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Víctima de violación cuya historia expulsó a Paige Patterson dice que Cedarville Pres Thomas White fue parte del encubrimiento

Por Julie Roys

La víctima de violación cuya historia llevó a la junta del Seminario Teológico Bautista del Suroeste a despedir al expresidente paige patterson en 2018 acaba de presentar una gran revelación.

La mujer, Megan Lively, dice Thomas White, presidente de la Universidad de Cedarville participó con Patterson en el presunto encubrimiento de su violación en abril de 2003. Lively agregó que en los meses siguientes, tuvo que reunirse varias veces con la esposa de White, alegría blanca, ahora profesora asistente de estudios de la mujer en Cedarville, como parte de un "plan disciplinario".

“Me hicieron sentir que lo que me pasó fue mi culpa”, dijo Lively. “Se restó importancia a la agresión sexual”, agregó Lively, y dijo que los involucrados trataron de convencerla de que lo que le habían hecho no era una violación.

Alegría y Thomas White

En el momento del incidente, Lively era una estudiante de posgrado en el Seminario Teológico Bautista del Sureste, que buscaba una Maestría en Divinidad en estudios de la mujer. Joy White también era estudiante de posgrado y estaba trabajando en su maestría en teología. Thomas White estaba trabajando en su Ph.D. en Southeastern y también sirviendo como director de vida estudiantil. Y Paige Patterson era la presidenta de Southeastern.

Me comuniqué con Thomas y Joy White para hacer comentarios. Thomas White respondió: “Que yo sepa, nunca me reuní con Megan, y estoy seguro de que ella no me denunció una violación. Sí, mi esposa Joy estuvo involucrada en algunas reuniones de discipulado con Megan, pero nunca escuchó de un incidente de violación”.

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Lively primero contó la historia de lo que le había sucedido en Southeastern a el poste de washington en mayo de 2018. Lively alegó que cuando denunció su violación a Patterson, él la animó a no denunciar a las autoridades, sino a perdonar a su agresor.

Aproximadamente una semana después de ese informe, Southwestern patterson despedido, diciendo que le había mentido a la junta sobre la violación y había ocultado documentos de su tiempo en Southeastern. También dijeron que Patterson trató de reunirse con otra víctima de agresión sexual en 2015, sin otros funcionarios presentes, para poder “romperla.”

paige patterson

El día que Patterson fue despedido, Thomas White publicó un comunicado, diciendo que no sabía si Patterson permanecería en el consejo de administración de Cedarville. Patterson, un amigo cercano de White, renunció al directorio cinco días después. Patterson se había desempeñado como fideicomisario Desde el 2013—el mismo año en que White se convirtió en presidente de Cedarville.

White también dijo en su declaración: “Con respecto al artículo en el que The Washington Post afirmó que Patterson alentó a una mujer a no denunciar una supuesta violación a la policía, no estuve en la sala de la reunión y no manejé este asunto aunque trabajé en Seminario del Sureste durante este tiempo”.

Lively dijo que no dijo nada sobre la participación de los White cuando contó su historia por primera vez en 2018 porque la atención se centró en Patterson y "no quería restarle valor". Sin embargo, Lively dijo que después de escuchar un pódcast Publiqué esta semana sobre una víctima de violación en Cedarville, se sintió obligada a hablar.

Según Lively, la mañana después de que fue violada, se reunió con White y otras personas en la oficina de White y les contó lo que había sucedido. Lively agregó que nunca usó la palabra "violación" en sus conversaciones con White.

“Durante 15 años, no pude decir esa palabra en voz alta, aunque lo que denuncié fue una violación”, dijo. “Y no sé si es porque. . . No quería admitirlo a mí mismo. No tengo ni idea. Pero puedo decirlo ahora gracias a la consejería y EMDR (una especie de tratamiento de psicoterapia para víctimas de trauma)”.

Lively dijo que Patterson finalmente se hizo cargo del proceso y hubo una segunda reunión en la oficina de Patterson donde estaban presentes White y varios otros protegidos de Patterson.

“Fue entonces cuando siguieron presionándome y siguieron presionándome y siguieron haciendo preguntas muy, muy, muy personales que no tenían por qué hacer”, dijo Lively. “Y me acorralé en un rincón, y fue entonces cuando comencé a gritar, exactamente lo que sucedió”.

Lively dijo después de la reunión con Patterson que ni Patterson ni White ni ninguno de los otros hombres presentes denunciaron su violación a la policía. The Washington Post confirmó en 2018 que nunca se presentó un informe ante el Departamento de Policía de Wake Forest.

I reached out to Patterson to ask him about the meeting with Lively and White’s involvement, but he did not respond.[pullquote]“That’s when they kept pressing me and kept pressing me and kept asking very, very, very personal questions they had no business asking. And I got backed into a corner, and that’s when I started yelling—exactly what happened.”[/pullquote]

Lively me mostró las actas de la primera reunión el 4 de abril de 2003, que dice que tuvo lugar en la oficina de White. Las actas no mencionan que White estuvo presente, aunque Lively dijo que confía en que estuvo allí.

Heather Sapp, una amiga de Lively que trabajó como asistente administrativa para la oficina de vida estudiantil en Southeastern en 2003, también dice que White estuvo presente en la reunión con Lively.

Sapp dijo que trabajaba en el área de recepción fuera de la oficina de White. Y recuerda haber visto a Lively llegar un día “agitada, emocional y nerviosa” y reunirse con White en su oficina.

Sapp agregó que en ese momento, Lively no le dijo de qué se trataba la reunión. “También parecía avergonzada de que yo estuviera al tanto de su reunión, así que no hice ninguna pregunta”, dijo Sapp. "Pensé que si ella quería que lo supiera, me lo diría".

Sin embargo, en 2018, Sapp dijo que Lively divulgó que la reunión con White en 2003 se refería a su violación.

Lively dijo que Southeastern la puso en libertad condicional después de denunciar su violación, pero no sabía por qué. Como parte de ese período de prueba, Lively dijo que debía reunirse con Joy White.

“Ella comenzó nuestro plan disciplinario con una declaración muy sentenciosa que cuestionaba si la actividad sexual había sido consensuada o no”, dijo Lively. Lively dijo que eso "marcó la pauta" para el resto de su tiempo con White.

“And I just sat there and listened,” Lively said. “I didn’t respond. I just sat there. There was nothing redeeming about our conversations. There was no wisdom shared or prayers. There was no quiet and gentle spirit, counseling, or support.”[pullquote]“She started our disciplinary plan with a very judgmental statement that questioned whether or not the sexual activity had been consensual . . .  And I just sat there and listened. I didn’t respond.”[/pullquote]

Patterson ha consistentemente negado las acusaciones en su contra y sostuvo que Lively confesó en 2003 una conducta sexual consentida y “se refirió a ello como un pecado de su parte”.

Sin embargo, el actual presidente del sureste, Danny Akin, ha dicho que los registros institucionales muestran que Lively había informado que se había realizado “un acto sexual no consensuado” en su contra. Parecido también ha dicho que los documentos del seminario muestran que después de su supuesta violación, Lively acudió a los administradores y fue enviada a reunirse con Patterson en “tres ocasiones separadas con otros tres hombres presentes”.

Actualmente, Thomas White está en licencia administrativa en Cedarville, luego de una gran controversia que involucró la contratación de White de Dr. Antonio Moore, un abusador sexual admitido. Cedarville dijo que está contratando a una firma independiente para investigar el proceso en torno a la contratación de Moore, pero no ha revelado ningún detalle sobre la investigación.

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46 Respuestas

  1. “Ella comenzó nuestro plan disciplinario con una declaración muy sentenciosa que cuestionaba si la actividad sexual había sido consensuada o no”, dijo Lively. Lively dijo que eso "marcó la pauta" para el resto de su tiempo con White.

    “Y simplemente me senté allí y escuché”, dijo Lively. “No respondí. Solo me senté allí. No había nada bueno en nuestras conversaciones. No hubo sabiduría compartida ni oraciones. No había un espíritu tranquilo y apacible, ni asesoramiento ni apoyo”.
    +++++++++++++++++++

    bueno, esta era la rutina del policía bueno/policía malo, ¿no?

    Me parece que estas reuniones con Joy White tenían algunos propósitos:

    -para idear un entorno menos amenazante en el que, con suerte, Megan bajaría la guardia para que Joy pudiera controlarla (en nombre de Paige Patterson y Thomas White)

    -para extraer información de Megan para usarla en su contra

    -para intimidar a Megan

    -para lavarle el cerebro a Megan que no ocurrió ninguna violación, que ella tuvo la culpa
    ——————

    (me recuerda a escenas de novelas de espionaje en un entorno de régimen totalitario)

    Todo esto, por supuesto, era parte del gran plan orquestado por Paige Patterson, Thomas White y otros para protegerse a sí mismos y a su institución de la publicidad negativa y los problemas legales.

    Para proteger sus carreras, su poder y su dinero.

    1. Esto no me sorprende. Soy la esposa de un pastor. Salimos de más de un Ministerio donde hubo conductas horribles, sexuales y muchas otras. Mi esposo enfrentó estas cosas y lo despidieron más de una vez. También debo decir que he estado en muchas iglesias donde estas cosas se manejan correctamente. Está en la iglesia, y es parte de la fibra de muchos. Ahora tengo 71 años y estoy agotado. Yo sé y siempre he sabido que esto no es Dios siendo representado. En este momento soy parte de una iglesia donde estas cosas se manejan correctamente. Sin embargo, estoy extremadamente enfermo y no he podido asistir. Lo que el hombre no maneja, Dios lo hará. Creo que los hombres y las mujeres merecen la oportunidad de arrepentirse. Sin embargo, rara vez veo que eso suceda en lugares en los que hemos estado. Cuando leo en Apocalipsis acerca de la iglesia de laodicea, dice mucho acerca de cómo son nuestras iglesias hoy.

  2. Parece que hay un patrón aquí. Te hace preguntarte ¿qué más hay por ahí? Soy la madre de una estudiante de Cedarville. El trato de Megan es increíble. La Junta debe actuar rápidamente y despedir al Dr. White. Mi hija no está segura con el Dr. White y su equipo de "amigos" de Southwestern. Ella no regresará a Cedarville si el Dr. White y su equipo se quedan. Cada padre de CU debe considerar si su hijo puede o no estar seguro bajo este tipo de "liderazgo".

    1. CU Padre, llamé a mi hija anoche para ver si conocía a Kiara y si estaba bien. Ambos estuvimos de acuerdo en 2 cosas: que el trato que Kiara recibió de los estudiantes abusivos, luego de la administración, fue reprobable y, en segundo lugar, que esta no es la forma en que ella percibe a la gran mayoría de los estudiantes y profesores de CU. Mencionó a un profesor que admiraba, habló sobre sus amigos y cree que hasta ahora su experiencia educativa ha sido buena.

      Estoy completamente de acuerdo que todos los padres deberían estar muy preocupados. Pero creo que estas revelaciones ayudarán a largo plazo. Mientras tanto, estoy enfermo del corazón, conociendo a familiares y amigos de los directores que ahora están pasando por aguas muy turbulentas.

      1. Mi hija también amaba a la mayoría de sus profesores en Cedarville y tiene algunos grandes amigos que conoció mientras estuvo allí. Intentó quedarse pero casi la mata. Ella y yo hemos hablado con otros estudiantes del pasado y del presente y nos han dicho que han tenido experiencias similares en Cedarville. Mi impresión es que les preocupan mucho las apariencias y no quieren que salga a la luz nada que pueda empañar su nombre. Creo que es mucho más profundo que el Dr. White y eliminarlo no resolverá el problema. Mi oración es que más personas sientan que puedan presentarse y ser escuchadas. Quizás entonces algo cambie.

        1. Gail, vivo en la zona. Mi opinión es que esto es tan profundo como Paige Patterson. Escuché una conferencia del Dr. Brown, y aunque suceden cosas malas en cada administración, no puedo imaginar una administración del Dr. Brown lidiando con cosas malas de la manera que usted y su hija describieron tan elocuentemente. También hay profesores actuales y anteriores que simpatizan mucho con la revelación de estas cosas. Mi hija estaba enojada y publicó el podcast en su muro de Facebook. Ella dijo que hay personal que ofrece guantes Zoom con las mujeres para que hablen sobre sus sentimientos al respecto. Afortunadamente, ella ha elegido no participar en ellos.

        2. Suena como Willow Creek... las apariencias lo son todo... ¡Malditas sean las mujeres aplastadas, adelante a toda velocidad!????

    2. Gracias por su hermoso espíritu de apoyo. Si bien no tengo un estudiante en esta universidad, tengo tres hijos. Tengo dos hijas que han asistido a la universidad, una se graduó, pero me sentiría exactamente igual que usted si enviara a mi preciosa hija de vuelta a este comportamiento encubierto que ahora es evidente en esta universidad. Bendiciones para ti y tu familia.

  3. He estado esperando que esta verdad saliera a la luz. No le creí al Dr. White en 2018 cuando dijo que no estaba allí, y no le creo ahora. Cualquiera que esté familiarizado con la estructura de una universidad sabe que una reunión como esa no se llevaría a cabo sin la presencia del Director de Vida Estudiantil.

  4. Así que déjame ver si lo entiendo. ¿Un estudiante es castigado con libertad condicional después de denunciar una agresión sexual? Y como parte del período de prueba, ¿debe reunirse con un PEER que resulta ser la esposa del decano de estudiantes?

    Sigo viendo la referencia a Santiago 5 con el deseo de restaurar a un hermano (que creo que se está usando mal, pero no entraré en eso). Yo diría que necesitan echar un vistazo más de cerca a la reprensión de Santiago contra el favoritismo y la parcialidad en Santiago 2, y dedicar algún tiempo a comprender la sabiduría como se define en Santiago 3: 13-18:

    "¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Por su buena conducta muestre sus obras en la mansedumbre de la sabiduría. Pero si tenéis celos amargos y ambición egoísta en vuestros corazones, no os jactéis ni seáis falsos a la verdad. Esta no es la sabiduría que desciende de lo alto, sino que es terrenal, no espiritual, demoníaca. Porque donde existen los celos y la ambición egoísta, habrá desorden y toda práctica vil. Pero la sabiduría de lo alto es primero PURA, luego PACÍFICA, SUAVE, ABIERTA a la RAZÓN, LLENA de MISERICORDIA y BUENOS FRUTOS, IMPARCIAL y SINCERA. Y una cosecha de justicia se siembra en paz por aquellos que hacen la paz.”

  5. Una vez más, gracias, Julie Roys, por su informe cuidadoso y reflexivo sobre otra situación angustiosa que involucra al Dr. Thomas White. Gracias también a Megan Lively por presentarse. Una vez más, demuestra lo valiente que es.

    La mayoría de nosotros que trabajamos/trabajamos para White en CU creíamos que White tenía que haber estado involucrado en el caso de Megan Lively. Creíamos esto no solo porque era el Director de Vida Estudiantil en ese momento en SEBTS, sino también porque se negó a condenar a Paige Patterson en 2018. White a menudo se ha jactado de ser el protegido y amigo cercano de Patterson. El hecho de que él niegue haberse reunido con Lively y afirme que no puede recordarla es tan deshonesto como sus afirmaciones sobre Anthony Moore. Ahora sabemos que White sabía todo sobre el crimen de Moore, por lo que es lógico que White esté siguiendo los pasos de Patterson y siendo deshonesto aquí también. Lively es creíble y digno de confianza.

    Ahora también sabemos que White mintió al entrenador de baloncesto masculino Pat Estepp sobre Moore y solo le dijo a Estepp que Moore era culpable de una falla moral con la tecnología. Estepp no tenía idea de que Moore había sido un voyeur culpable de "Grabación de video invasiva", ¡un delito grave en el estado de Texas! Sin embargo, los amigos cercanos de Estepp conocen este hecho, por lo que se han expresado abiertamente al defender a Estepp, no a White, en las redes sociales. Y, por supuesto, todavía no sabemos a quién más mintió White sobre Moore, y a quién le pudo haber dicho toda la verdad: Jason Lee, Tom Mach, Scott VanLoo, Loren Reno, gente de recursos humanos, etc. sin embargo, que al Departamento de Biblia NUNCA se le dijo, como dice White en su blog (otra mentira más).

    El patrón de deshonestidad es claro y convincente.

    Curiosamente, cita a Danny Akin en su artículo, Julie. Danny Akin forma parte de la Junta Directiva de CU. Si quiere mantener la coherencia en su razonamiento y reformar los abusos de poder en los que White y sus compinches de la SBC han estado involucrados en CU, debería votar para despedir a White. También debería llevar a esa Junta a despedir a los compinches de White: Mindy May, Jon Wood, Jason Lee y otros involucrados en estos abusos y encubrimientos. Han hecho tanto daño.

    ¡Y la Junta debería destituir absolutamente al Teniente General Reno como presidente interino porque está cortado exactamente por el mismo patrón fundamentalista y misógino! Es una locura que sea presidente interino cuando ha conspirado con White y ha estado involucrado en muchos abusos de poder.

    Por lo tanto, también estamos de acuerdo con lo que otros comentaristas dicen anteriormente. Las alumnas realmente no están seguras en el ambiente que existe en CU. Incluso si nunca son agredidos sexualmente, todavía son degradados y denigrados de innumerables maneras en el campus. Y la cultura también perjudica a los estudiantes varones, que han sido manipulados para idolatrar a un modelo a seguir corrupto en Thomas White y se les ha enseñado que solo la masculinidad tóxica es la masculinidad real. Todos los padres deberían preguntarse: “¿Por qué se permitió que se desarrollara esta cultura en los últimos 7 años? ¿Cómo mi hijo ya ha sido moldeado negativamente por él (incluso inconscientemente)? ¿Cuánto tiempo llevará reformar esta cultura? E incluso si el Dr. White es despedido, ¿a quién contratará esta Junta de Síndicos para reemplazarlo, un hombre como Reno?

    Finalmente, la junta debe contratar a una organización externa e independiente como GRACE para realizar el tipo de investigación profunda y transparente que se necesita. En este momento, sin embargo, los abogados contratados por CU están llevando a cabo la investigación, que, según los informes, la propia Joy White le ha dicho a la gente en Cedarville que “va muy bien”. Hasta aquí la independencia y la profundidad.

    1. “Las alumnas realmente no están seguras en el ambiente que existe en CU. Incluso si nunca son agredidos sexualmente, todavía son degradados y denigrados de innumerables maneras en el campus.

      Y la cultura también perjudica a los estudiantes varones, que han sido manipulados para idolatrar a un modelo a seguir corrupto en Thomas White y se les ha enseñado que solo la masculinidad tóxica es la masculinidad real.

      Todos los padres deben preguntarse: "¿Por qué se permitió que se desarrollara esta cultura en los últimos 7 años?"
      ++++++++++++++++++

      Thomas White está en la Junta Directiva de CBMW (Consejo para la Masculinidad y la Feminidad Bíblicas)... eso lo dice todo.

      Terminaron hace bastante tiempo... esperando que la maquinaria se detuviera con un zumbido. Estas revelaciones sobre White han acelerado el proceso.

    2. “Curiosamente, citas a Danny Akin en tu artículo, Julie. Danny Akin forma parte de la Junta Directiva de CU. Si quiere ser consistente”
      +++++++++++++++

      Supongo que veremos de qué está realmente hecho Danny Akin.

      tan harto de lo que los líderes cristianos y los modelos a seguir hacen de esta antigua fe: el sistema de sacrificios nunca desapareció. es solo que en lugar de animales y cultivos, son los seres humanos, y lo que es correcto, ético y verdadero, los que se sacrifican en el altar de sus carreras en busca de poder e ingresos.

      pero supongo que esto no es nada nuevo. simplemente se comportan como si fueran héroes, y las masas cristianas necesitan héroes, así que ahí está: una simbiosis enfermiza.

  6. Leer la declaración doctrinal de Cedarville debería haber advertido a todos que no trabajaran ni enviaran a sus hijos allí.

    1. La declaración doctrinal se cambió después de que Patterson & White llegara a Cedarville. Antes era bastante estricto, pero lo fue aún más, con referencias más específicas a los roles de género.

    2. ¿Alguien más está molesto por el hecho de que Joy White, esposa de Thomas, esté (supuestamente) diciéndole a la gente en Cedarville que la investigación “va muy bien”?
      ¿Cómo sabría ella esto? ¿Están los "investigadores" informando al Dr. White? Y si es así, ¿cómo es esto una INVESTIGACIÓN INDEPENDIENTE? ¡Vamos gente! Puede y debe hacerlo mejor SI realmente se preocupa por las personas. Tal vez ese sea el problema…

  7. Mentiras, y más mentiras y encubrimientos. Los padres de los estudiantes de CU deben exigir que se despida a White y que no envíen a sus estudiantes allí. CU no es un lugar seguro para hombres o mujeres. La investigación debe ser realizada por una firma independiente y confiable como GRACE. Es ridículo pensar que los abogados de CU realizarán una investigación exhaustiva.

  8. Sería prudente que White renuncie ahora, ya que más y más víctimas valientes se presentan para contar sus historias. Y lo harán…

  9. Al Colectivo de Justicia:

    Para que conste, nunca he asistido a CU ni conozco a nadie que lo haya hecho. Además, nunca me he reunido ni he tenido una asociación con los líderes que están siendo criticados y examinados. Así que no tengo ningún deseo de proteger a estos líderes, y creo que es bueno y sabio que muchos de estos problemas estén saliendo a la luz. Claramente, contratar a Anthony Moore fue una idea terrible, y parece que ha habido un esfuerzo concertado para encubrir gran parte de este proceso, así como las consecuencias una vez que salió a la luz. Además, parece que varios casos de mujeres jóvenes que denunciaron sus problemas no se manejaron del todo bien. Por lo tanto, estos casos deben ser investigados.

    Sin embargo, JusticeCollective no está ayudando a esta causa al decir cosas como las siguientes:

    “¡Y la Junta debería destituir absolutamente al teniente general Reno como presidente interino porque está cortado exactamente por el mismo patrón fundamentalista y misógino!”.

    Tal uso del lenguaje suena como una tontería secular-progresista. ¿Por qué no simplemente decir que la Junta debería destituir al Teniente General Reno debido a su afiliación con White y su mal juicio? El resto de su oración es bastante secundaria, pero le daría muchos puntos en MSNBC.

    Aquí hay otra declaración que es completamente simplista y está cargada de suposiciones y proyecciones:

    “Las alumnas realmente no están seguras en el ambiente que existe en CU. Incluso si nunca son agredidos sexualmente, todavía son degradados y denigrados de innumerables maneras en el campus”.

    De hecho, tales afirmaciones son descuidadas (e hiperbólicas) ya que la palabra “seguro” pierde su significado. Si por “no seguro” quiere decir que algunos funcionarios escolares no trataron adecuadamente los problemas de estos estudiantes, entonces aparentemente CU “no es seguro”. Pero, ¿hay cientos de alumnas en CU que andan temiendo por sus vidas o su seguridad? Obviamente no. De nuevo, no es útil usar un lenguaje hiperbólico. Por cierto, ¿crees que una universidad puramente laica es “segura” para muchas estudiantes mujeres?

    Además, insinuó que "incluso si nunca son agredidos sexualmente, todavía son degradados y denigrados de innumerables maneras en el campus". ¿En realidad? ¿A cuántas alumnas de CU entrevistó para hacer una declaración tan cargada? ¿Crees que la mayoría de las alumnas de CU están siendo “degradadas” y “denigradas” regularmente? ¿Tiene prueba de esto? ¿Crees que está bien hacer declaraciones extremas debido a tu enfado con Thomas White?

    Por último, incluí una declaración más ridícula que hiciste:

    “Y la cultura también perjudica a los estudiantes varones, que han sido manipulados para idolatrar a un modelo a seguir corrupto en Thomas White y se les ha enseñado que solo la masculinidad tóxica es la masculinidad real”.

    ¿En realidad? Entonces, ¿usted cree que la mayoría de los jóvenes que caminan por CU han sido “manipulados”? De nuevo, ¿tiene pruebas de esta manipulación? ¿O es este otro claro ejemplo de sus propias suposiciones y proyecciones? Supongo que si se tomara el tiempo de entrevistar a unos cientos de estudiantes varones en CU, es probable que no aprecien (ni se impresionen) su afirmación de que todos están siendo manipulados. Más bien, creo que es su forma de comentario y su tipo de "justicia" lo que está manipulando aquí. es vergonzoso Afirmar que solo se enseña “masculinidad tóxica” en CU suena nuevamente como una tontería secular-progresista. Es evidente que en su ira hacia Thomas White, está empleando todas las palabras de moda necesarias para mostrar su justicia social de buena fe.

    Sin embargo, no es impresionante, ya que cualquier joven de 15 años en las redes sociales puede argumentar de manera similar y simplista. Un lenguaje tan descuidado e hiperbólico no está ayudando (ni ayudará) en esta situación, ni en ninguna otra.

    1. Mi hija asiste a Cedarville y la cultura es realmente negativa para las mujeres. Las mujeres no pueden enseñar a los hombres nada bíblico. Las mujeres en el Departamento de Biblia solo pueden enseñar a las mujeres sobre cualquier cosa de la Biblia. Enseñan sólo "estudios de la mujer". Las mujeres pueden ser oradoras en la Capilla (que se reúne cinco días a la semana) pero no pueden enseñar nada. Solo pueden compartir su testimonio. Si observa el horario de la Capilla en el sitio web de Cedarville, verá que probablemente el 90% de los oradores son hombres. Cada clase tiene una capilla (primer año, segundo año, etc.) y eso solo puede ser un estudiante masculino.

      Mi hija conoce a un miembro del personal que se fue de Cedarville porque tanto esta persona como su esposo trabajaban en Cedarville. Cedarville descubrió que la esposa estaba ganando más dinero que el esposo y su respuesta fue disminuir el salario de la esposa. Enseñan que las mujeres no deben ganar más dinero que su marido.

      Afortunadamente, los maestros de la especialidad que mi hija está estudiando alientan a las mujeres a ser fuertes y líderes. Fomentan el diálogo abierto en el aula y valoran las opiniones de mi hija. Pero también me gustaría señalar que algunos miembros de la facultad se burlan abiertamente de la supervisión y el liderazgo de mano dura del Dr. White. Claramente no aceptan lo que se les impone.

      Me pregunto si el Washington Post estaría interesado en la "parte 2" de la historia de Paige Patterson.

    2. Dan,

      Muchas personas han estado en un entorno en el que no están seguras sin saber que no lo están. Por ejemplo, cuando estaba en un sitio de prácticas, trabajando de cerca con un delincuente sexual y nadie me había dicho que era un delincuente sexual, ¿estaba seguro entonces? No me parece. Me parece muy probable que las mujeres en Cedarville no estén seguras aunque no lo sepan. Sinceramente, creo que esto es cierto en varias universidades cristianas en este momento y sé que esto es cierto debido a mis propias experiencias en otra universidad cristiana.

      Para mí, el blog de Dee de ayer ( http://thewartburgwatch.com/2020/05/20/cedarville-university-appears-to-have-manipulates-a-sexual-harassment-complaint-where-was-dr-white/ ) deja muy en claro que las mujeres no están seguras en la Universidad de Cedarville ya que la Universidad no ha permitido que se procesen al menos algunas quejas del título IX. Cuando una mujer no puede solicitar el Título IX, eso demuestra que no es un lugar seguro.

      Estoy empezando a pensar que los estudiantes en las Universidades Públicas pueden estar más seguros que en las Universidades Cristianas. Sé que en la Universidad que acabo de mencionar intenté presentar una queja del Título IX 3 o 4 veces sin que me lo permitieran. Finalmente, el abogado de la Universidad me dijo en un correo electrónico que se podrían ignorar más correos electrónicos. Aparentemente, eso también se aplicaba al Título IX. Así que ahora la Universidad ha sido demandada en su lugar.

    3. Por tu propia admisión, Dan, nunca has asistido a CU ni has conocido a nadie que lo haya hecho. Además, nunca ha conocido ni interactuado con ninguno de los líderes sobre los que Julie Roys ha estado escribiendo.

      Como hemos dicho muchas veces antes, el Colectivo de Justicia está compuesto por docenas de empleados y ex alumnos de CU, actuales y anteriores. Respaldamos todas nuestras declaraciones porque podemos verificar la verdad en todas ellas.

      En otras palabras, a diferencia de usted, hemos asistido a CU, hemos trabajado en CU (la mayoría de nosotros durante 1 o 2 décadas o más) y todos nos hemos conocido, interactuado y sufrido bajo todos los líderes que han sido acusada por los reportajes de Julie Roys (y también por los artículos de muchos otros).

      Eso significa que también hemos enseñado e interactuado con CIENTOS de estudiantes durante los últimos 7 años. De hecho, algunos de nosotros éramos esos estudiantes. Hemos llorado por muchas de nuestras propias heridas, y hemos llorado con muchos a causa de sus heridas. Algunos de nosotros incluso conocemos a Kiara y Amanda Stables, quienes publicaron un comentario aquí, y conocemos a otros como Kiara y Amanda. Demasiados otros.

      Estamos sobre el terreno, en las trincheras, ayudándonos a llevar las cargas de los demás y trabajando por la justicia y la reforma.

      ¿Qué, exactamente, estás haciendo para ayudar?

      1. JusticeCollective, no se trata de cuánto estás ayudando en comparación conmigo. También he estado siguiendo de cerca las historias de Julie y, como expresé en mis comentarios, estoy completamente de acuerdo con que todos estos problemas se analicen e investiguen. Pero estoy totalmente en desacuerdo con su uso de un lenguaje extremo (e hiperbólico) que está impregnado de emotividad en lugar de lógica y razón. Si mantiene sus declaraciones, esa es su elección. Pero no todo el mundo tiene que apoyarlos.

    4. Dan,

      Me sorprendes con tu ignorancia. Y en este punto eso es realmente decir algo.

      Lo atribuiré a una empatía subdesarrollada y falta de conciencia y poderes imaginativos de su parte.

      No tienes idea de lo que es vivir toda la vida en un entorno cristiano (ya sea en una iglesia o en un campus universitario) y ser tratado como invisible, sin contacto visual, ignorado, tener un grupo de hombres que te sujetan con una correa mientras deciden. lo que puedes y no puedes hacer, que no se te permita hablar a menos que esté sancionado y aun así te ignoren como si no estuvieras ahí y no hubieras hablado…. y tantas otras formas en que las mujeres y las niñas son devaluadas en entornos cristianos.

      Y dado que obviamente no puedes comprender estas cosas, tu conclusión es que no es posible que estén sucediendo.

      es como cuando mis hijos eran pequeños y jugábamos a las escondidas. Se tapaban los ojos y asumían que como no podían verme, yo no podía verlos.

      Asumes que algo no está sucediendo y no existe porque no puedes verlo. Debido a que no lo estás experimentando, por lo tanto, nadie podría estar experimentándolo.

      Mi palabra….

      1. Escocés,

        Su respuesta fue más emocional que racional. Dijiste: “Me sorprendes con tu ignorancia”. También dijiste: “Asumes que algo no está sucediendo y que no existe porque no puedes verlo”. Sin embargo, en mi primer párrafo de mis comentarios, dije lo siguiente:

        “Así que no tengo ningún deseo de proteger a estos líderes, y creo que es bueno y sabio que muchos de estos problemas estén saliendo a la luz. Claramente, contratar a Anthony Moore fue una idea terrible, y parece que ha habido un esfuerzo concertado para encubrir gran parte de este proceso, así como las consecuencias una vez que salió a la luz. Además, parece que varios casos de mujeres jóvenes que denunciaron sus problemas no se manejaron del todo bien. Por lo tanto, estos casos deben ser investigados”.

        El resto de mis comentarios tenía que ver con el uso de un lenguaje inútil, descuidado e hiperbólico debido a la ira de uno hacia Thomas White y toda la comunidad de CU. Respuestas como la suya (y los comentarios de JusticeCollective) son indicativos de cómo la gente recurre al emocionalismo en sus argumentos. Por lo tanto, aparentemente no es suficiente señalar (e investigar) las malas acciones de Thomas White y otros.

        Pero, ¿cómo es útil, como escribió JusticeCollective, usar frases como “tela fundamentalista y misógina”? ¿Los hace sentir mejor? Tal vez sí. ¿Cómo es útil decir que “la cultura también perjudica a los estudiantes varones, que han sido manipulados para idolatrar a un modelo a seguir corrupto en Thomas White y se les ha enseñado que solo la masculinidad tóxica es la masculinidad real?” ¿Quién proporcionó a JusticeCollective la omnisciencia para afirmar con tanta certeza que los estudiantes varones de CU han sido manipulados? Esas son acusaciones fuertes (e hiperbólicas también), sin embargo, quienes hacen tales declaraciones no pueden superar su emocionalismo.

        Por ejemplo, si realmente se enseñó en CU "que solo la masculinidad tóxica es masculinidad real", ¿debemos suponer que todos los profesores y el personal de CU fueron cómplices de esta forma de pensar? ¿Ves el problema? Si yo hubiera enseñado en CU o hubiera sido parte del personal allí, y no estuviera de acuerdo o estuviera de acuerdo con todo lo que Thomas White dijo e hizo, ciertamente no querría que alguien más dijera que yo era un cómplice en una universidad que alentaba regularmente “masculinidad tóxica” y que enseñó a los estudiantes varones a “idolatrar” a Thomas White. Tal lenguaje hiperbólico alienta y se manifiesta en generalizaciones radicales.

        Por último, alguien más en el hilo de comentarios dijo: “Estoy empezando a pensar que los estudiantes en las universidades públicas pueden estar más seguros que en las universidades cristianas”. Las dos primeras palabras que me vinieron a la mente al leer esto fueron “Penn State”. ¿Recuerdas el escándalo de abuso sexual en 2011? Esto no quiere decir que no haya problemas serios en CU. Claramente los hay, y están siendo investigados. Mi punto general aquí es eliminar las declaraciones extremas y las declaraciones hiperbólicas que solo sirven para hacernos sentir mejor en nuestra ira.

        1. bien, vamos a ver esto.

          usted dice: "Mi punto general aquí es eliminar las declaraciones extremas y las declaraciones hiperbólicas que solo sirven para hacernos sentir mejor en nuestra ira".

          una declaración que suena razonable.

          en su respuesta al colectivo de justicia, usted dijo:

          “¡Y la Junta debería destituir absolutamente al teniente general Reno como presidente interino porque está cortado exactamente por el mismo patrón fundamentalista y misógino!

          Tal uso del lenguaje suena como una tontería secular-progresista. ¿Por qué no decir simplemente que la Junta debería destituir al teniente general Reno debido a su afiliación con White y su mal juicio?

          Charlatanería secular-progresista: ¿no es eso extremo e hiperbólico?

          por esa combinación de 3 palabras, implica que cualquier cosa secular es sospechosa. cualquier cosa progresiva es inválida.

          dan, tu sesgo se está mostrando (¿y tengo razón al deducir que probablemente hayas criticado a tus oponentes por su sesgo liberal?)

          parece que no te gusta la palabra “misógino”, quizás porque sientes que es demasiado extrema. Una palabra inexacta, por lo tanto, injusta de usar.

          bueno, ¿qué significa la palabra? el diccionario dice: “una persona a la que no le gusta, desprecia o tiene fuertes prejuicios contra las mujeres”.

          ¿Significa eso que alguien que es misógino odia a todas las mujeres? odia a su madre? ¿su hermana? ¿sus hijas? la amable mujer que lo trajo le trajo comida en un momento de dificultad? ¿No sienten compasión por una mujer que sufre?

          un hombre puede amar a estas mujeres en su vida, apreciarlas verdaderamente y sentir compasión por una mujer. Y seguir siendo un misógino.

          el primer uso de la palabra en la literatura griega fue una descripción de una condición antisocial, una actitud cultural.

          Leí las descripciones de las cosas que sucedieron en la Universidad de Cedarwood. describen una mentalidad que niega libertades, oportunidades y equidad a las mujeres. una mentalidad que prefiere al hombre a la mujer. una mentalidad que ve a las mujeres con menos valor que un hombre.

          ¿Significa esto que a todas las mujeres siempre se les niega la libertad, la oportunidad y la justicia? No.

          pero sí significa que existe una actitud cultural de prejuicio contra las mujeres. Describe una organización que es misógina. Describe a líderes que se comportan de manera misógina.

          “Lo estúpido es lo estúpido que hace.” – Mamá de Forrest Gump

          Prejuiciado y misógino es prejuicioso y misógino hace.

          Describe un lugar donde las mujeres son “degradadas y denigradas de innumerables formas” (en palabras del colectivo de justicia).

          Desacreditas y minimizas las declaraciones hechas en estos comentarios como extremas e hiperbólicas. Por el contrario, estas son declaraciones completamente justas y precisas.

          1. Scottie, estoy cortando y pegando algo de lo que acabo de responder a JS. El idioma importa. Por ejemplo, ser llamado “racista” solía significar algo. Mientras que en nuestra cultura, se ha utilizado tanto que la palabra pierde su verdadero significado. Si todo el mundo es racista, entonces nadie es racista. Lo mismo ocurre con las personas que lanzan términos como fascista y xenófobo. Las personas tienen derecho a usar estos términos en cualquier contexto que elijan si les hace sentir mejor. Pero no tengo que estar de acuerdo con ellos, y creo que es inútil. Tal lenguaje alienta y se manifiesta en amplias generalizaciones. Ese es mi punto aquí. Si no está de acuerdo conmigo, respetaré su derecho a no estar de acuerdo. Pero estamos en la misma página con respecto a la necesidad de investigar los diversos problemas en CU. Y creo que White eventualmente será despedido por su mal juicio con respecto a estos temas.

          2. Dan, sí, el idioma importa. suavizar la subyugación femenina y la misoginia al referirse a ello como 'mal juicio' en lugar de llamarlo por lo que importa.

    5. "¿Crees que la mayoría de las estudiantes de CU están siendo degradadas?"

      Hola Dan, soy una mujer que se graduó de CU hace un año. Estoy agradecida por mi educación, pero el sexismo es un problema. Aquí hay solo tres ejemplos.

      1. Durante mi primer año, mi asesor académico me dijo que pensara en mi futuro esposo y su carrera al elegir mi carrera. Me desanimaron de seguir ciertos estudios.

      2. Estuve en una clase con una chica franca que fue criticada por el profesor por cuestionar la perspectiva de los estudiantes varones durante las discusiones en clase. El profesor la comparó con las chicas tranquilas de la clase. La chica franca era a menudo la alumna con más conocimiento y no debería haberse desanimado de usar su voz.

      3. Un estudiante dijo una vez que yo era "demasiado inteligente".

      1. Hola Bri, gracias por compartir tus ejemplos. Es probable que exista este tipo de sexismo en muchas universidades cristianas, por lo que es bueno que las personas compartan sus historias.

        1. Dan, ciertamente has dedicado mucho tiempo a escribir sobre una situación sobre la que compartes que no tienes conocimiento directo. Te exhorto a que dejes de centrarte en lo que llamas emocionalismo. No hay nada de malo en tener emociones fuertes sobre el abuso.

          1. JS, si crees que es útil (y te hace sentir mejor) usar términos como misógino y masculinidad tóxica, entonces, por supuesto, tienes razón. Y si cree que es útil decir que todos los estudiantes varones de CU han sido manipulados para idolatrar a Thomas White, también está en su derecho. Pero no tengo que estar de acuerdo con eso. Estoy en la misma página que todos los demás aquí con respecto a la necesidad de investigar todos estos problemas en CU, y creo que White eventualmente será despedido por estos problemas. Pero el idioma también importa. Por ejemplo, ser llamado “racista” solía significar algo. Mientras que en nuestra cultura, se ha utilizado tanto que la palabra pierde su verdadero significado. Si todo el mundo es racista, entonces nadie es racista. Lo mismo ocurre con las personas que lanzan términos como fascista y xenófobo. Las personas tienen derecho a usar estos términos en cualquier contexto que elijan si les hace sentir mejor. Pero no tengo que estar de acuerdo con ellos, y creo que es inútil. Tal lenguaje alienta y se manifiesta en amplias generalizaciones. Ese es mi punto aquí. Si no está de acuerdo conmigo, respetaré su derecho a no estar de acuerdo. Pero estamos en la misma página con respecto a la necesidad de investigar los diversos problemas en CU.

  10. Como dice la Escritura, sería mejor que tales personas evitaran entrar en el ministerio. Estarían mejor friendo comida rápida o cavando zanjas para ganarse la vida. Sería mejor para el cristianismo no tener líderes que tener tales lobos. Un buen pastor no haría nada menos que dirigir toda la fuerza de su vara a cualquier lobo que cometa abuso, no a las ovejas que fueron abusadas. En lugar de proteger al rebaño, tantos se unen al rapto de estas ovejas maltratadas. Realmente es difícil imaginar cómo cualquier persona con conciencia podría involucrarse en culpar a las víctimas, y mucho menos a las personas en el ministerio.

  11. Un amigo tuvo que contratar a un abogado de Título IX para procesar su queja en su escuela (no CU) y a través del sistema. No fue una denuncia de agresión sexual, pero según tengo entendido, muchas escuelas aceptan denuncias del Título IX a menos que se involucre un abogado. Aunque eso fue hace años. Betsy Devos está revirtiendo las leyes del Título IX mientras hablamos, por lo que es probable que las cosas empeoren antes de mejorar. ¿Cuántas mujeres han sido violadas en CU y han sentado sus denuncias? ¿Cuál es el lapso de años para los casos de violación/acoso? Soy de Ohio. CU es una escuela muy pequeña en un pueblo muy pequeño. De vez en cuando, sus travesuras se recogen en los cables de noticias y lo han sido durante años. Con suerte, ahora más personas aprenderán lo que sucede allí y dejarán de inscribirse hasta que lo limpien. De ninguna manera enviaría a mi hijo allí (hombre o mujer) o los alentaría a ir allí. Hay problemas sistémicos profundos en cualquier organización en la que se produzca tanta corrupción. Es fácil centrarse en el testaferro superior (White). Definitivamente necesita irse, pero honestamente también lo hace toda la Junta Directiva. No hay manera de que los Fideicomisarios desconozcan lo que está pasando en esa escuela. Leen las noticias como todos los demás. Son el máximo órgano de gobierno y están allí para establecer políticas en el mejor interés de todas las partes interesadas, incluidos los estudiantes. Entonces, incluso si afirman que no sabían nada de esto, aún deben renunciar porque no están haciendo su trabajo.

  12. Creo que se debe hacer otro punto a la luz de los problemas de CU que se están investigando.

    Ohio es un estado densamente poblado con muchas universidades, y es poco probable que sus numerosas escuelas estatales sean completamente seguras donde no ocurren agresiones sexuales. En el estado donde vivo, a lo largo de los años, algunas de las escuelas públicas se han caracterizado por tener un ambiente de fiesta salvaje. ¿Estas escuelas son seguras para las alumnas? ¿Las muchas hermandades y fraternidades en nuestras universidades estatales seculares son seguras para las estudiantes? También ha habido estudiantes en algunas fraternidades de universidades públicas que han muerto mientras se sometían a actividades de novatadas. ¿No debería haber presión sobre el presidente y la junta directiva de estas escuelas para que sean despedidos?

    En otras palabras, hagamos ambas cosas. Hagamos que nuestros líderes de universidades cristianas privadas rindan cuentas, pero hagamos lo mismo con las muchas universidades públicas en los estados en los que vivimos.

    1. Dan, ciertamente todos nosotros podemos ayudar a responsabilizar a los líderes universitarios. Hoy en día, los líderes de CU deben rendir cuentas.

    2. Dan, te desafío a que me muestres en las Escrituras dónde “Pero el mundo…” justifica el pecado de un cristiano. Muéstrame dónde Jesús nos dice que nos aseguremos de también hacer responsable al mundo mientras me arrepiento de mi propia transgresión. no puedes Las Escrituras aclaran que el pecado de cualquier otro es irrelevante para mi responsabilidad personal ante Cristo.

      Entonces, lo que has hecho tristemente evidente aquí es dónde radica tu verdadera lealtad. En el comentario anterior, ha descartado las teologías cristianas fundamentales del pecado, el arrepentimiento y la justificación para desviar la atención y señalar con el dedo a cualquier lugar menos a Cedarville. Claramente no estás defendiendo a Cristo y la iglesia y sus doctrinas sagradas, ya que las has distorsionado tan casualmente. No, estás defendiendo a los hombres y las instituciones de los hombres.

      Esas universidades públicas que mencionas no pretendían brindar una atmósfera cristiana a sus estudiantes. Cedarville lo hizo. No afirman que sus líderes cumplirán con los estándares de I Timoteo 3. Cedarville lo hace. Sus maestros no son advertidos, como lo fue Timothy White, de que recibirán mayor juicio. Te guste o no, el juicio comienza en la casa de Dios.

      1. Lea, dijiste: "Dan, te desafío a que me muestres en las Escrituras dónde "Pero el mundo sí..." justifica el pecado de un cristiano". Puedo asegurarles que no, y de ninguna manera insinué que sí.

        También afirmaste audazmente lo siguiente: "Entonces, lo que has hecho tristemente evidente aquí es donde radica tu verdadera lealtad", y "Claramente no estás defendiendo a Cristo y la iglesia", y "estás defendiendo a los hombres y las instituciones de hombres."

        En respuesta, no tienes idea de dónde están mis lealtades; De hecho, defiendo a Cristo ya la iglesia; y no estoy defendiendo a los hombres y las instituciones de los hombres. Pero gracias por compartir tu conocimiento omnisciente de mis lealtades y mis motivos. A continuación se encuentran las declaraciones que hice en este hilo de comentarios, que corté y pegué para usted.

        “Así que no tengo ningún deseo de proteger a estos líderes, y creo que es bueno y sabio que muchos de estos problemas estén saliendo a la luz. Claramente, contratar a Anthony Moore fue una idea terrible, y parece que ha habido un esfuerzo concertado para encubrir gran parte de este proceso, así como las consecuencias una vez que salió a la luz. Además, parece que varios casos de mujeres jóvenes que denunciaron sus problemas no se manejaron del todo bien. Por lo tanto, estos casos deben ser investigados”.

        También dije: "Estoy en la misma página que todos los demás aquí con respecto a la necesidad de investigar todos estos problemas en CU, y creo que White eventualmente será despedido por estos problemas".

        También dije: “Creo que White eventualmente será despedido por su mal juicio con respecto a estos temas”.

        Pero también dije: “En otras palabras, hagamos ambas cosas. Hagamos que nuestros líderes de universidades cristianas privadas rindan cuentas, pero hagamos lo mismo con las muchas universidades públicas en los estados en los que vivimos”. Esto se debe a que si nos preocupamos por la agresión sexual contra las mujeres, entonces debemos hacer ambas cosas, y simplemente estaba señalando los peligros en muchas de nuestras universidades estatales seculares. Me pregunto por qué parecía tan enojado con esta sugerencia, especialmente porque ya estoy de acuerdo sobre la necesidad de investigar a Thomas White (y otros) como describí anteriormente. Sin embargo, reflexivamente dijiste: “Estás defendiendo a los hombres y las instituciones de los hombres”. No, ni siquiera cerca de Lea.

        Usted dijo: “Esas universidades públicas que menciona no pretendían brindar una atmósfera cristiana a sus estudiantes. Cedarville lo hizo. Esta fue una declaración sorprendente. Cuando se trata de agresión sexual contra mujeres en campus universitarios, es inmoral y contrario a la ley, sin importar dónde suceda. Así que su declaración acerca de que las universidades seculares no brindan una atmósfera cristiana no es el punto aquí. Mis comentarios a los que respondió se referían claramente a la seguridad de las mujeres con respecto a la agresión sexual en los campus universitarios. Hay muchas más universidades seculares (y mucho más grandes también) que universidades cristianas. Es por eso que dije: “Hagamos responsables a nuestros líderes de universidades cristianas privadas, pero hagamos lo mismo con las muchas universidades públicas en los estados en los que vivimos”.

        Por supuesto, los líderes universitarios seculares no suscribirán las normas de 1 Timoteo 3. Una vez más, ese no es el punto aquí. Estos líderes aún deben obedecer la ley y deben hacer todo lo posible para garantizar un entorno seguro para las mujeres en sus campus. Esto difícilmente debería ser controvertido.

  13. Solo quiero decir lo horrorizado que estoy por todo lo que se ha informado en las últimas dos semanas sobre la universidad. Estoy en shock. En este punto de este muro de discusión, solo quiero volver a centrarme en Megan Lively. Ella fue violada. Luego fue culpada y avergonzada por Paige Patterson y ahora aprendemos, por Thomas Y Joy White. Y todos jugaron un papel en el encubrimiento de su violación. Esto fue suficiente para deshonrar a Patterson y hacer que lo despidieran. Aunque eso sucedió en 2003, el mismo maltrato también es evidente en el caso de Kiara. Luego agregue la contratación de Moore y todos los encubrimientos y engaños. ¿Cómo es posible que Thomas White todavía tenga trabajo?

    1. Algo está podrido en el estado de Dinamarca.

      Thomas White (y su esposa) y todos los asociados con ellos de SWBTS, incluidos Jon Wood, Mindy May y Jason Lee, deben ser despedidos. Cualquier persona involucrada en el "proyecto de restauración" de Anthony Moore también debería ser despedido: Tom Mach, Loren Reno, fideicomisarios. Y por qué, en nombre del cielo, el Decano de la Facultad de Farmacia, Marc Sweeney, sigue empleado después de admitir un incidente de acoso sexual inapropiado y poco profesional.

      La Universidad de Cedarville es un negocio, simple y llanamente. Lo que están vendiendo es educación con cosmovisión cristiana. Ellos son impulsados por la línea de fondo. White tiene una casa de lujo en construcción, y la farmacia es un gran atractivo para los estudiantes... el hedor empeora cada día que pasa.

  14. Estoy de acuerdo con "Una mamá". ¿Dónde está la Junta de Síndicos de la Universidad de Cedarville? ¿Cómo es posible que el Dr. White siga siendo el presidente de la Universidad de Cedarville? La Junta debe defender a TODOS los sobrevivientes de abuso sexual. Esta es una oportunidad para hacer una declaración EN CONTRA de tal abuso y hacerlo rápidamente.

    1. La junta está compuesta principalmente por amigos de White o personas que apoyarían su forma de hacer las cosas. Paige Patterson escribió un libro sobre los pasos que usó para hacerse cargo de la convención bautista del sur hace años. Él y otros usaron esos mismos pasos para deshacerse del Dr. Brown et al.
      Lentamente han reemplazado a otros o han puesto a su gente en posiciones en el tablero que lo controlan. También se va de vacaciones con bastantes de ellos, como se ve en sus redes sociales.

  15. Créame como ex miembro de la junta y presidente, mi esposo se esforzó mucho en 2012 para que esto no sucediera... Estoy muy triste por Cedarville y Jesús...

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