El pastor canadiense James Coates argumentó hoy en su primer día de juicio que los cierres del gobierno destinados a restringir la propagación de la pandemia de coronavirus “son la mayor amenaza para la salud de Alberta”.
Coates agregó que el COVID-19 “no es mucho más que una gripe” y que los requisitos de las máscaras violan la libertad religiosa y son “un esfuerzo por transformar nuestra nación”.
Coates, el pastor de la Iglesia GraceLife de Edmonton, fue a juicio hoy por una multa emitida el 20 de diciembre por violar el límite de capacidad de 15% de Alberta para asistir a la iglesia. Coatés argumentó que la ley es inconstitucional.
Sin embargo, las autoridades gubernamentales dijeron que Coates y su iglesia están poniendo vidas en peligro. Los casos en Alberta han sido en aumento. Según el último gobierno actualizar, Canadá tiene más de 7,000 casos nuevos por día.
Previamente, las autoridades encarcelado Coates por 35 días para albergar servicios religiosos a más de 15% de capacidad. Él era publicado el 22 de marzo y luego continuó albergando servicios a plena capacidad.
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Luego, las autoridades canadienses cercaron el edificio de su iglesia. Ahora, según los informes, su congregación Satisface en secreto.
En su testimonio de hoy, Coates dijo que durante meses, el gobierno de Canadá y los medios han presionado a la iglesia de Coates para que obedezca las restricciones de COVID-19. La policía aparecía constantemente en su iglesia, dijo, dejando en claro que solo se irían si dejaba de celebrar los servicios a plena capacidad.
“Desde el 13 de diciembre hasta mi encarcelamiento debe haber sido la olla a presión más intensa de mi vida”, dijo. “El acoso de Recursos Humanos de Salud y la Real Policía Montada de Canadá fue intenso y se cernía sobre nosotros cada semana”.
Durante el juicio de hoy, la inspectora de salud Janine Hanraham testificó que repetidamente vio a los miembros de la iglesia en GraceLife juntos sin máscaras. En una ocasión, Hanraham dijo que Coates llamó dictador al director médico de Alberta.
Coates le dijo al tribunal que las restricciones de COVID-19 impuestas a la libertad de expresión, la libertad de expresión, la libertad de asociación y la libertad de religión.
“La Biblia usa la analogía del cuerpo”, dijo. “La iglesia local es el cuerpo de Cristo. El cuerpo como un todo debe unirse. El cuerpo de Cristo se compone de muchos miembros. Reunirse en adoración los domingos es que ese cuerpo se reúna”.
Al obligar a Coates y su iglesia a rechazar a las personas si exceden los números obligatorios o si no tienen máscaras, el gobierno de Canadá restringió su libertad religiosa, dijo Coates.
“La supuesta ley me obliga a pedirle a la gente que use una máscara”, dijo. “Y si no lo hago, tengo que pedirles que se vayan. Eso es infringir la conciencia de las personas que amo y me importan”.
Además, Coates dijo que las máscaras dificultan la comunicación sin ser efectivas para detener el virus. Agregó que las medidas de distanciamiento social vulneran la libertad de asociación.
El contrainterrogatorio señaló que Coates dijo que estaba dispuesto a cumplir con las reglas del gobierno durante los primeros días de la pandemia. Coates también dijo en el juicio que inicialmente estaba dispuesto a alejar a las personas de la iglesia o dividir los servicios de la iglesia si el número de personas excedía la capacidad del código de incendios.
John Carpay, presidente del Centro de Justicia para las Libertades Constitucionales de Canadá (JCCF, por sus siglas en inglés), que representa a Coates, dijo que espera que los tribunales defiendan los "derechos y libertades constitucionales" de la iglesia.
Agregó que el caso podría tener un gran impacto en la libertad religiosa canadiense. Si gana Coates, casos similares en Alberta se decidirán a favor de los pastores, dijo Carpay. Pero si pierde, el equilibrio legal se inclinará a favor de las reglas de confinamiento.
“Si (Coates pierde), todavía estamos en condiciones de educar al público con los hechos y ayudar a las personas a dejar de lado su miedo infundado y podemos cambiar las leyes sin fallos judiciales favorables”, agregó Carpay.
En muchas provincias, el bloqueo de COVID-19 de Canadá se ha mantenido estricto. ontario prohíbe reuniones religiosas de más de 10 personas, Quebec impone Toques de queda a las 8 p. m., y Alberta prohíbe todas las reuniones sociales en interiores.
Muchos canadienses creen que estas estrictas medidas violan sus derechos. Actualmente, la JCCF representa a 100 personas en todo Canadá, la mayoría de las cuales han sido multadas con más de $1,000 por violar las restricciones de COVID-19.
“Fue el alarmismo de 2020 lo que nos puso en un estado de miedo”, dijo Carpay. “Las propias estadísticas del gobierno nos muestran que el miedo no tiene fundamento”.
Carpay argumentó que las personas mayores y las personas vulnerables deberían preocuparse por el COVID-19, pero la mayoría de las personas están bastante seguras.
Se espera que el juicio continúe durante los próximos tres o cuatro días.
Jackson Elliott es un periodista cristiano formado en la Universidad Northwestern. Ha trabajado en The Daily Signal, The Inlander y The Christian Post, cubriendo temas que van desde la política de DC hasta el ministerio de prisiones. Sus intereses incluyen la Biblia, la filosofía, la teología, la literatura rusa y la música irlandesa.
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Agreguemos a la discusión los riesgos que el bloqueo y las restricciones de covid tienen para las personas que luchan contra las adicciones y los problemas de salud mental. Perdimos a nuestro hijo por una sobredosis de opioides en agosto pasado. ¿Dónde está la preocupación por esta gente? Los servicios de rehabilitación y apoyo se redujeron, lo que aumentó los riesgos de recaída y una mayor ansiedad. Tanto las muertes por sobredosis como por suicidio han aumentado considerablemente desde que se impuso el mandato único para todos.
Dios bendiga a este pastor. Que sean muchos más los que lo sigan enfrentándose a los “expertos” y autoridades que están tratando de arreglar un problema multifacético con soluciones que en realidad han causado más problemas de los que han resuelto.
No soy un negador de los peligros potenciales del virus. Mi suegra casi muere. Pero también tengo un amigo que se enfermó de muerte por la vacuna. No dejemos que estos “expertos” nos dominen. Dejemos que nos informen y convenzan de su sabiduría.
Necesitamos libertad para tomar decisiones a nivel individual. Lo que se necesita para proteger a una persona puede afectar a otra, ya que la mayor vulnerabilidad de las personas no es este virus.
“Tanto las muertes por sobredosis como por suicidio han aumentado considerablemente desde que se impuso el mandato único para todos”.
En realidad, la cantidad de suicidios en EE. UU. cayó casi 6% en 2020, la mayor disminución anual en al menos cuatro décadas.
Las sobredosis aumentaron en 19,000 durante los doce meses anteriores, pero eso es mucho menos que las casi 600,000 muertes en EE. UU. por COVID.
Te estás perdiendo un concepto clave: Años de vida perdidos. Cuando muere una persona de 80 años, NO es lo mismo que cuando muere una persona de 15 años. Incluso las Escrituras dicen: “Nuestros días podrán llegar a setenta u ochenta años, si perseveran nuestras fuerzas; sin embargo, lo mejor de ellos no son más que problemas y tristezas, porque pasan rápidamente y nosotros volamos”.
Las muertes por opioides aumentaron en 30% durante 2020. Todavía no tenemos datos de muerte por causa/edad de los CDC, pero sabemos que las muertes entre los 15-19 YO (por ejemplo) aumentaron en 15%. Hubo pocas muertes relacionadas con COVID en ese grupo de edad, por lo que esa no fue la razón. Las OD, así como el aumento de muertes por homicidio, vehículos motorizados y otros accidentes son probablemente las razones. Cada uno de esos aumentos de causas puede vincularse de alguna manera con las políticas de bloqueo/intervención humana.
En cuanto a la curiosa disminución de los suicidios como forma de muerte per se, los actuarios y los expertos en mortalidad tienen algunas buenas teorías sobre la disminución. Me abstendré de resumirlos aquí, pero una muerte por desesperación es una muerte por desesperación, incluso si no se puede discernir intencionalmente, o si no se tomó la decisión de suicidarse. Para su información, las muertes por opioides incluyen aquellas por suicidio. Los datos no son mutuamente excluyentes.)
Incluidas en tales muertes por desesperación están aquellas aceleradas por el aislamiento en LTCF/hogares de ancianos.
En pocas palabras: tenga cuidado cuando compare manzanas con naranjas
No me perdí ese concepto Jessica, simplemente no estoy de acuerdo con él. Los cristianos consideran que toda vida es preciosa, que solo Dios conoce la medida de nuestros días y que, por lo tanto, es inapropiado involucrarse en argumentos que valoran relativistamente una vida más o menos que otra. Deje eso a las compañías de seguros.
Aun así, sin embargo, tus matemáticas no funcionan.
Digamos que a los 19.000 muertos por sobredosis les quedaban 50 años de vida a cada uno (una cifra muy generosa para los adictos). Eso es 950.000 años de vida.
Digamos que a los 600.000 muertos por COVID les quedaban solo 10 años de vida (un número conservador). Eso es 6.000.000 años de vida.
Parece que quiere hacer un argumento general de negación de COVID, pero disfrazándolo en una disputa sobre las causas de las muertes por desesperación.
Independientemente de cómo reclasifique el grupo de muertes por suicidio y adicción, etc., todavía son solo una fracción de 600,000. No hay forma de hacer que un número pequeño sea tan grande como uno grande.
Está operando a partir de un conjunto de suposiciones equivocadas y mal informadas.
Cuídate.
Jéssica. Gracias por tu solidez. Agradezco su análisis porque parece hacer su investigación a fondo y no parece juzgar cuando las personas no están de acuerdo con usted.
He notado que Lea salta rápidamente sobre las personas (mi percepción de sus palabras) que no están de acuerdo con ella, hasta el punto de parecer llamarlos "negadores de COVID".
Las estadísticas tienen un lugar, y el virus ha provocado la pérdida de vidas humanas, pero el dolor creado por la pérdida, el miedo y la soledad (la desesperación y sus muertes) también es una gran tragedia.
La mayor epidemia contra la humanidad es el pecado y la caída.
Una de las cosas más grandes que podemos hacer en esta hora es interceder unos por otros y por nuestro mundo, como Dios nos pide que oremos.
Y luego, por cómo nos amamos.
Eso es lo que moverá el Cielo y la tierra, y traerá a la gente a Cristo.
Es interesante, S, que incluso en hilos con insultos directos de otros comentaristas, me sigues y me señalas para las críticas.
Me lleva a creer que tu problema no es con el tono, sino que mi contenido desafía tus ideas preconcebidas y esto te incomoda (mi percepción de tus palabras). Ciertamente no es amoroso.
Gracias.
El amor dice la verdad :)
Los datos ayudan.
Gracias por la corrección sobre la tasa de suicidios. No pude hacer la investigación necesaria para la declaración que hice. Eso debilita mi argumento, pero no mi opinión de que las pérdidas debido a los mandatos han sido grandes y la discusión ha sido demasiado estrecha y desequilibrada.
Para una mirada más profunda en las muertes por opiáceos durante COVID, aquí hay un artículo:
https://reason.com/2021/04/23/the-surge-in-drug-related-fatalities-during-the-pandemic-highlights-the-root-causes-of-addiction/
Aquí hay algunas citas pertinentes del artículo.
“En otras palabras, el aislamiento relacionado con la pandemia, el estrés psicológico y las dificultades económicas ayudan a explicar el aumento repentino de muertes relacionadas con las drogas el año pasado. La pandemia magnificó los problemas que hacen más atractivo el consumo de drogas, pero no los creó. Reducir las recetas de opioides no hace nada para abordar esos problemas; simplemente alienta a las personas que las experimentan a usar otras drogas más peligrosas”.
“Contrariamente a la narrativa convencional, que culpa de la “crisis de los opiáceos” a una sobreoferta de analgésicos, “las muertes relacionadas con las drogas han ido en aumento desde finales de la década de 1950”, según un informe de 2019 sobre “muertes por desesperación” del Comité Económico Conjunto. anotado. El aumento de las muertes relacionadas con los opioides es la última manifestación de esa tendencia a largo plazo. Cuando se trata de “muertes por desesperación” relacionadas con las drogas, la raíz del problema es la desesperación, no las drogas.
Pero estoy seguro de que algunos intentarán tergiversar que si no tuviéramos todas estas molestas restricciones de COVID, el problema de la muerte por drogas desaparecería.
La muerte “con” Covid da cuenta de los 600k. Mientras tanto, la muerte por otras causas es muy baja y la temporada de gripe nunca ocurrió.
Pesos deshonestos y medidas deshonestas. El Señor los detesta a todos.
La muerte “con” es también cómo se calculan las muertes por gripe, las muertes por cáncer y las muertes por accidentes automovilísticos. ¿Estás disputándolos todos, JC?
Depende de los médicos y forenses decidir la causa real de la muerte en medio de otras condiciones y enfermedades. Negadores como usted proponen que miles de servidores públicos, en todo el país, están involucrados en una conspiración masiva para defraudar al público. La falsificación de un certificado de defunción se castiga con pena de cárcel.
Vaya a preguntar a sus médicos y hospitales locales si están involucrados en un fraude y vea si verificarán sus acusaciones.
@Lea – Conozco de primera mano una situación en la que una mujer murió de un infarto. La familia no quería hacer la autopsia y no quería hacer la prueba de Covid. El hospital recomendó la prueba de Covid porque la funeraria estaría manejando el cuerpo. Entonces aceptaron la prueba de Covid. La prueba salió negativa. Cuando la familia recibió el certificado de defunción, si dijo que la mujer tenía Covid. Algunos miembros de la familia querían conseguir un abogado, pero otros miembros de la familia los convencieron de que no lo hicieran. Cuál es el punto y el gasto. Así que no tan cortado y seco. De hecho, he oído hablar de varias de estas situaciones en nuestra comunidad, aunque más de segunda mano en el resto.
¿Estás afirmando que el certificado de defunción fue fraudulento, Don? Si es así, ¿a quién acusa? ¿El médico? ¿El hospital? ¿El forense?
Tenga en cuenta que estas son acusaciones graves de DELITOS.
No debe hacerlo a la ligera, y si es serio, debe estar dispuesto a respaldar su acusación. “Oír de” cosas no es evidencia de que haya ocurrido un crimen.
El CDC no tiene todos los datos de suicidio hasta 2 años después del año en curso. Mira esta página. Fue revisado en marzo de 2021 con datos de 2019.
Las muertes aumentaron en todas las categorías el año pasado:
jamanetwork.com/journals/jama/fullarticle/2778234
También quería agregar que lamento mucho la pérdida de su hijo a causa de los opioides. Es una crisis devastadora que ahora toca a tantos y las vidas perdidas nunca deben olvidarse. Que la presencia de Dios sea muy real para ti mientras sufres.
Gracias
Thomas, aunque mi opinión difiere de la tuya, mi corazón está totalmente contigo. Incluso como padre, solo puedo imaginar por lo que has pasado.
Gracias
Otro gran informe, nos guste o no la situación sobre la que se informa.
Sí, debemos obedecer a Dios antes que al hombre. Pero, francamente, no veo que esto se aplique en este caso. Este pastor claramente está dando algunos saltos de "la iglesia es un cuerpo" a "por lo tanto, debemos reunirnos como todos los miembros en un solo lugar un domingo". Supongo que Canadá tiene la misma tecnología que tenemos en los Estados Unidos: transmisión en vivo, zoom. Incluso más allá de eso, en Canadá se permite que las personas se reúnan en grupos pequeños.
Necesitamos reservar nuestra desobediencia civil para las cosas grandes, donde la elección entre obedecer a Dios y obedecer al hombre es obvia. El hecho de que se necesiten argumentos sobre la salud y los derechos individuales para reforzar su caso es una prueba de que esto no es claramente un problema bíblico, ni es algo importante.
Por cierto. No soy demócrata. Yo no voté por Biden. No soy un RINO, etc. etc. (No debería tener que decir eso, pero desafortunadamente tengo que decir eso.) Suspiro.
Acordado 100%. Canadá y los EE. UU. tienen disposiciones escritas en sus constituciones que permiten la intervención del gobierno en ciertas emergencias. COVID cae bajo esas disposiciones. La gente bien puede denunciar que les están quitando sus libertades. Pero también está dentro de la supervisión de un gobierno establecer políticas y medidas que sean para el mayor bien de una comunidad/estado/nación, no solo para un grupo de personas.
Lo que me asombra es la terquedad e inmadurez de Coates durante los encierros y durante el testimonio de hoy. No solo ha mostrado tan poca compasión por las necesidades físicas y espirituales de su comunidad fuera de su (SU) iglesia desde que comenzó COVID, sino que también sus insultos y quejas sobre el uso de máscaras parecen infantiles y malcriados. (Al igual que su pastor mentor en el sur de California, quien también tiene una cita en la corte sobre este mismo tema).
Bien dicho. De otro no demócrata. ????
Estas disposiciones permitieron medidas similares que requerían enmascaramiento y cierres obligatorios durante la epidemia de influenza de 1917-1918. Luego, ¡incluso tuvo que poner un letrero en su casa como advertencia si alguien en el hogar había estado enfermo!
Dado que todo esto ha sucedido antes, hace 100 años, las afirmaciones de este pastor de que está “transformando nuestra democracia” simplemente no tienen sentido.
No terminó ni con la democracia ni con la iglesia en 1917, y no lo hará ahora.
Si lo reservamos para las cosas grandes, será demasiado tarde. El gobierno ha estado quitando pequeñas libertades para quitar ciegamente las grandes libertades. Pero… somos ciudadanos del Cielo.
Las reuniones tecnológicas son un sustituto barato de las reuniones de creyentes. Además, el riesgo es parte de la vida diaria. Mi hermano murió de adicción y el otro casi muere de adicción a la heroína. Lidiando con mucha adicción como pastor. En la experiencia personal y la reflexión en el ministerio. Uno de los factores clave es el aislamiento.
Al gobierno no le importa salvar vidas (eso no significa que todos los funcionarios del gobierno). Se trata de poder y control. Está sucediendo rápidamente ante nuestros ojos. En las Escrituras, la respuesta para tomar el poder fue así.
Y cuando los hubieron traído, los pusieron delante del consejo. Y el sumo sacerdote los interrogó, diciendo: Os mandamos estrictamente que no enseñáseis en este nombre, pero aquí habéis llenado a Jerusalén con vuestra enseñanza, y queréis echar sobre nosotros la sangre de este hombre. Pero Pedro y los apóstoles respondieron: “Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres”.
Me encanta la respuesta al comando. ¡¡¡No enseñarás!!! Nah, creo que iremos con Dios en esto. Tú dices esto, pero Dios dijo esto. En la balanza de la vida se inclina hacia la palabra de Dios. Mismo patrón de pensamiento aquí.
Puedes decir que no les están prohibiendo enseñar. Pero tienen prohibido reunirse. No debemos abandonar la asamblea del cuerpo. Además, si Grace Life Church tiene la convicción bíblica de no desamparar la reunión de los creyentes. Entonces, apuesto a que van a obedecer a Dios por encima del gobierno. Esa puede no ser su convicción y no hay juicio allí. Pero Dios ha ordenado que la iglesia local sea Su vehículo para impartir la verdad y la edificación del cuerpo.
Para empezar, no tienen prohibido reunirse. Podría haber tenido múltiples servicios de 15% de límites de ocupación si así lo hubiera elegido. O reunirse afuera. Pero este fraude y SU EGO (Y EL TUYO) lo impiden.
Puede morir en un incendio en un edificio, entonces, ¿por qué no nos deshacemos de los límites de ocupación y las salidas de emergencia en los edificios mientras lo hace? Después de todo, el riesgo de morir en un incendio en un edificio es pequeño con los modernos detectores de humo y alarmas, entonces, ¿por qué prestar atención a los códigos de ocupación de los edificios?
Una vez más, está haciendo un mal uso de las Escrituras para hacer un punto político.
Pero entonces eso es parte del curso para ti.
Cm. ¿Cómo? Cada vez que haces una declaración, nunca la respaldas con las Escrituras. Señale mi error con la Biblia.
Romanos Capítulo 13 con respecto al sujeto a las autoridades gobernantes que yo y otros hemos señalado repetidamente y hemos señalado que ignorar eso según los primeros cristianos en el Libro de los Hechos no se aplica en este caso.
Entonces, ¿quién no está siguiendo las Escrituras entonces?
CM,
Eres predecible.
Mire el contexto o la manifestación de esa obediencia.
“Por lo tanto, uno debe estar en sujeción, no solo para evitar la ira de Dios, sino también por causa de la conciencia. Porque por esto también pagáis impuestos, porque las autoridades son ministros de Dios, atendiendo a esto mismo. Pagar a todos lo que se les debe: impuestos a quienes se deben impuestos, rentas a quienes se deben rentas, respeto a quienes se les debe respeto, honor a quienes se les debe honor”.
Ese pasaje no habla de cómo debería funcionar la iglesia. Está hablando de impuestos y leyes. También si tomaste el texto dentro del contexto. Te darías cuenta de que Pablo ha considerado vivir como un sacrificio vivo agradable y aceptable para Dios, no para el gobierno. Isaías 40, Salmo 2 y Hechos 5 dan una teología apropiada del gobierno. Se llama hermenéutica.
Obtengo el argumento de "la pendiente resbaladiza tiene que detenerlo ahora". ¿Y es mejor en persona que el tiempo frente a la pantalla? Puedes apostar. Pero como digo, todavía se permiten grupos pequeños. Además, si solo fueran cristianos a los que no se les permitiera reunirse, ese sería otro problema.
Aquí hay algo que me gustaría que consideraras. Cuando el NT habla de la iglesia reunida y adorando el domingo, siempre está describiendo lo que está sucediendo, nunca está prescribiendo y nunca mandando. En cuanto al versículo de Hebreos, no se menciona la necesidad de que todo el cuerpo se reúna un domingo por la mañana para recibir la enseñanza. Francamente, no existe un "comando" tan claro, porque si estuviera allí, se citaría por todas partes y yo estaría entre los primeros en la fila para "rebelarme" y ser encarcelado (o al menos eso espero). haría).
Cuando los apóstoles dijeron que debemos obedecer a Dios, el mandato que tenían delante era “ir por todo el mundo y predicar el evangelio”.
Un problema de poner todo a ese nivel (especialmente cuando claramente no lo es) es que cuando tienes “convicciones” sobre todo (lo cual no es realmente posible), entonces no nos tomarán en serio nada.
RKDENLINGER,
Estoy de acuerdo, pero el otro lado de su argumento todavía tiene el mismo problema. Lo que está sucediendo en la iglesia Grace Life no necesita ser normativo. Es una iglesia autónoma local y tiene ancianos que son responsables de la congregación que Dios les ha confiado que cuiden.
No estoy diciendo que esto sea o deba ser normativo para cada iglesia. Estoy diciendo que para este cuerpo de creyentes están siguiendo el mandato del Nuevo Testamento tal como lo han interpretado. Cuando digo normativa me refiero a que la dirección de Grace Life no es para la iglesia universal. Sin embargo, los cargos contra Grace Life Church son nulos. Los ataques a los motivos o que no son bíblicos es una exageración.
Hay muchas cosas en la Biblia que no tienen imperativos exactos. El problema aquí es que las personas actúan como juez y jurado. Sin una razón bíblica sólida. Esa es la pendiente resbaladiza.
'Y cuando los hubieron traído, los pusieron ante el consejo. Y el sumo sacerdote los interrogó…”
Pedro y los apóstoles fueron llevados ante un concilio RELIGIOSO, el Sanedrín, no un concilio GOBIERNO. Si bien el Sanedrín ciertamente ejercía cierto control que no asociaríamos con la autoridad gubernamental (por ejemplo, tenían una guardia en el templo y una cárcel), estaban sujetos a los gobernantes romanos, razón por la cual esos mismos líderes tuvieron que solicitar a Pilato que ejecutara a Jesús.
El Sanedrín básicamente decía que no querían ninguna competencia, y de hecho el resto del pasaje se refiere a sus celos: “Entonces el sumo sacerdote y todos sus asociados, que pertenecían al partido de los saduceos, se llenaron de celos. ” Querían tener rienda suelta para continuar con su propia enseñanza religiosa, mientras negaban a los apóstoles la capacidad de hacer lo mismo.
No considero este ejemplo bíblico análogo al desafío de James Coates a las reglas COVID-19 de Canadá, que se aplican a todos los grupos religiosos por igual.
El punto real de Hechos 5 está en su versículo final: “Los apóstoles, saliendo del Sanedrín, se regocijaban de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre. Todos los días, en los atrios del templo y de casa en casa, no cesaban de enseñar y proclamar las buenas nuevas de que Jesús es el Cristo”.
James Coates permanece libre para enseñar y proclamar las buenas nuevas de que Jesús es el Cristo. Puede hacerlo en los atrios del templo y de casa en casa. Nada en las reglas de COVID-19 lo impide.
Error tipográfico: debería decir "AHORA nos asociaríamos con la autoridad gubernamental"
Estoy totalmente de acuerdo contigo. Necesitamos, aquí en Canadá, estar más preocupados por el proyecto de ley C10 y más medios y control de vapor, u otros temas. Llegará un momento en que nuestros pastores e iglesias serán desafiados sobre temas de sexualidad, moralidad, aborto, eutanasia. ¿Por qué nos quejamos de las mascarillas y de unos meses de confinamiento?
Además... en Canadá, tenemos Zoom y Facebook Live y YouTube y... no es fácil, pero mi esposo, como anciano de una iglesia, siente que la conversación ahora es mucho más profunda y fructífera para Cristo...
Momento interesante para el juicio de James Coates dado que Alberta enfrentará más restricciones mañana.
Alberta alcanzó su mayor número de casos de Covid-19 hoy desde que comenzó la pandemia.
La tasa de positividad es 13.2%. Gran aumento en la variante del Reino Unido.
Alberta tiene 22% de casos en Canadá, y el director médico de Alberta dice que Alberta tiene el peor desempeño de cualquier provincia de Canadá o estado de los EE. UU.
No hay demasiados simpatizantes frente al juzgado. ¿Me pregunto si eso cambiará?
La mayoría parecían ser antienmascaradores.
Me pregunto si el caso de Coates se ha visto ensombrecido por un mitin antibloqueo de rodeo este fin de semana. (Alberta no está en un encierro estricto)
No sé si Coates se hizo ningún favor a sí mismo al exponer sus opiniones en la corte hoy, dado que este es un juicio solo por parte de un juez.
(Los jurados pueden estar divididos con respecto a sus opiniones y comportamientos, leyes o no)
Los argumentos de la Carta de la defensa (Secciones 2c, 7, 9 y 11e) serán interesantes.
JCCF representará a 8 iglesias en Manitoba en la corte la próxima semana.
Gracias por permanecer en este Jackson.
Lea “Servicio esencial” de Chris Hume
Coates no debería estar en juicio. La libertad religiosa es un derecho humano y los adultos que lo consienten tienen derecho a ponerse en peligro. Dicho esto, los verdaderos cristianos deben llamarlo cultista.
Cerebro, estoy un poco de acuerdo contigo. No creo que debería haber sido arrestado o llevado a juicio por esto, pero también creo que ha estado actuando como un tonto durante todo este asunto. Si quiere ser un activista social en cuanto a las libertades civiles está bien, pero no debe hacerlo como pastor o en el nombre de Cristo. No puedo ver cómo esto es un testimonio admirable para el mundo.
Me acuerdo de una historia sobre Alejandro Magno. No sé si es verdad o solo leyenda. Supuestamente Alejandro estaba pasando por su ejército un día y se encontró con un soldado que estaba durmiendo. Le preguntó al soldado su nombre y resulta que su nombre también era Alejandro. Alejandro Magno le dijo algo en el sentido de que debería cambiar su nombre o cambiar su ocupación o su conducta.
Realmente creo que los pastores, y de hecho, todos los creyentes, deberían pensar en a quién representan cuando se involucran en cosas como esta.
Brian, lamento haber escrito mal tu nombre en mi última publicación. Eso es lo que obtengo por tratar de hacer esto en mi teléfono.
Dos preguntas:
1) ¿De qué manera alguna de las restricciones promulgadas pone en peligro el derecho a la libertad religiosa?
2) Si Coates es un 'cultista' como usted dice (y muy bien podría serlo), entonces ¿está tan seguro de que todos los que se reúnen en su iglesia lo hacen sin coerción?
Es una pregunta justa. Las etiquetas de Uno como cultista son totalmente subjetivas. Sé por qué estos hombres también lo están haciendo. Basado en toda la publicación de John MacArthur (que desprecian su ministerio) con quien el pastor Coates tiene afiliación… Su razonamiento silogístico es.
PREMISA A:
John MacArthur… CULTICO Y MALO!!!
PREMISA B:
El pastor Coates asistió al Master's Seminary y fue apoyado por la iglesia de MacArthur durante esta prueba.
CONCLUSIÓN ;
Ahí para Pastor Coates es culto y malo.
Esa no es mi opinión en absoluto. Creo que un pastor sectario es aquel que intenta ejercer control sobre los detalles de la vida de sus feligreses en lugar de simplemente exhortarlos y alentarlos.
Las posiciones inflexibles de Coates al convertirse él mismo en la fuente de asesoramiento médico sobre máscaras y distanciamiento social, y al instar a sus miembros a desobedecer a las autoridades locales, ciertamente me alerta sobre su deseo de controlar su congregación.
Creo que lo que mucha gente extraña es que simplemente no se están poniendo en riesgo. Si ese fuera el caso, estaría totalmente de acuerdo. Con el grado en que este virus se ha propagado por personas que no sabían que lo tenían, y mucho menos dónde lo consiguieron, significa que sus acciones afectan a la comunidad que los rodea.
Estoy de acuerdo en que los adultos que consienten tienen derecho a ponerse en riesgo si así lo desean. El problema aquí es que también están poniendo en riesgo a otros (personas que no dan su consentimiento en la comunidad a su alrededor).
Acabo de ver la respuesta anterior. Podría haber dicho 'amén' ;)
Darren y el Sr. Patrick,
Si la convicción bíblica de Grace Life Church se basa en Hechos 5:27-29, “Y llevándolos, los pusieron delante del concilio. Y el sumo sacerdote los interrogó, diciendo: Os mandamos estrictamente que no enseñáseis en este nombre, pero aquí habéis llenado a Jerusalén con vuestra enseñanza, y queréis echar sobre nosotros la sangre de este hombre. Pero Pedro y los apóstoles respondieron: “Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres”. Como su convicción bíblica autónoma como iglesia. ¿Cómo puede ser un activismo social frente a una convicción bíblica? La iglesia puede tener una convicción bíblica de Hebreos 10:25, que necesitan reunirse regularmente. No están buscando atención o actuando tontamente. Cada entrevista, sermón y respuesta al gobierno es que están siguiendo sus convicciones bíblicas. El gobierno ha venido tras ellos. La iglesia está respondiendo como lo hicieron los apóstoles en Hechos 5. Miran la balanza del gobierno y de Dios. Son como vamos a seguir a Dios en este caso. Tiene sentido bíblico y eclesiástico.
Y una vez más, no explica cómo un 15% presenta restricción de ocupación para 1 servicio (sin límite en la cantidad de servicios o en qué días) o sin restricciones para servicios externos EVITAR o PROHIBIR que se reúnan regularmente. También puede decir que adherirse a los límites regulares de ocupación debido a los códigos de incendios es hacer _exactamente_ lo mismo. Si el código de construcción dice un máximo de 1000 personas, obviamente les impide reunirse regularmente a la vez para 1200 personas. Pero Coates (y aparentemente tú) están de acuerdo con eso.
Recuerde en el Libro de los HECHOS, ellos fueron _completamente_ prohibidos de sus acciones. Lo cual claramente NO es el caso aquí.
En Hechos 5 fue la *predicación* de los apóstoles lo que el Sanedrín (un concilio religioso, NO un gobierno) trató de prohibir. Ese no es el caso del Sr. Coates. Puede pararse en la esquina de una calle y predicar todo lo que quiera, tal como lo hicieron los apóstoles.
Las personas como este hombre son la razón por la que he tenido suficiente con la iglesia y nunca volveré. Tenía tres familiares que trabajaban en el cuidado de la salud, todos en entornos hospitalarios. Dos de ellos fallecieron a causa de la COVID, contraída mientras atendía a pacientes. Sus comentarios y comportamiento se burlan de su sacrificio y del sacrificio de tantos otros. James Coates podría afirmar que ama a sus vecinos, pero es evidente que no lo hace. Él los odia.
Siento tu pérdida. También he perdido familia por esta enfermedad. Pero la correlación que estás haciendo es una falsa dicotomía. Sus comentarios no son contra los que sirven. Sus comentarios son contra aquellos que están frustrando el ministerio al que también se están sacrificando.
Cuando Coates dice que el COVID-19 no es mucho más que una gripe, sus comentarios van en contra de quienes sirven y luchan contra la enfermedad.
Minimiza y desdeña a quienes han perdido la vida luchando por otros contra el COVID-19 al insinuar que no es gran cosa.
Quizás el pastor Coates debería visitar a los enfermos y moribundos en una sala de COVID… ese sería un uso de su tiempo mucho más acorde con el ejemplo de Jesús.
Tal vez lo haría... ohhhh sí... No está permitido.
Quizás el pastor Coates debería protestar por el derecho a hacerlo, entonces, ya que él cree en ese tipo de enfoque. Sus casos judiciales nos muestran dónde están sus prioridades, y no es ministrar a los enfermos y moribundos.
En realidad no lo he hecho. Y 15% no es la reunión de cuerpo completo. ¿Tener 10 servicios y solo 15%? ¿Cómo se reúnen todos los santos en 15%?
El cuerpo completo puede estar afuera a 100% o más. O, alternativamente, en una instalación donde la capacidad de 15% es igual a la cantidad normal de asistencia a la iglesia.
Algo que ignoras por completo.
eso no tiene sentido
Es una refutación a su estúpido comentario que he copiado a continuación como referencia:
“Y 15% no es la reunión de cuerpo completo. ¿Tener 10 servicios y solo 15%? ¿Cómo se reúnen todos los santos en 15%?
Los feligreses habituales pueden reunirse al aire libre sin restricciones de ocupación o ir a utilizar una instalación cuya tasa de ocupación reducida sea suficiente para su asistencia.
En segundo lugar, la reunión de todo el cuerpo en su iglesia (y en cualquier iglesia) no ocurre independientemente. Siempre hay gente que no puede hacerlo. Entonces, todos los santos nunca se reúnen de todos modos en un día determinado. Así que esa afirmación no es una razón válida.
Tercero, las Escrituras nunca especifican CÓMO ocurren estas reuniones, CON QUÉ frecuencia deben ocurrir (cuántas veces por semana/díames/etc), la ubicación y la manera/logística/etc de dichas reuniones, etc. Guardan silencio sobre estos temas.
Entonces estás haciendo argumentos desde el silencio, que como sabes es una falacia lógica.
CM,
Estás haciendo afirmaciones para respaldar un argumento inválido.
1. ¿Reunirse afuera está bien, pero no adentro? Con esa lógica. Walmart, escuelas, supermercados y muchos otros lugares de reunión deben reunirse afuera.
2. Entonces porque no todos pueden asistir. Entonces, 15% es una razón?
3. La Biblia simplemente dice regularmente. Lo cual, Dios da gracia, libertad, discernimiento y ancianos para regular eso.
Así que no estoy seguro de lo que es estúpido.
kc,
1. ¿Reunirse afuera está bien, pero no adentro? Con esa lógica. Walmart, escuelas, supermercados y muchos otros lugares de reunión deben reunirse afuera.
Walmart y todos los demás negocios tienen las mismas restricciones de ocupación para el interior. Si Walmart quisiera mover toda su tienda afuera a su estacionamiento y hacer compras en el auto como lo hace Home Depot para el
mantillo y otras cosas del jardín en la primavera, son perfectamente libres de hacerlo.
Pero entonces, si realmente tiene una pista sobre la ciencia de partículas y aerosoles, la dinámica de fluidos computacional, el diseño de HVAC y similares, debe saber que la razón por la cual la capacidad es limitada es porque el aire recircula constantemente en edificios con sistemas HVAC modernos.
Pero a diferencia de Coates y otros narcisistas despreciables como él, Walmart en realidad sigue las pautas y muchos de ellos tienen a alguien en la entrada y salida con un mostrador para asegurarse de que el número total de personas no exceda las restricciones de capacidad reducida.
Tus argumentos son inválidos e ilógicos. Y todo el mundo puede ver eso. Es por eso que no puede respaldar sus declaraciones con hechos. Y su uso de las Escrituras en este caso para respaldar un argumento indefendible es defectuoso.
También en cuanto a Hechos y Hebreos encajan juntos en cuanto al principio de seguir a Dios en lugar del hombre en el contexto de la reunión del cuerpo completo es muy apropiado. No puedes hacer vida corporal en 15%.
No conozco los detalles de la iglesia de Coates, pero un pastor que habla a una multitud funciona más como una "gota" que como un "cuerpo". Tal vez esta debería ser una temporada para que los pastores reconsideren lo que la iglesia pretende ser. Forzados a servicios más pequeños e íntimos, es posible que más personas se conecten entre sí de una manera menos superficial, donde en realidad existe una oportunidad para que la congregación se ministre entre sí. Suena más como un cuerpo para mí.
¿Qué porcentaje del “cuerpo” es la iglesia del pastor Coates? ¿Qué porcentaje del cuerpo de creyentes en Alberta? ¿En Canadá? ¿En el mundo?
El cuerpo de Cristo ya se reúne en grupos grandes y pequeños, cada uno solo un pequeño porcentaje del todo. La asistencia de la mayoría de las iglesias a cualquier reunión está muy por debajo de 100%. Crecí con la tradición de asistir a un servicio de mitad de semana los miércoles por la noche cuyos números eran menos del 10% de la asistencia del domingo por la mañana. ¿No había “vida corporal” allí?
Simplemente no me parece el punto de tu argumento sobre los porcentajes.
¿Todos? CM. Me alegra que puedas decir que todos ven mis defectos. He estado en Walmart en Canadá y The Upper Peninsula, y en otros 30 estados. Siempre está lleno. Tienen un clicker. No hay aplicación de sus regulaciones. Lo siento, Bill Nye, el científico. Me alegro de que tú y el experto en HVAC. Porque claramente no conoces la Biblia en una humilde conversación bíblica honesta. Al igual que en otras publicaciones, insultas a las personas, a mí, a John MacArthur, a James Coates, etc., así como insultos, juez, jurado y experto en HVAC.
Primero, buen intento de la tarjeta "Los otros también lo hacen".
En segundo lugar, ¿ha mirado _realmente_ el certificado de límite máximo de ocupación de un Walmart determinado? Hasta que sepa qué es eso, cuál es el porcentaje de cantidad reducida y cuál es el conteo real en la tienda en ese momento, su observación de "empacado" es completamente subjetiva y completamente sin sentido. Ahora, antes de que diga que no hice eso con Coates y su iglesia, permítame recordarle que Coates _admitió_ que su iglesia se reunió varias veces a niveles de asistencia muy cerca del límite de capacidad de 15%. A menos, por supuesto, que Coates simplemente se burle de sus niveles de asistencia muchas veces para llamar la atención.
En tercer lugar, si Walmart y otros están violando las pautas, sugiero que alguien presente una queja ante los funcionarios de salud locales en consecuencia.
No, dijiste todos. Lo ve. Nunca negué que no se conociera en 15%. Estoy diciendo que tiene una razón bíblica y teológica para hacerlo. No tiene por qué ser normativo. Está dentro del ámbito de la iglesia autónoma local.
Y discuto las razones tuyas y de él porque son defectuosas. Se merece cualquier sanción que le imponga la Provincia de Alberta. Pero entonces estoy seguro de que usted y él jugarán la carta de la persecución y se burlarán de aquellos que en realidad son asesinados por sus creencias.
Si CM DICE QUE SU RAZONAMIENTO ES DEFECTUOSO... entonces debe ser cierto
Estoy de acuerdo. La iglesia puede tener que repensar las cosas para la preservación del evangelio. Ese es el contexto de la convicción de este cuerpo particular de creyentes. Cada vez que uno hace lo que Grace Life está haciendo como normativo, eso puede ser un problema. Sin embargo, este tema aquí es la reunión de la adoración corporativa y la vida corporativa. Hay cosas no negociables en la Biblia. Sin embargo, el método que Dios usó en este período son los ancianos que son responsables de todos los aspectos de la vida de la Iglesia.
Esta es la historia de un narcisista que llama la atención sobre sí mismo mientras afirma ser justo cuando claramente es lo contrario. Los cristianos sí tienen necesidad de educarse para discernir lo que Jesús llamó los hipócritas religiosos, las fosas sépticas blanqueadas y llenas de inmundicia. Los mentirosos, los pretendientes, los manipuladores. Los que aman las alabanzas de los hombres y hacen sus servicios religiosos de todo tipo para ser vistos por otros hombres. Estas personas son abusivas, engañosas e impías en todos sus caminos.
El líder narcisista necesita la atención y los elogios de otros hombres. Ellos estarán en tribuna. Romperán las leyes sin una buena razón. Necesitan un edificio lleno de gente para mantener llenos sus egos inflados. Ponen excusas para tratar de hacer esto. No les importan los demás, quién se enferma y quién muere no es asunto de ellos. Se aman sólo a sí mismos. Hacen rabietas cuando no se salen con la suya. Y este blog sigue escribiendo sobre ellas porque los hombres siguen siguiéndolas, aplaudiendo su “grandeza” mientras siguen sus malos ejemplos. No hay cristianismo aquí, solo un culto a la personalidad que puede ocurrir en cualquier religión y lo hace.
Eso es verdad. ¿Estás haciendo una llamada de juicio?
Lo triste de todo esto es cuanta división hay en la iglesia. No estoy seguro si es la iglesia en estas respuestas. ¿Qué tal un argumento bíblico o teológico válido? Son todos motivos subjetivos y adscritos. ¿Puede alguien dar una visión bíblica completamente orbitada en contra de que Grace Life tenga una iglesia como la tiene? Este 15%, reunirse afuera o porque algunos no pueden asistir como motivo para no tener iglesia. Eso tiene cero mérito bíblico. El cdc y todos estos gobiernos dirigidos por organizaciones de salud no están utilizando la ciencia. La ciencia literalmente significa conocimiento obtenido a través de la observación. Cuando dicen seguir la ciencia, quieren decir seguir a los científicos. ¿Dr. Fauci en el clavo?
“¿Qué tal un argumento bíblico o teológico válido? ”
Hay algo en tu comentario con lo que estoy de acuerdo, KC. Y es que, como cristianos, deberíamos presentar principalmente argumentos bíblicos, no argumentos sobre la Constitución (que no es un documento inspirado por Dios) o la idea general de las libertades democráticas. Pero desobedeces tu propia amonestación al agregar una diatriba contra la ciencia al final de tu comentario.
Muchos comentaristas aquí, incluyéndome a mí, de hecho se han comprometido con usted sobre una base bíblica y teológica, incluida su discusión sobre la aplicación adecuada de Hechos 5.
Bueno, me malinterpretaste. Porque si lees el contexto de Hechos 5 y Hebreos 10:25. Una es una narrativa y la otra es una verdad teológica. No digo que la historia sea la misma, pero sus convicciones sobre lo que ven que Dios dirige a su iglesia como Hechos 5 y Hebreos 10 son una cuadrícula bíblica para tomar, como dije, decisiones para su iglesia. También dije que no es normativo, pero ven que el rebaño necesita adherirse a esos tipos de texto en las aplicaciones que hacen. No está mal. Es su convicción como cuerpo. El punto de la ciencia es que no es ciencia como dije, son científicos. Así que, sinceramente, no veo tu punto. Obviamente escogiste mis puntos. Y cuando alguien no está de acuerdo con los textos dentro del cotexto los pongo. 80% del razonamiento no tenía nada que ver con los textos. El otro es nulo a mi punto.
También Lea, ¿la idea de 15% apoyada por Acts 5 en la refutación?
No estoy seguro de lo que estás diciendo o preguntando en ninguno de estos comentarios, KC.
Estoy diciendo que usar Hechos 5 para apoyar Grace Life (no la iglesia como un todo) teniendo que seguir 15% no es un argumento teológico. Como fue en respuesta a mis razones anteriores.
Este es el escrito de la defensa:
https://www.jccf.ca/wp-content/uploads/2021/04/2021-04-14-Coates-Charter-Notice-Filed.pdf
El día 2 de esta prueba es bastante interesante. La defensa quería llamar a un patólogo, pero después de un descanso decidió aplazarlo por un tiempo. La defensa argumenta que esto es relevante para las infracciones de la Sección 24 de la Carta.
Hubo un momento de risa a carcajadas para mí cuando la defensa me pidió que presentara la transcripción de la audiencia de fianza de Coates.
La Corona dice que no es relevante porque se resolvió, el juez valorará su relevancia más adelante.
El argumento de la defensa es que la transcripción muestra que la Corona buscó “la imposición de una fianza que le obligaba a abandonar sus convicciones religiosas”.
Esto va a la Sec. 2A y 7 donde el argumento es que las condiciones de libertad bajo fianza para algunos delincuentes, como la abstención de alcohol, por ejemplo, los hace fallar.
La defensa luego dijo que no están sugiriendo que Coates sea adicto a su religión.
La defensa dice que la multa del 20 de diciembre se emitió porque Coates predicó un sermón en el que criticaba al gobierno y estaba destinado a producir un efecto escalofriante en James Coates.
Me parece interesante que la JCCF haya sacado a relucir un giro de la Sección 2C: el derecho a las reuniones físicas. Las reuniones virtuales aún no han sido abordadas por un tribunal.
Coates criticó a los 'medios de comunicación principales' en la corte ayer, diciendo que la iglesia ha sido maltratada por los medios, pero eso fracasa por muchas razones.
Hay reporteros experimentados cubriendo esto con cuidado y bien, y por eso al menos se sirve al público.
Coates estaba bastante enfermo después de regresar de una conferencia en Los Ángeles el año pasado, justo antes de que se declarara la pandemia.
Dijo que ayer se hizo 2 pruebas PCR que dieron negativas y que cree que tenía Covid-19. Dijo algo en el sentido de que las pruebas no son fiables. No veo cómo se ayudó a sí mismo, parece pensar y hablar en términos absolutos.
Interesante resumen, BD. ¡Gracias por esto!
El pastor Coates acaba en prisión. Qué excelente oportunidad tiene Coates para
1) Predicar el evangelio a sus compañeros de prisión
2) Cantar alabanzas mientras está encadenado a los guardias y 3) Escribir un libro.
El tribunal terminó por ahora y se volverá a reunir en Stony Plain el 7 de junio, estrictamente por lo siguiente:
El juez tiene 3 preguntas a considerar:
¿Se violaron los derechos de la Carta de James Coates?
Si se violaron los derechos de la Carta, ¿estaba justificado según la Sec. 1?
Si la sec. 7 derechos fueron violados tiene un remedio bajo la Sec 24
Segundo. 7. Toda persona tiene derecho a la vida, a la libertad ya la seguridad de su persona ya no ser privado de ellas sino de conformidad con los principios de justicia fundamental.
Segundo. 1 1. La Carta Canadiense de Derechos y Libertades garantiza los derechos y libertades establecidos en ella sujetos únicamente a los límites razonables prescritos por la ley que puedan demostrarse justificados en una sociedad libre y democrática.
Los derechos y libertades en la Carta no son absolutos. Pueden limitarse a proteger otros derechos o valores nacionales importantes.
Segundo. 24 Intervención judicial si se han denegado los derechos de la persona.
The Crown declaró al final que había formas en que GraceLife Church y James Coates podían llevar a cabo todas estas libertades. Eligieron no hacerlo.
¡Gracias por otra actualización informativa, BD!
De nada Lea.:^)
Para aquellos que están usando Romanos 13 como defensa de por qué no están de acuerdo con el pastor Coates... por favor consideren el contexto de cómo se ve esa obediencia.
“Por lo tanto, uno debe estar en sujeción, no solo para evitar la ira de Dios sino también por causa de la conciencia. Porque por esto también pagáis impuestos, porque las autoridades son ministros de Dios, atendiendo a esto mismo. Pagar a todos lo que se les debe: impuestos a quienes se deben impuestos, rentas a quienes se deben rentas, respeto a quienes se les debe respeto, honor a quienes se les debe honor”.
Impuestos. No permitir que el gobierno dicte cómo se debe administrar una iglesia. Isaías 40, Salmo 2, Hechos 6 y muchos otros pasajes se pueden encontrar para dar una teología bíblica de cómo Dios ve al gobierno y cuál debe ser nuestra respuesta. Estoy de acuerdo con la última parte del versículo que cité. “Respeto a quien se debe respeto”. También cuando vino la gente derribaron las cercas. Fue Grace Life quien ayudó a colocar las cercas. Eso es poner esa afirmación en práctica. No significa que estén de acuerdo con el gobierno o que hayan dejado de reunirse, pero mostraron respeto y honor. Ese es el evangelio en acción.
Pero la iglesia NO es un edificio. Según su declaración y lógica, estaría bien si una iglesia local decidiera violar los códigos de incendios.
CM… No me pongas en una discusión que nunca he hecho. Esa es una respuesta poco convincente a la exégesis de Romanos 13. ¿Edificios? ¿Códigos de incendio? Ni siquiera estábamos hablando de eso. Estás usando un nombre inapropiado. Pegarse al punto.
Otra iglesia superpropagadora acaba de anunciarse en Oregón. Por eso cierran las iglesias, James Coates.
“Iglesia Peoples en el noreste de Salem vinculada a uno de los brotes de Covid más grandes de Oregón”
“La Autoridad de Salud de Oregón dijo el miércoles que 74 personas habían contraído covid a través de un brote relacionado con la iglesia después de comenzar una investigación en abril. El pastor principal de la iglesia, Scott Erickson, se unió a otras nueve iglesias de Oregón en una demanda de 2020 que buscaba sin éxito anular la orden de la gobernadora Kate Brown "Quédese en casa, salve vidas".
…
“Durante un servicio del 18 de abril, el pastor ejecutivo Tom Murray dijo que Erickson y su esposa, Bonnie, fueron hospitalizados y “recibieron atención después de un diagnóstico de covid”.
Los videos de FB no muestran máscaras ni distanciamiento entre la congregación.
https://www.salemreporter.com/posts/4180/peoples-church-in-northeast-salem-tied-to-one-of-oregons-largest-covid-outbreaks