncias? 3. Las disculpas a las víctimas no son suficientes (a pesar de que no se dan) – la nueva vida en honor a esas víctimas es un arrepentimiento y reconciliación más importante – en la forma de una nueva iglesia con procesos verdaderamente bíblicos y un nuevo liderazgo – sin embargo, debería ser lo que sea esas víctimas consideran. ¿Han sido solicitados? ¿Han compartido?