¿Los blogueros de la cruzada están limpiando la iglesia al exponer el abuso y la corrupción, o están difundiendo chismes y rebajando los estándares del periodismo? este sabado el El Informe Roys, Julie explorará este tema con Scott Bryant y Ryan Mahoney, autores de The Elephant's Debt, un blog que critica a James MacDonald y Harvest Bible Chapel. También se unirá a la discusión Jessica Hockett, una prolífica microbloguera en Twitter.
Pivoting from Toxic to Tov
abril 11, 2024
No hay comentarios
Guest Bios Show Transcript Can a church that’s had a history of being toxic transform its culture and become truly healthy? Or,
Spanish 
English 
6 Respuestas
La preocupación general relacionada con las demandas de Pablo era que los cristianos genuinos deberían preferir ser agraviados en lugar de arrastrar a la iglesia por el barro en los tribunales seculares. Sintió que era ridículo que tales asuntos no pudieran resolverse dentro de la iglesia y que, a pesar de todo, los cristianos deberían estar dispuestos a dejarlo pasar. Creo que este principio general se aplica igualmente al periodismo ya la transmisión de asuntos eclesiásticos al público. Tenga en cuenta que no me estoy refiriendo a asuntos que son asuntos propios de la aplicación de la ley, como robo, agresión, etc. Me refiero a cuestiones de carácter e integridad, cuestiones doctrinales, etc.
El periodismo secular no tiene tal preocupación. Si un hecho es objetivamente cierto, es apto para imprimirse, punto. No importa quién resulte herido o qué se destruya. Y, en el mejor de los casos, es total y absolutamente desapasionada e impersonal.
Quienes se dedican al periodismo secular no deben confundir ese esfuerzo con el ministerio o hacer “la obra del Señor” o la obra del cuerpo de la iglesia, etc.
Estoy de acuerdo en que es ridículo que algunas iglesias no puedan actuar con rectitud y resolver los asuntos de la iglesia haciendo lo que las Escrituras tan claramente les dicen que deben hacer cuando se trata de lobos, falsos maestros y ancianos descalificados impenitentes, ya sea en el púlpito o en el liderazgo.
I Cor 6 no significa que si los cristianos no pueden resolver el "asunto" de los líderes abusivos en una iglesia, entonces simplemente deben "dejarlo pasar". ¿Dónde deja eso a Efesios 5:11? Si un creyente tiene conocimiento de las obras infructuosas de las tinieblas en una iglesia, y los líderes de la iglesia no responden a las súplicas privadas de los Ancianos para que expongan a los malhechores/malhechores, entonces conocer esas obras, y no hacer nada al respecto, parece ser el equivalente a “tener comunión” con esas obras.
Parece que ha creado dos categorías: delitos penales y cuestiones de carácter/integridad/doctrinales. ¿Qué cae en la última categoría que no podría llamarse correctamente comportamiento descalificador para un Anciano y/o enseñanza falsa? A veces los lobos y los falsos maestros se involucran en actos ilegales; otras veces no lo hacen (o la evidencia sólida es esquiva). ¿Qué está diciendo que se debe hacer en el caso de pecados legales pero inmorales/poco éticos/descalificadores por parte de un Anciano o líder contra un creyente/una iglesia? ¿Nada? ¿Solo déjalo ir? Además de los ancianos, que muy bien pueden estar corruptos, ¿de quién es el deber de advertir y proteger a las ovejas?
Obviamente, cuando se viola una ley, la iglesia tiene la obligación legal de no ser cómplice criminal, ya sea que finalmente elija presentar cargos o no. Que sean una iglesia en esas circunstancias es irrelevante. Esa es la distinción que estaba haciendo.
En asuntos que conciernen a los cristianos, pero no a las autoridades, tiene que llamarse de acuerdo con las Escrituras. Si es descalificante, el individuo tiene que ser removido del ministerio. Pero creo que la Biblia reconoce que, al final, no podemos obligar a nadie a hacer nada. Cuando se enfrenta a la falta de voluntad para obedecer la Palabra de Dios, la receta de la Biblia es la separación. Sal y vuelve a trabajar en la Gran Comisión. Dios repartirá la cizaña y los creyentes sin discernimiento/desobedientes que quedan atrás.
No podemos “forzar” el cumplimiento. Ese no es nuestro trabajo en nada, desde la iglesia hasta el matrimonio. Solo podemos llamar a la gente fiel. Jim Bakker sigue predicando. Jimmy Swaggert sigue predicando. Casi todos los pastores caídos en desgracia o fuera de lugar siguen predicando y recaudando dinero. En este punto, el problema son los cristianos genuinos que aún escuchan y dan, y eso es en lo que deben enfocarse los creyentes. Los anticristos siempre estarán ahí.
En la Iglesia Metodista Unida, un problema son los falsos maestros que predican y dirigen de maneras que contradicen la Palabra. Pero la realidad es que si los creyentes individuales se negaran a sentarse y dar al liderazgo desobediente, la mayoría de esas iglesias metodistas unidas fuera de la base ya se habrían convertido en cafeterías, y las iglesias fieles serían libres.
Cada iglesia está haciendo cosas que no me gustan y con las que no estoy de acuerdo. Mi trabajo no es andar corriendo exigiendo que lo cambien y protestando frente a sus edificios. Simplemente no voy allí, y hablo de la Palabra sobre cosas que no son bíblicas. No sé si lo sabías, pero la iglesia católica tiene un tipo que se viste como un mago y se sienta en un trono de oro, pretendiendo hablar por Dios y dejando que la gente bese su anillo. Tal vez podríamos tener algo de periodismo cruzado sobre eso.
Ciertamente, un periodista cristiano no debe estar motivado por el sensacionalismo, pero cuando el tema es algo de interés legítimo para el cuerpo de Cristo y cuando el reportero es preciso y justo, hay situaciones en las que leer el reportaje de alguien es la única manera de que la gente en la iglesia se sienta. o los donantes de una organización cristiana pueden descubrir lo que se oculta engañosamente.
SÓLO la VERDAD hará libre a la Iglesia. Los susurros y las obras en la oscuridad nunca lo harán. La Escritura alienta, desafía, amonesta Y confronta.
¿Estarán disponibles a través de los podcasts de Apple en algún momento?