Pastor de megaiglesia del área de Orlando se divorcia en silencio

Por Sarah Einselen
Justin Dailey Stefanie
Justin Dailey, pastor principal de Action Church en Orlando, Florida, se divorció discretamente de su esposa Stefanie en un tribunal a medio estado de distancia de su iglesia. (Captura de pantalla de video / Facebook)

el párroco de Iglesia de acción—una megaiglesia de varios sitios en Florida plantada con la Asociación de Iglesias Relacionadas (ARC)—se ha divorciado discretamente de su esposa en un tribunal a medio estado de distancia de la iglesia del área de Orlando.

justin daley, el pastor principal de Action Church, y su ex esposa, Stefanie Dailey, presentaron una disolución de matrimonio no impugnada en el condado de Dixie, según muestran los registros judiciales.

La petición se presentó el 3 de junio de 2021 en el condado rural de la costa del Golfo en el norte de Florida, a unas tres horas en automóvil de la dirección de la pareja en el condado de Seminole. El caso se cerró dos meses después, el 5 de agosto.

El expediente judicial enumera a Justin Dailey como demandante y Stefanie Dailey como demandada. Florida es un estado de divorcio sin culpa, lo que significa que los tribunales no asignan la culpa a ninguno de los cónyuges durante el proceso de divorcio. El estado también permite que los residentes presenten su solicitud en cualquier condado que acuerden.

El Informe Roys no encontré un anuncio de Justin Dailey o Action Church, reconociendo públicamente la disolución. Action Church no respondió a una solicitud de comentarios.

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Justin Dailey tenía 19 años cuando empezó a asistir al buque insignia de ARC Iglesia de las Tierras Altas (COTH) en Alabama en 2005. También asistió a la escuela del ministerio de COTH, Highlands College.

Tenía poco más de 20 años cuando él y Stefanie se casaron.

En 2008, la pareja se mudó a Florida para pastorear la Iglesia Comunitaria de Bayside. Luego, Dailey se asoció con ARC para plantar Action Church.

En una publicación previa al lanzamiento de Action Church de junio de 2013, los Dailey agradecieron específicamente a la congregación insignia de ARC, Church of the Highlands: “Especialmente Chris Hodges, el pastor Layne Schranz y el pastor Randy Bezet por todo lo que nos han enseñado, y por siempre ¡Apoyándonos!”. ellos escribieron.

Según el sitio web de la iglesia, Action se lanzó oficialmente el 26 de enero de 2014 en Winter Springs, Florida. Desde entonces ha crecido a cuatro campus en el área de Orlando.

Según los informes, Stefanie Dailey fue considerado un pastor en Action Church junto a Justin Dailey.

La iglesia declara en su sitio web que tiene fideicomisarios, o ancianos que no son parte del personal, y supervisores, otros pastores que “pueden ser llamados para ayudar en asuntos de responsabilidad relacionados con el pastor principal”. El sitio web no nombra los síndicos o capataces.

Los registros estatales muestran Dailey se desempeña como presidente de la entidad incorporada y Nelsa Rivera, esposa del pastor del campus Action, Eddie Rivera, es la secretaria-tesorera.

ARC es una de las organizaciones de plantación de iglesias más grandes de América del Norte. También se ha visto envuelto en varios escándalos recientes involucrando mala conducta pastoral.

El Informe Roys Se acercó a ARC para preguntar sobre Dailey y su política sobre el divorcio, pero ARC no respondió.

Justin Dailey es uno de varios pastores de la iglesia ARC nombrados en una demanda reciente alegando que sabían El ex director nacional de plantación de iglesias de ARC, Joshua Mauney, tenía antecedentes de conducta sexual inapropiada.

La demanda alega que Mauney violó y agredió sexualmente a su asistente femenina en numerosas ocasiones mientras dirigía una iglesia ex miembro de ARC en Royal Palm Beach, Florida.

Una segunda demanda afirma que el pastor de COTH, Dino Rizzo, no protegió a una pasante después de descubrir que fue acosada sexualmente por el pastor de Vibrant Church, una iglesia ARC en Mississippi.

Un pastor de ARC en Tennessee está en año sabático en medio de acusaciones de adulterio y uno en houston renunció a fines de 2021 después de confesar el adulterio.

COTH también removió a uno de sus pastores en julio pasado después de que un ex asistente lo acusara de violarla en su iglesia anterior.

Sarah Einselen es una escritora y editora premiada que vive en Texas, EEUU.

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17 pensamientos sobre “Pastor of Orlando-Area Megachurch Quietly Divorces”

  1. Presumiblemente, la mayoría de las personas en Action Church no se enterarán del divorcio o, cuando suceda, de su nuevo matrimonio; se les hará creer que la nueva esposa siempre ha sido su esposa. Si bien la siguiente declaración es ciertamente amplia, ARC parece tener un serio problema para contratar pastores que se preocupen por el comportamiento bíblico.

    1. Como se divorciaron tranquilamente sabían que algo estaban haciendo mal. Creo que un pastor que se divorcia merecería un comentario al respecto el domingo por la mañana.

    2. La familia de la iglesia lo abordó como sucedió el año pasado y ha sido transparente con la congregación según sea necesario. Es un negocio familiar. Chismear sobre una comunidad de la que no eres parte no ayuda a nadie.

      1. ¿Cómo se puede considerar chisme informar la verdad y los hechos, especialmente dentro de los argumentos bíblicos de que los ancianos deben ser reprendidos públicamente por su pecado para desalentar a otros a pecar? “Pero a los ancianos que están pecando, repréndelos delante de todos, para que los demás sean advertidos” (1 Timoteo 5:20).

        La “Iglesia de Acción” no está haciendo honor a su nombre por no seguir las Escrituras.

    1. No, no es. El chisme es: “conversaciones o informes casuales o sin restricciones sobre otras personas, que generalmente involucran detalles que no se confirman como ciertos”. Este es un informe verdadero, corroborado por documentos judiciales y otras fuentes.

  2. Del sitio web de Action Church sobre sus creencias:
    El matrimonio bíblico se define claramente como un hombre (nacido hombre) unido a una mujer (nacida mujer) de por vida...

    Uh-oh Justin debe haberlo olvidado.

  3. Querida Julia:

    Gracias por sacar siempre la verdad a la luz. Aquí hay algo que necesito decir que espero sea significativo. Soy un ministro afroamericano, y en mi cultura y comunidad, he visto muchos, muchos escándalos a lo largo de los años, principalmente debido a la composición del liderazgo de la Iglesia afroamericana. Es cierto que siempre he respetado la forma en que la Iglesia Blanca maneja los escándalos que ocurrieron en sus Iglesias. Por lo general, no toleran la mala conducta ministerial, pero parece que en esta generación permiten que ministros no aptos lideren sus iglesias. Lo que he notado en los últimos 5 a 10 años es la cantidad de escándalos entre los jóvenes ministros blancos, y me he preguntado por qué. ¿Hay un problema de rendición de cuentas en la Iglesia Blanca en estos días? ¿Y por qué logran permanecer en sus posiciones de liderazgo a pesar de su grosera conducta pecaminosa? Estoy acostumbrado a que ese sea el caso en las iglesias negras, pero no en las iglesias blancas, especialmente en la generación anterior. Cualquier idea sería apreciada.

    1. Hay un gran problema de responsabilidad en la iglesia evangélica, ya sea predominantemente negra, blanca, asiática, etc. Creo que cada cultura tiene matices, que son únicos en su contexto particular. Pero el surgimiento de pastores famosos, las megaiglesias y el complejo industrial evangélico impulsado por el dinero ha demostrado ser un terreno fértil para la corrupción y el abuso de muchos tipos. Lo que está sucediendo en las iglesias evangélicas hoy en día es realmente impactante y se parece poco a la iglesia humilde y piadosa en la que me crié. Me estremezco por lo que le sucederá a la próxima generación sin una reforma y un avivamiento a gran escala.

    2. La tolerancia de la mala conducta ministerial ocurre bastante en las iglesias blancas, solo busque nombres como Jack Hyles para darse cuenta. Creo que ha cambiado un poco en las iglesias "blancas" a medida que las iglesias se hacen más grandes y los pastores se vuelven más "indispensables". Por lo tanto, empiezas a tolerar el comportamiento porque nadie más puede llenar las bancas y el presupuesto. También está el fenómeno de “no tocar al Ungido de Dios”, por el cual ciertos pastores evitan las críticas sugiriendo que tienen autoridad profética.

      Nota al margen; me duele incluso escribir iglesia "blanca". Me encantaría que alguien viniera y nos dijera qué podríamos estar haciendo sin darnos cuenta para inducir a las minorías a que no vengan. Adoremos juntos.

      1. Marcos Gunderson

        “Me encantaría que alguien viniera y nos dijera qué podríamos estar haciendo sin darnos cuenta para inducir a las minorías a que no vengan. Adoremos juntos”.

        Tal vez podrías ir a las iglesias donde ya adoran.

  4. mandril gordon

    Hola señor Cooper,
    En primer lugar, respeto a los pastores negros, mi favorito es Tony Evans y amaba a EV HIll. No puedo responder a todas las razones, pero como profano, creo que algunas de las razones son las siguientes;

    1. Inmadurez, muchos de estos muchachos son jóvenes y no tienen experiencia. Son orgullosos y arrogantes. Las reglas no se aplican a ellos. ¡Son los ungidos de Dios!
    2. Personalmente creo que estos pastores piensan que sus feligreses son tontos o no les importa.
    Agrega lo anterior con predicación bíblica pobre y débil y puede salirse con la suya con cualquier cosa.
    3. Falta de supervisión, tanto denominacional como local. No tienen mayores y si los tienen, sí son hombres o familiares que no tienen valor para confrontar.

    Estoy seguro de que hay más razones que las anteriores. Ore por nuestras iglesias señor, necesitamos ayuda. Supongo que habrás escuchado que Lacrae ha dejado la iglesia institucional debido a la falta de preocupación por el racismo. Creo que la iglesia evangélica blanca tiene los mismos problemas que sus iglesias negras, Sr. Cooper.

    1. Puedo confirmar: fuimos miembros a largo plazo en dos iglesias ARC. La supervisión es totalmente ineficaz o inexistente, no hay verdadera rendición de cuentas. Los fundadores de ARC traen a su ADN su propio adulterio, sin reparación aparente, cuidado o restitución de sus víctimas, pero se los presenta como pastores sabios, experimentados e íntegros. El "liderazgo" como concepto y como posición es prácticamente un ídolo.

      Las parejas jóvenes, que creen que han sido llamados, tomarán la recompensa de $50,000 de ARC y si pueden alcanzar todas las métricas de ARC: # de asistencia, conversiones/bautismos, etc., creen que esos resultados definen ser agradables a Dios. Se parece más a un modelo creado según un modelo de franquicia comercial (capitalista), no a uno que se origina en el corazón de Dios. Empecé a llamarlo "franquicia Church-fil-a". Tampoco parecían confiar en nosotros, los "viejos" (¡más de 45!) a pesar de que habíamos estado en esto durante 25 años, porque tienen sus asesores/libro de jugadas de ARC que saben mejor (ya sabes, esos de 30 años). pastores experimentados).

      Después de que dos pastores tuvieron aventuras, uno que no se arrepintió y no trató de reconciliarse, y el otro jugó con un "oopsie" de positividad tóxica, fue obvio para nosotros que la cultura y la estructura/gobierno de ARC están rotas. Pero están tan arrogantemente seguros de que están justo en medio de la voluntad de Dios que es enloquecedor y desgarrador.

      Estoy de acuerdo con Julie: la reforma y el avivamiento deben suceder, y donde no hay arrepentimiento y poca humildad, hay poca esperanza de que algo cambie.

  5. Cuando era niño, recuerdo que un pastor de nuestra iglesia se divorció. Cuando quiso volver a casarse, nuestra denominación no lo permitió. Terminó convirtiéndose en pastor de la Iglesia Metodista Unida y se volvió a casar.

    Eso parece hace cien años……

    Algunas observaciones…

    1. Muy pocas iglesias evangélicas evitarían que las personas divorciadas se vuelvan a casar. Si una iglesia individual lo impide, la pareja solo tiene que encontrar otra iglesia evangélica para casarlos. Se llama “trabajar el sistema”…….

    2. Parece que la iglesia evangélica de los EE. UU. va a la zaga de las iglesias liberales principales por 2 o 3 décadas en términos de costumbres sociales... oh... eso significa que la mayoría de las iglesias evangélicas aceptarán la homosexualidad en un par de décadas…

    3. La mayoría de las iglesias evangélicas de hoy permitirían que un pastor divorciado se volviera a casar... lo que es bueno para el ganso es bueno para el ganso...

    4. Un pastor en la iglesia evangélica muy grande de mi amigo tuvo que anunciar que las personas deberían divorciarse antes de comenzar a salir con otras personas………(los decretos de divorcio pueden tomar tiempo…..)

    La iglesia evangélica estadounidense al querer ser tan popular ha perdido su voz moral….

    Como alguien mencionó cínicamente, todo se trata de "monedas y narices"...

  6. Guau. ¿Cómo es que Dino Rizzo sigue siendo pastor después de que su aventura fue expuesta en la iglesia Healing Place hace años? ¡¡Dios ayudanos!!

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