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MacArthur encabeza petición para considerar a la iglesia “esencial”

Por Christina Darnell
John MacArthur
El pastor John MacArthur de Grace Community Church en Sun Valley, CA, insta a los cristianos a firmar una petición que considere a las iglesias "esenciales" en un video reciente.

John MacArthur, pastor de Grace Community Church en Sun Valley, California, insta a los cristianos a firmar una petición destinada a considerar que la iglesia es "esencial". En un video publicado esta semana junto con la petición, MacArthur también instó a los pastores a “abrir su iglesia”.

MacArthur, que está en medio de un Batalla legal con el condado de Los Ángeles después de celebrar servicios de adoración en interiores desafiando las restricciones relacionadas con la pandemia del condado, lanzó el video de 4 minutos video, producido en colaboración con el Centro Falkirk de Liberty University, en sus plataformas de redes sociales. El video sigue a MacArthur mientras camina por el campus de GCC, donde ha pastoreado durante más de 50 años.

A lo largo de esos años, MacArthur dijo que la iglesia se ha reunido todos los domingos. “Hemos sido protegidos por nuestro gobierno; se nos ha dado la libertad de hacer eso”, dijo.

GCC inicialmente cumplió con la prohibición de California y el condado de Los Ángeles de grandes reuniones en interiores. Pasó a los servicios en línea con MacArthur predicando en un auditorio vacío y sus sermones llegando a los hogares de su congregación, como muchas iglesias en todo el país.

Pero a mediados del verano, el famoso pastor dijo que creía que el gobierno había exagerado el riesgo que representaba el COVID y que no reunirse para adorar era desobediencia a Dios.  

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GCC comenzó a celebrar servicios interiores nuevamente el 26 de julio y no se requirieron máscaras ni distanciamiento social. Los funcionarios de Los Ángeles enviaron una carta de cese y desistimiento, amenazando con multas y arresto. El condado señaló que permitía grandes reuniones al aire libre, pero no en el interior.

MacArthur y GCC respondieron por presentación de demanda, asegurando a Thomas More Society como asesor legal y afirmando que las restricciones de salud emitidas por el estado “violan la constitución de California”.

Desde entonces, la batalla se ha intensificado, con el condado desalojar la iglesia de un estacionamiento está alquilado por 45 años y un juez superior de Los Ángeles otorga una mandato judicial preliminar contra MacArthur, prohibiendo a su iglesia celebrar servicios de adoración en interiores. MacArthur continúa desafiando las órdenes. el tribunal tiene emitió una audiencia a mediados de noviembre a petición del condado de desacato civil contra MacArthur.

MacArthur Grace Community Church, MacArthur
Los feligreses cantan durante el comienzo del culto dominical en Grace Community Church el 26 de julio de 2020. (Captura de pantalla del video)

MacArthur no se deja intimidar. En su video publicado esta semana, culpa a los políticos por “pisotear la constitución” y manipular a los ciudadanos a través del “miedo fabricado”.

“La realidad es que los datos de COVID simplemente no coinciden con la narrativa de COVID del gobierno”, dijo. “Aquí en el estado de California, tenemos 40 millones de personas. Las personas que tienen COVID ahora son 1/100 del 1 por ciento. Tienes un 99,99 por ciento de posibilidades de sobrevivir al COVID. Simplemente no es lo que dicen que es”.

Según Los Angeles Times, que es seguimiento de casos confirmados y muertes en California relacionados con COVID-19, los casos confirmados de COVID-19 fueron 846,230, lo que hace que poco más del dos por ciento de la población haya sido diagnosticada con el virus hasta el miércoles. Las muertes en el estado llegaron a 16.485 hasta el miércoles.

“Eso no justifica en absoluto cerrar nada, pero especialmente, de manera absurda y arbitraria, iglesias que tienen una protección especial de la constitución. Ah, y al mismo tiempo dejar abiertas las clínicas de aborto, los clubes de striptease y los dispensarios de marihuana”, dijo MacArthur. También citó al gobierno diciendo que permitiría protestas donde el distanciamiento social y el cumplimiento de las restricciones en grandes reuniones eran imposibles.

“Obviamente es discriminación dirigida”, dijo MacArthur. “Los funcionarios gubernamentales izquierdistas y seculares no toleran el cristianismo bíblico, por lo que están usando COVID como una excusa para cerrarnos.

“Tenemos que mantenernos firmes en la realidad de que la iglesia es esencial”, continuó. “Las vidas más significativas, transformadoras y ejemplares de una comunidad se unen en la iglesia, y ese ha sido nuestro impacto en la ciudad de Los Ángeles”

Desde que GCC comenzó a realizar servicios en interiores a fines de julio, MacArthur dijo que los servicios dominicales han aumentado a una asistencia de alrededor de 7,000 fieles. También han reanudado los ministerios de estudiantes y adultos, según el sitio web de la iglesia. Las fotos de los servicios dominicales muestran a los asistentes reunidos, muchos sin máscaras.

“La iglesia es el manifestante original”, dijo. “Regresamos a la reforma protestante hace 500 años cuando el gobierno trató de dictar a la iglesia cómo debía adorar”.

Llamó al cierre de las iglesias por parte del gobierno un "momento decisivo" en Estados Unidos, diciendo que la iglesia es libre de reunirse bajo la constitución y que Cristo le ordena reunirse.

“Este es un momento de todos los tiempos para reunirnos como iglesia”, dijo. “Abre tu iglesia. La iglesia es esencial”.

Las reacciones al video, que tuvo más de 264,000 visitas el miércoles por la noche, fueron mixtas, algunos consideraron que la medida era imprudente frente a una pandemia mortal y otros elogiaron a MacArthur por su defensa de la libertad religiosa.

El correspondiente petición insta a los funcionarios a considerar la iglesia como "esencial", lo que les permitiría permanecer abiertos y ofrecer menos restricciones gubernamentales durante la pandemia. El sitio web solo enumera 49 signatarios de la petición. Las solicitudes al Centro Falkirk para hacer comentarios no fueron respondidas de inmediato.

Christina Darnell es una escritora independiente que ha contribuido a MinistryWatch, WORLD, The Charlotte Observer y otras publicaciones.

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22 Respuestas

  1. Cada uno de esos cristianos sentados juntos sin máscaras tomó su decisión... Dios los bendiga y Dios bendiga a los cristianos que se sientan en casa solos enmascarados viendo youtube...

    Haz lo que te guíen, pero no obstaculices a los que actúan de otra manera.

    Bastante simple.

  2. Amén. Estoy totalmente de acuerdo.
    Dios los bendiga a todos.
    Y que Dios bendiga a los cristianos que se sientan enmascarados en las iglesias en el interior y en el exterior mientras encontramos las formas de reunirnos para la Iglesia en 2020.
    Escucha al Espíritu Santo.
    Darse cuenta de que algunos de nosotros vamos a estar en desacuerdo. De cualquier lado, no se ataquen con críticas, hechos o Escrituras. Busca escuchar.

    Ore para que las iglesias tengan el coraje de abrir sus iglesias y que el Espíritu Santo les dé la sabiduría y la creatividad para encontrar formas de reunirse. Él abrirá un camino.

    Amén. Paz.

  3. Esto es lo que dijo MacArthur en abril (en video):

    “La otra cosa de la que hablamos con los ancianos fue que si desafiamos esto y decimos que nos vamos a reunir de todos modos, corremos el riesgo de exponer a las personas a esta enfermedad innecesariamente. ¿Y por qué querríamos hacer eso? Porque este es un problema de salud, esta es una crisis de salud. Y como en cualquier iglesia, muchas de las personas en nuestra iglesia son mayores. No nos gustaría exponerlos a eso. Solo hemos tenido, hasta donde yo sé, y esto fue hasta ayer, solo hemos tenido una pareja en nuestra iglesia en el ministerio español que realmente contrajo el coronavirus. Pero esa pareja, y no una pareja mayor tampoco, terminó en el hospital porque fue una experiencia muy virulenta para ellos”.

    ¿Qué cambió?

  4. Sentido común. Esto no es una crisis como se describe. Sí, es una enfermedad grave, pero “nosotros, el Pueblo” tenemos derecho a tomar nuestras propias decisiones. Mire el video del pastor MacArthur arriba para obtener una explicación más completa.

    1. Sí, ¡abajo todas esas normas de tráfico! “nosotros, la gente” tenemos derecho a tomar nuestras propias decisiones sobre qué tan rápido manejamos a la iglesia y si tenemos tiempo para detenernos en la esquina. Sentido común.

    2. Un empleado mío perdió a un familiar por el virus. Por mucho que la ame y valore su trabajo, no la quería en mi negocio hasta que supiera cuánto tiempo había pasado con él en las semanas anteriores. Resultó que no era el momento, pero aún había que saberlo para que posiblemente nada se compartiera, de forma asintomática, con los demás.

      A menos que nunca salgas de tu casa, tus decisiones en este tiempo de pandemia sí afectan a otras personas. Llevamos nuestros gérmenes con nosotros, aunque no sepamos que estamos enfermos. Y, si elegimos no usar una máscara, es posible que, sin saberlo, estemos infectando a muchas personas antes de que sepamos que nosotros mismos estamos enfermos. Es por eso que la pandemia no depende de la interpretación personal de las mejores prácticas sociales. Es por eso que recientemente no hice lo normal y corrí al lado de un familiar enfermo. Ella estaba siendo cuidada y no necesitaba más familia en el hogar. Ahora, tres meses después de que haya pasado la crisis, ya está bien verla -con mascarilla y distanciamiento social, por supuesto.

      1. Debido a que el virus es tan pequeño, no hay evidencia científica sólida que respalde el uso de máscaras para protegerse contra el covid-19. Se trata de política. Como señala un artículo de salud en línea:

        “No hay evidencia que respalde la idea de que las máscaras previenen la propagación del virus. De hecho, la ciencia nos dice que las máscaras no pueden bloquear los virus.

        “El SARS-CoV-2 tiene un diámetro de entre 0,06 y 0,14 micras. Las máscaras médicas N95, que se consideran las más efectivas, pueden filtrar partículas tan pequeñas como 0,3 micrones. Las mascarillas quirúrgicas, mascarillas caseras, camisetas y pañuelos son aún más porosos.

        “En el mejor de los casos, una máscara puede reducir la transmisión de gotas respiratorias grandes, pero no evita la transmisión de partículas en aerosol exhaladas por personas asintomáticas o presintomáticas con COVID-19. Las propias investigaciones de las agencias de salud muestran que es una medida inútil que solo proporciona una falsa sensación de seguridad”.

        1. El análisis equivocado que está repitiendo de un "artículo de salud en línea" es incorrecto.

          El virus es realmente muy pequeño, pero no viaja solo. Viaja en una gota respiratoria, cuyo tamaño ES lo suficientemente grande como para ser atrapada por máscaras y otras barreras físicas.

          Una mejor fuente sería NATURE, la revista científica más prestigiosa del mundo:

          “Mascarillas: lo que dicen los datos
          La ciencia respalda que los revestimientos faciales están salvando vidas durante la pandemia de coronavirus y, sin embargo, el debate continúa. ¿Cuánta evidencia es suficiente?

          https://www.nature.com/articles/d41586-020-02801-8

          Puede que no esté de acuerdo con la evidencia sobre las máscaras, pero decir simplemente que NO hay evidencia es una absoluta falsedad.

          1. No es una falsedad absoluta... sin embargo, también debemos tener en cuenta que la eficacia de una mascarilla disminuye si no se usa correctamente, es decir, mascarillas de tela que no se lavan, personas que reutilizan mascarillas quirúrgicas desechables, personas que tocan las mascarillas o las usan debajo de sus nariz, etc, etc

            El punto es que una máscara es útil, pero no es el final de todo. Son útiles junto con lavarse las manos, distanciarse, quedarse en casa si está enfermo, y agregaría, hacer cosas que promuevan un sistema inmunológico saludable, como dormir lo suficiente, comer alimentos saludables, hacer ejercicio, hacer cosas para reducir el estrés y, si es necesario, , tomando suplementos naturales que pueden estimular el sistema inmunológico.

            Todo eso en conjunto puede ser una estrategia útil.

    3. Estoy de acuerdo con Lea. Agregando a su punto sobre las normas de tránsito, la decisión de renunciar a una máscara en lugares públicos no es un delito sin víctimas. Es una decisión personal que tiene un impacto en la comunidad.

      En aras de la ligereza un viernes, considere lavarse las manos. Imagine un grupo obstinado que se identifica como "No-Washers", negándose a lavarse las manos después de usar el baño. No quieren que el “Gran Gobierno” dicte cuándo y cómo lavarse las manos. “Jesús no usó jabón en su día y ciertamente no tenía desinfectante para manos”, es su tema de conversación favorito. Afirman que no hay razón para que un creyente deba ponerse bajo la autoridad de los "supuestos" expertos en salud que dicen que lavarse las manos después de usar el baño detiene la propagación de gérmenes. ¡Este grupo rechaza afirmaciones como “noticias falsas” y una intrusión en sus derechos constitucionales!

      Ahora imagina que estás visitando una nueva iglesia. Al comienzo del servicio, se le invita a estrechar la mano de al menos cinco personas sentadas cerca de usted. En este escenario, me imagino que la mayoría de la gente querría saber quién es un “No-Washer” antes de participar en esa parte del servicio. El punto es que nuestra elección de lavarnos las manos se trata de una cortesía común para las personas con las que interactuamos, y también lo es usar una máscara (en mi opinión).

      Estoy usando el punto de lo absurdo aquí para divertirme un poco y ofrecer mi opinión aquí. Si asistir a un servicio de la iglesia sin máscaras se tratara solo de personas que toman riesgos individuales (con consecuencias individuales), entonces no tendría ninguna opinión sobre el tema. Tengo una opinión, porque se trata de algo más que elecciones individuales. Las personas que asisten a los servicios (y otras grandes reuniones) sin máscaras también compran en la misma tienda de comestibles que yo. Comparten acceso al mismo sistema de salud que yo entre otros servicios comunitarios. Al optar por no usar mascarillas, están tomando decisiones que me afectan a mí como conciudadano.

      Mirando el panorama general, puedo apreciar totalmente que las reuniones sociales regulares son una parte muy importante de la vida por muchas razones. Adaptarse a esta nueva normalidad no es fácil. Elegir ignorar las circunstancias no cambia las consecuencias de nuestras decisiones. Realmente desearía que todos estuviéramos del otro lado de esta pandemia.

      1. Déjame adivinar. Los que no usan máscaras son el próximo grupo de abusadores. Todo el mundo a su alrededor son víctimas...

        No comprándolo…

        1. Sí Sin Killer, tampoco lo compro totalmente. Pensé un poco en esto.

          Seguir las recomendaciones de lavado de manos, distanciamiento, uso de mascarillas, etc no es un problema. Es cuando comenzamos a asignar juicios morales hacia aquellos que optaron por hacer/no hacer algo.

          Dicho más sin rodeos:
          La insinuación “eres una mala persona” si no llevas mascarilla.

          Bueno, ¿lo son?

          Esta declaración:
          “La decisión de renunciar a una mascarilla en lugares públicos no es un delito sin víctimas. Es una decisión personal que tiene un impacto en la comunidad”.

          Es cierto que las decisiones personales tienen un impacto en la comunidad. Sin embargo, la declaración “no es un crimen sin víctimas” tiene una implicación moral.

          Puede encontrar personas en una tienda de comestibles sin máscara. ¿Cómo estás tratando a la persona desenmascarada? Eso también tiene un impacto en alguien.

          Aparte... el virus podría estar en el carrito o en los contenedores de comida.

          Incluso la comida en su carrito es parte de las "decisiones personales que tienen un impacto en la comunidad" también se relaciona con la comida en su carrito.

          ¿Qué estás comprando? ¿De dónde vino? ¿A quién afectó para llevarlo a la tienda? ¿Cómo podría afectar su salud?

          ¿Local o lejano? ¿Procesado o natural?

          Por ejemplo, ¿cómo se crió esa carne?

          ¿Compró la carne directamente de un agricultor en el mercado porque lo consideró mejor o es carne de granja industrial CAFO? ¿Quizás le compra al agricultor porque le importa cómo se crían los animales de granja y quiere saber quién la produce?

          O tal vez piensas que la carne no es saludable o es inhumana y eliges comer vegano.

          Todas estas decisiones sobre la carne causan mayores ondas en una comunidad. Apoya a un agricultor oa una gran empresa o no.

          Sin embargo, no voy a decir que usted es "malo" por el lugar donde eligió comprar la carne o no comprar nada.

          El desenmascarado tiene sus razones. Imprudente o sabio. Tal vez consideraron los hechos y llegaron a una idea diferente.

          Puede que no estés de acuerdo.

          Sigamos siendo caritativos unos con otros.

      2. @Tony: casi todo lo que hacemos afecta a otra persona a menos que nos quedemos escondidos en nuestros sótanos. Y luego si tenemos familiares y amigos eso también les afecta a ellos. Subirse a su automóvil y conducir por la carretera puede afectar potencialmente a otra persona: saltarse accidentalmente una señal de alto, un niño que sale corriendo a la carretera, un conductor que está enviando mensajes de texto, un conductor distraído... y la lista continúa. Así que miramos los riesgos y tomamos una decisión informada. Elijo no vivir con miedo. Tendré cuidado en mis interacciones con otras personas para no ponerlas en riesgo innecesario (vivir es un riesgo). Estoy en el llamado grupo de edad en mayor peligro, pero nuevamente, la mayoría de los que murieron tenían condiciones preexistentes que fueron exacerbadas por el virus. Tengo amigos (de finales de los 70) que contrajeron el virus y estuvieron enfermos durante un par de semanas y han vuelto a sus actividades habituales. El porcentaje de muerte es pequeño.

    4. Para ser justos, es un virus real, pero ¿está fuera de lugar sugerir que los medios manipulan los hechos para sus propios fines?

      Este artículo es de una fuente cristiana más conservadora y un ejemplo de por qué algunas personas se muestran escépticas ante los informes del virus. No es que sean teóricos de la conspiración, simplemente algo huele mal.

      https://www.worldviewweekend.com/news/article/3-biggest-lies-about-covid-19-have-all-been-exposed-heres-why-globalist-power-brokers

      Sería interesante comparar sus afirmaciones con otras fuentes.

      1. Esto no pasa la prueba del olfato. Las llamadas "tres mentiras más grandes" no son nada que haya escuchado de las fuentes principales. Se supuso que la tasa de mortalidad era muy baja desde el principio, ya que la mayoría de los examinados serían sintomáticos. El objetivo principal de aplanar la curva era que los tratamientos pudieran desarrollarse a tiempo y los hospitales tuvieran el personal y el equipo para hacerlo. Y la propagación asintomática y presintomática SÍ ocurre. He estado siguiendo tanto a los medios conservadores como a los principales desde que esto sucedió. Con mucho, las peores tergiversaciones han sido de los medios conservadores.

  5. Mira los resultados del Covid en el Cuerpo de Cristo.

    Aislamiento
    Depresión
    Desunión
    Juicio
    Etc.

    Compara eso con las Escrituras

    La iglesia no está respondiendo como se nos llama y manda.

  6. Uno pensaría que después de todo este tiempo de luchar contra las regulaciones de salud pública, MacArthur al menos podría dejar de arrojar estadísticas falsas. Por ejemplo, su afirmación de que tienes una probabilidad de 99.99% de sobrevivir al COVID es ridícula.
    Si cada persona en los EE. UU. ya tuviera COVID, su estadística significaría alrededor de 30,000 muertes, cuando el número real de muertes por COVID en los EE. UU. ya es casi diez veces mayor.
    La tasa de supervivencia real parece estar en el estadio de béisbol de 99%, por lo que está equivocado por un factor de 100 más o menos.
    Y, por supuesto, el 99% no tiene en cuenta a los supervivientes que aún sufren, como mi amiga de unos 50 años que todavía no puede hacer más que unos minutos de esfuerzo físico varios meses después, o mi amiga de 60 años que sobrevivió 3 semanas con un ventilador, pero ahora tiene problemas para dormir y respirar.

    La gente ha estado señalando sus números falsos durante semanas, si no meses, por lo que en este momento la única conclusión lógica es que MacArthur valora sus juegos de poder de guerra cultural más de lo que valora la verdad. La mentira persistente es otra razón por la que debe ser reprendido por los cristianos que se preocupan por la verdad.

    1. Me importa la verdad, y tus cálculos y suposiciones están equivocados. El enlace es a un artículo de noticias que tomó datos de los CDC. https://www.winknews.com/2020/09/23/cdc-shows-covid-19-has-high-survival-rate-doctor-still-wants-to-see-precautions-taken/ y se resume aquí:

      “Gob. Ron DeSantis también tuiteó sobre la actualización, diciendo que las personas en los grupos de edad de 0 a 19 años tienen una probabilidad de supervivencia de 99.997% si contraen COVID-19, el grupo de edad de 20 a 49 años tiene una probabilidad de 99.98%, 50 a 69 años 99.51 TP2T y 70 años o más una probabilidad de 94.6%.”

      Admiro a John MacArthur por tomar una posición.

  7. Se trata solo de un narcisista que quiere ser el centro de atención y devoción. Este es solo un idiota al que no le importa nada más que su propio maldito ego. 2.000 años y nada había cambiado. El espíritu de los fariseos todavía está vivo y bien donde los números y los dólares son grandes. Jmac en realidad no se ve ni actúa como Cristo, y desafortunadamente tampoco lo hacen sus seguidores.

  8. Desobedecer a Dios es pecado, ¿verdad?

    Y este pastor dice que no reunirse es desobedecer a Dios.

    ¡Guau!

    ¿Dios también dijo que TENEMOS que ir a una megaiglesia también? ¡Qué miserable!

    Echa un vistazo a su tesoro acumulado en la tierra, si quieres saber qué es el pecado.

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