A raíz de las denuncias de que Instituto Bíblico Moody (MBI) se está desviando teológicamente, el instituto ha sostenido consistentemente que no hay deriva, y que todo su la facultad es fiel a las “creencias y misión declaradas de Moody's”.

Sin embargo, según un demanda presentada la semana pasada, Moody contrató a sabiendas a una mujer que es ministra ordenada para enseñar en la escuela en clara violación de las normas del instituto. declaración doctrinal, que dice que el “oficio bíblico de anciano/pastor” debe estar “limitado al género masculino”. Además, la demanda alega que un "vicepresidente y rector asociado" supuestamente le pidió a esta profesora, Janay Garrick, que eliminara las referencias a su ordenación de su currículum, aparentemente tratando de ocultar este hecho a aquellos que podrían objetarlo.

Tomada sola, esta última revelación podría considerarse una casualidad. Sin embargo, este es precisamente el patrón de comportamiento que descubrí durante mi investigación de MBI. Los administradores, desde los vicepresidentes hasta el rector y el presidente, solían mirar hacia otro lado cuando los profesores informaban que un colega se estaba desviando de la declaración doctrinal. En una ocasión, la administración incluso reprendió a 18 miembros de la facultad cuando instaron al instituto a controlar a un empleado que publicaba blogs que expresaban "actitudes, prácticas y creencias que son contrarias a las Escrituras".

No me alegra sacar a la luz la mala práctica institucional de MBI, pero lo hago por tres razones. 

Uno, el consejo de administración del MBI no ha podido explicar por qué destituyó a los tres principales funcionarios del instituto, creando un vacío que ha permitido que florezcan rumores falsos. Los exalumnos, simpatizantes, profesores, empleados y estudiantes tienen derecho a saber la verdad. 

Dos, aunque los fideicomisarios destituyeron al presidente, al rector y al director de operaciones de Moody, han permitido que permanezcan los vicepresidentes y decanos, que de manera similar han traicionado la misión del instituto. 

Y tres, algunos de los profesores que confrontaron regularmente a la administración con preocupaciones teológicas serán despedidos al final del semestre de primavera, y algunos creen que su destitución es un acto de represalia. MBI necesita suspender estos despidos hasta que el instituto pueda determinar que las represalias no jugaron ningún papel.

Profesor Janay Garrick

Es desconcertante por qué MBI contrató a Janay Garrick, una mujer que es ministra ordenada, para enseñar en el instituto. Envié un correo electrónico al Dr. Larry Davidhizar, vicepresidente de MBI y rector asociado, así como a Bryan O'Neal, vicepresidente y decano de MBI Distance Learning, para hacer comentarios, pero no respondieron. 

Según Garrick Blog, fue muy abierta sobre su ordenación y puntos de vista sobre las mujeres en el ministerio a lo largo de su proceso de contratación en diciembre de 2014. Cuando los administradores le preguntaron si tenía alguna inquietud con respecto a la declaración doctrinal de Moody's, Garrick dijo que mencionó el MBI "Roles de género en el ministerio”, una adición a la declaración doctrinal, que detalla la visión complementaria del instituto. “'Soy igualitario', les dije a los siete jefes de programa y vicepresidentes/decanos de educación, incluida una mujer”, escribió Garrick. "No creo que puedas ser mucho más claro que eso". (complementarios cree que los hombres y las mujeres son diferentes en función, y que las Escrituras limitan el oficio de pastor a los hombres. Aquellos con la opinión opuesta, llamados igualitarios, creen que los hombres y las mujeres son iguales en función, y que las mujeres pueden servir como pastoras).

Según se informa, la oposición de Garrick a la declaración doctrinal no desconcertó a los administradores. Uno más tarde le dijo a Garrick que estaban dispuestos a pasarlo por alto porque ella "puso las cosas sobre la mesa".

Sin embargo, la relación de Garrick con Moody supuestamente se agrió en 2016 cuando ayudó a una estudiante a traer un Título IX denuncia contra el colegio por excluir a las mujeres de su carrera de pastoral. Desde 2012, MBI ha estado recibiendo ayuda financiera para estudiantes del gobierno de los EE. UU., lo que hace que el instituto esté sujeto a los requisitos del Título IX, que prohíbe la discriminación por motivos de sexo. Como resultado de la denuncia, el instituto cambió su política y comenzó a permitir que las mujeres ingresaran a su carrera de ministerio pastoral. (Esta aceptación del dinero y el control del gobierno es otro hecho preocupante en Moody, pero eso va más allá del alcance de este artículo). 

Garrick alega que los administradores de MBI luego conspiraron para despedirla falsificando su evaluación de desempeño. Cuando eso no funcionó, Garrick dice que los administradores pasaron al plan B: la despidieron porque sostenía “la visión igualitaria”, que el instituto había estado feliz de pasar por alto anteriormente. Garrick dijo que trató de buscar justicia internamente invocando el procedimiento interno de quejas en MBI, pero “encontró poder institucional corrupto” en todo momento.

Dado lo que he aprendido sobre la administración en MBI, nada en el relato de Garrick me sorprende, y tampoco debería sorprender a los miembros de la junta directiva de MBI. En un documento de 65 páginas que el profesor de teología Rich Weber presentó a los fideicomisarios en diciembre se encuentran relatos similares, que muestran desprecio por parte de la administración por la declaración doctrinal del instituto, así como prácticas engañosas. Lamentablemente, los fideicomisarios continúan ocultando esta información al público, por lo que me siento obligado a divulgarla aquí.

Los administradores se oponen a los profesionales que informan de la deriva

como yo reportado recientemente, dos vicepresidentes no hicieron nada cuando dos profesores de MBI revelaron que tienen una visión de la verdad aparentemente en desacuerdo con la comprensión histórica y evangélica de la inerrancia bíblica. Luego, cuando el profesor Rich Weber apeló al entonces presidente Paul Nyquist para aclarar la postura del instituto, Nyquist eludió la pregunta, dejando preguntas serias sobre la posición del MBI. 

De manera similar, el profesor de teología de Moody, Kevin Zuber, me dijo que él apeló a un decano Moody después de escuchar el audio de un sermón de un colega que promueve un evangelio social, aparentemente negando la importancia de la conversión personal y el evangelismo. Según Zuber, el decano no pareció tomarse la queja en serio, pero la desestimó después de hablar con el profesor, quien parecía no haber cambiado.

Pero estos incidentes son solo la punta del iceberg.

Weber me dijo que en otra ocasión, el rector adjunto Larry Davidhizar intentó intencionalmente ocultar el hecho de que un profesor de teología les había dicho a los estudiantes que la raza humana había evolucionado a partir de una raza subhumana de homínidos. Este punto de vista parece contradecir la declaración doctrinal de MBI, que establece que "los primeros seres humanos fueron una creación especial y única de Dios en contraste con la derivación de cualquier forma de vida preexistente".

Weber se enteró del punto de vista de este profesor cuando un estudiante que tomaba un curso en línea de aprendizaje a distancia de Moody se le acercó en la iglesia y expresó su preocupación por el punto de vista de su profesor en línea sobre los orígenes humanos y le mostró a Weber una correo electrónico del profesor. 

En él, el profesor escribió: "Científicamente, por lo que entiendo, la genética y la paleoantropología sugieren fuertemente que todos los humanos vivos de hoy no se remontan a un par primario, sino a diversos ancestros en el este de África hace unos 200.000 años". Luego, el profesor explicó su "teoría" de que Dios permitió que una población de homo-sapiens que era "brutal y no espiritual y no moral, básicamente animales, como simios sofisticados" evolucionara. Luego, en un momento dado, Dios creó a Adán y Eva con almas, y simultáneamente les dio almas a “estos otros homo sapiens en la tierra”.

En este punto, Weber dijo que se sintió obligado a llevar el asunto a los administradores de MBI. “No quería atacar a un colega”, dijo, “pero tenía una preocupación mayor con respecto a la integridad doctrinal de nuestra escuela y con respecto a la fidelidad a las Escrituras en general. Los padres están enviando a sus estudiantes a Moody con la expectativa de que Moody apoye lo que dice su declaración doctrinal. Tenemos un profesor enseñando algo que es contrario a eso. Siento que eso es falso de nuestra parte, y es injusto para los padres que confían en nosotros”.

Weber le mostró el correo electrónico a Davidhizar, quien, según los informes, había sido alertado sobre la opinión de este profesor varios meses antes por otros tres profesores. Weber dijo que los tres les habían dicho tanto a O'Neal como a Davidhizar que habían escuchado a este profesor decir a los estudiantes que, según los hallazgos del Proyecto del Genoma Humano, creía que un grupo de 10,000 homínidos eran los progenitores de los seres humanos. 

Según los informes, O'Neal y Davidhizar abandonaron el asunto después de una conversación privada con el profesor. Weber dijo que los tres profesores solicitaron una discusión de seguimiento con el profesor y los decanos, pero O'Neal y Davidhizar se negaron.

Según los informes, Davidhizar le dijo a Weber que el profesor había argumentado que su punto de vista sobre los orígenes humanos, cuando se interpretaba correctamente, encajaba con la declaración doctrinal de MBI. Weber objetó, diciendo que el presidente Nyquist y los fideicomisarios deberían determinar si la opinión del profesor encaja. Luego le pidió a Davidhizar que llevara el asunto a Nyquist y al consejo de administración, pero Davidhizar se negó. Dijo que si lo hacía, el presidente podría despedir al profesor.

“Me sorprendió este intento de ocultar los hechos al presidente, en lugar de abordar una preocupación importante sobre el desacuerdo de un miembro de la facultad con la doctrina de MBI”, dijo Weber. “(Davidhizar) tiene un patrón de tratar de ser un buen tipo, pero hacerlo a expensas de la declaración doctrinal del instituto”.

Días después, Weber expresó su preocupación a John Jelinek, vicepresidente y decano del Seminario Teológico y la Escuela de Graduados Moody, y actualmente rector interino. Jelinek compartió la preocupación de Weber y dijo que el gabinete del rector debería revisar el asunto.

Poco después de esta discusión, el presidente Nyquist emitió una declaración aclaratoria afirmando la posición de MBI de que toda la raza humana descendía de Adán y Eva, una opinión que claramente entraba en conflicto con las opiniones escritas del profesor. Weber le preguntó a Davidhizar sobre el aparente conflicto, y Davidhizar dijo que el profesor había cambiado de posición y ahora encajaba con la opinión de MBI.  

Hoy, estoy relativamente seguro de que este profesor ya no está enseñando algo contrario a la doctrina declarada de MBI. Sin embargo, no estoy seguro de que la administración actúe de manera apropiada cuando se enfrente a un desafío similar. 

Claramente, los profesores que se preocupan por la integridad doctrinal enfrentan una batalla cuesta arriba cuando reportan una desviación teológica en el instituto. Lo que es peor, como informé en un Artículo anterior, los profesores a menudo sienten que la administración los ve como "sospechosos" después de presentar sus inquietudes, y algunos profesores incluso han sido reprendidos por hacerlo. Lamentablemente, varios de los más de 30 profesores que fueron despedidos al final del semestre de primavera creen que fueron eliminados porque hablaron. El liderazgo piadoso daría la bienvenida y agradecería a aquellos que defienden la doctrina correcta; desafortunadamente, lo contrario parece estar sucediendo ahora mismo en Moody.