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Matt Chandler señala un regreso inminente al ministerio en una publicación en las redes sociales

Por Julie Roys
Matt Chandler
Matt Chandler (Fuente: Captura de pantalla del video)

El asediado pastor de la megaiglesia Matt Chandler ha señalado su inminente regreso al ministerio en la iglesia del pueblo (TVC) en Flower Mound, Texas.

En una publicación de Instagram ayer, Chandler escribió, “Estoy ansioso por regresar pronto a @tvcfm y estoy agradecido por una familia de fe que nos ha amado a mí y a @laurenchandler tan profundamente en esta temporada. . . . ¡Ansioso por ver lo que el Señor tiene para nosotros en los próximos 15-20 años! #gracia #familia.”

En agosto, un Chandler lloroso confesó una relación en línea inapropiada con una mujer que no era su esposa y le dijo a su congregación que se tomaría un permiso para ausentarse.

Chandler dijo que la relación fue "desprevenida e imprudente", pero no romántica ni sexual. en un declaración publicada en línea, TVC dijo que un bufete de abogados independiente descubrió que Chandler había violado las políticas de medios sociales de TVC, así como los estándares bíblicos para que un anciano esté "por encima de todo reproche".

Chandler, de 48 años, ha pastoreado TVC, una iglesia bautista del sur de alto perfil con una asistencia promedio de más de 8,000 personas, desde 2002.

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Chandler también se ha desempeñado como presidente de la red de plantación de iglesias de Acts 29 desde 2012. Cuando se hizo pública la noticia de la relación inapropiada de Chandler, Acts 29 emitió un comunicado diciendo que su junta le había pedido a Chandler que “Hazte a un lado” de los compromisos de hablar.

El Informe Roys (TRR) se acercó a TVC para hacer comentarios y un portavoz respondió: “(L)los ancianos están trabajando con Matt para discutir un plan para su regreso a la predicación, y se sienten alentados por su postura. A partir de hoy, no tenemos más comentarios sobre esos detalles”.*

TRR también contactó a Acts 29 para hacer comentarios, pero no recibió una respuesta.

En su publicación de Instagram del lunes, Chandler escribió que su mantra en los últimos meses ha sido: "Jesús, no quiero hacer esto sin ti".

Añadió: “Ya sea dando un paseo, dirigiéndonos a nuestra cabaña en el río o incluso entrando en Jiu Jitsu, he estado más consciente que nunca de esa oración ferviente y angustiosa de David en el Salmo 27: 4. Él ha sido mi gracia sustentadora y la fuerza de esta temporada”.

La mayoría de los comentarios en la publicación de Instagram de Chandler han sido positivos.

daniel cariño, autor y director del Land Center for Cultural Engagement en Southwest Baptist Theological Seminary, escribió: “Agradecido por ti y animándote mucho”.

Similar, david campbell, un autor y fundador de la iglesia escribió que anima a Chandler a que “vuelva a la batalla. Tu ministerio es muy necesario”. Y Lucas MacDonald, ex pastor de Harvest Bible Chapel e hijo del ahora deshonrado pastor James MacDonald, escribió: “Mucho amor pastor… siempre en su rincón”.

Alguien con el nombre de “deejtherapper” escribió: “Aunque nunca he puesto un pie en un servicio en Village Church, he escuchado varios sermones de usted, pastor Matt, y lo he respetado mucho. . . Me alegro de que (sic) en el camino a la recuperación. No puedo esperar a escucharte predicar de nuevo”.

Alguien más comentó: “Te he admirado, respetado y seguido desde lejos durante un tiempo. La admiración y el respeto por ti ha crecido aún más. . .”

En su cuenta de twitter, Katelyn Beaty, autora de “Celebrities for Jesus”, expresó su preocupación por aquellos que están ansiosos por ver regresar a Chandler “pero escuchan sus sermones desde lejos”.

“Me sorprende que sus oyentes/simpatizantes 'desde lejos' tengan menos que perder en un regreso potencialmente apresurado a los escenarios.

“Dado que sabemos tan poco sobre lo que ocurrió con Chandler, sabemos tan poco porque no estamos allí, y además el anuncio fue bastante vago, somos prudentes al reservarnos el juicio. Pero, ¿no somos también sabios al reservarnos los elogios? . . .

“En situaciones que involucran a líderes famosos, debemos entrenarnos para mantener a raya nuestros afectos y apegos”.

En respuesta, Robin Jester Wootton, quien tuitea sobre “la cultura del evangelio y sus fallas”, tuiteó: “Sí a todo eso, pero da un paso más y descubre que los electores locales . . . tomará en cuenta el apoyo 'desde lejos' como casi más relevante, archivar a continuación: mira todo lo bueno que está haciendo”.

*Este artículo ha sido actualizado para incluir comentarios de TVC recibidos después de la publicación.

Julie Roys es una reportera de investigación veterana y fundadora de The Roys Report. Antes de eso, presentó un programa nacional de entrevistas en Moody Radio Network, llamado Up for Debate. También ha trabajado como reportera de televisión para una filial de CBS, redactora de noticias para WGN-TV y Fox News Chicago, y ha publicado artículos en numerosas publicaciones periódicas.

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14 Respuestas

  1. En última instancia, me pregunto por qué a alguien podría importarle menos cualquiera de estos tipos; el hecho es que no saben nada de lo que sabe cualquier otro ser humano, no tienen ningún conocimiento especial. Cualquier conocimiento bíblico, para bien o para mal, se deriva de la misma base de datos que todos tenemos... ¡LO QUE SEA!

    ¡El sacerdocio, incluido el sacerdocio evangélico, se ACABÓ!

  2. Me encuentro indeciso si, como aquí, la caída o la ofensa provienen o están relacionadas con los estándares morales, en lugar de que haya una víctima que haya sido dañada de manera demostrable.
    Entonces entiendo que para otros, cuyo cristianismo es teológicamente idealista, la caída o la ofensa es fatal. Así que no hay destitución o negación de esa posición. La idea de "más allá del enfoque" es el estándar de oro para este electorado, y eso puede respetarse a simple vista. Por lo general, la demanda aquí es que tal caída, que implica el hecho de no estar más allá del alcance, excluye a un individuo para futuros roles pastorales o de liderazgo.
    Sin embargo, también es posible acercarse al cristianismo en términos de “agencia”. Agencia que aspira a la manifestación de Dios. Agencia capaz de comunicar a los demás el significado del compromiso con Dios y con Jesús y con la idea de Cristo. Quizás uno con tal albedrío podría resultar mejor que uno irreprochable, al llevar esta tríada a otros.
    Tal individuo de agencia cristiana es entonces siempre un ser humano, con todas las debilidades. Cuando tropiezan o caen, elegimos si condenar o extender una mano amiga.

    1. Si "irreprochable" es la definición por la que algunos eligen juzgar, entonces tenemos que ver qué significa realmente. El reproche se define como “dirigirse a alguien de tal manera que exprese desaprobación o decepción”. Esto no depende de nosotros sino de sus ancianos y congregación para determinar si está o no calificado... o... "irreprochable". Personalmente, creo que la forma en que se manejó... de inmediato y públicamente (en su iglesia... dice mucho de sus ancianos que dirigían esa iglesia.

      Entiendo que las personas son escépticas en función de cómo la SBC ha manejado las cosas en el pasado. Pero creo que así es como se supone que debe verse. Más allá de todo reproche no es igual a nunca pecar.

  3. El mal tiene tantas caras, la mayoría de ellas atractivas, la mayoría de apariencia honesta y sincera, muchas profesando la verdad. ¿Cómo podemos discernir cuando es solo una cara bonita o solo palabras vacías? Voy a seguir con la advertencia/enseñanza de Jesús sobre el tema en el capítulo 7 de Mateo. Es el mismo capítulo que dice "no juzgues".
    Vs. 15 Jesús dice:
    “Cuidado con los falsos profetas”,
    con la siguiente descripción:
    contra 15
    lobos con piel de cordero
    vs. 16-20
    árboles que no dan buen fruto
    contra 21
    llama a Jesús Señor,
    pero no hagáis la voluntad del Padre
    vv. 22-23
    profetizar, echar fuera demonios y hacer milagros en el nombre de Jesús,
    sino practicad la anarquía
    24-27
    construir tontamente
    una “casa sobre la arena”,
    porque oyen,
    pero, no hagáis lo que Jesús enseñó en el sermón del monte.

    Entonces, una profesión de fe.
    e incluso ministerio milagroso
    no son nada sin la fe que:
    1) Hace la voluntad del Padre
    2) Guarda la ley
    3) Obedece la enseñanza de Jesús

    Tenemos que tomarnos en serio la inspección de la fruta. Los lobos usan palabras como su “ropa de oveja”. Entonces, ya sea que el mal esté cubierto con palabras encantadoras o confesiones llorosas, aún podemos reconocer a un "falso profeta" por sus acciones o inacciones.

    La inspección debe ser de cerca. Eso me deja fuera del caso Chandler. Que Dios les dé discernimiento a aquellos que están lo suficientemente cerca para hacer la inspección.

    1. Tom, sabiamente recomiendas inspeccionar el “fruto”, inherente y potencial en el ser que otro te presenta. Diría entonces que ningún ser humano es nunca “irreprochable” en la comprensión y evocación en la que se basa su ser. La manifestación y comprensión de cada ser humano está siempre abierta a la crítica. Que envolviéndolos en ningún reproche. Más bien ponemos entre paréntesis sus limitaciones para comprometernos con ellas.
      Por ejemplo, cuando apelas a 'Hacer la voluntad del padre, Guardar la ley, Obedecer las enseñanzas de Jesús', indicas que tu ser está basado en esos puntos de fe. La historia, y tal vez la experiencia de vida personal, evidencia entonces las cosas horribles que se han hecho en nombre de esos edictos. Tendría que inspeccionar tu ser para confirmar que nunca serías parte de tales resultados.
      Creo que el problema aquí es la idea de liderazgo y ser dirigido. Creo que si confiamos en la totalidad de nuestro propio ser y experiencia de vida, y probamos al otro a través de la capacidad que emerge de eso, entonces estamos en condiciones de inspeccionar el fruto inmanente y potencial. Así que podemos ser disciplinados en ser críticos a la manera cristiana.
      Bíblicamente se habla de Jesús como alguien que ve las deficiencias de los demás, pero que las acepta en términos de las condiciones de su postura personal con Dios. ¿Qué tan cerca podemos llegar a ese ideal?

  4. “Dado que sabemos tan poco sobre lo que ocurrió con Chandler, sabemos tan poco porque no estamos allí, y además el anuncio fue bastante vago, somos prudentes al reservarnos el juicio. Pero, ¿no somos también sabios al reservarnos los elogios? . . .”

    Bien dicho.

  5. “Julie Roys explica por qué se pronunció en contra de Moody Bible y denuncia la 'máquina' evangélica”

    https://www.christianpost.com/news/julie-roys-explains-why-she-spoke-out-against-moody-bible-decries-evangelical-machine.html

    ¿Es posible que esté operando una Megachurch Machine en este caso que se observa en el artículo de Matt Chandler? ¿Por qué recuperar los bienes dañados cuando puedes conseguir un nuevo pastor que no carga con todo ese equipaje?

    ¿Es bueno ver que el Instituto Bíblico Moody parece volver a la normalidad?

  6. Más allá del reproche simplemente significa más allá de la acusación.
    En otras palabras, "no se ponga en una posición en la que si se hiciera una acusación, podría haber dudas sobre si era falsa".

    Según lo declarado por el liderazgo de la iglesia, el consejo externo y Matt con respecto a su propia relación con su esposa, no ocurrió nada pecaminoso.

    El daño fue que al enviarle un mensaje de texto a una amiga que resultó ser una mujer, lo puso en una posición en la que, si se hacía una acusación, sería necesario realizar un escrutinio para discernir si era cierta.

    Por lo tanto, él no estaba “por encima” de todo reproche.

    Es por eso que sus propias palabras encontraron desconcertante la acusación e inmediatamente se lo dijo a la junta y a su esposa.

    Esto fue un error de juicio.

    La junta lo manejó bien.
    Matt lo manejó bien.
    Es hora de mudarse.

  7. Una relación “inapropiada” que no era ni sexual ni romántica. ¿Estamos jugando Jeopardy aquí? Esto podría variar desde algo tan trivial que ni siquiera debería haberse abordado hasta algo que podría estar en el límite de lo criminal. Si bien entiendo el deseo de no sensacionalizar el tema, ser tan vago solo lleva a muchos de los que leen la historia a asumir lo peor y, por lo tanto, perder toda confianza en Chandler.

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