El recién elegido presidente de la Convención Bautista del Sur se disculpó por dar un sermón en el que usó material de su predecesor sin revelar de dónde provino.
Un video publicado en YouTube el jueves mostró fragmentos de un sermón de enero de 2020 sobre el libro de Romanos del Nuevo Testamento de Presidente de la SBC, Ed Litton y fragmentos de un sermón de enero de 2019 sobre el mismo pasaje bíblico de JD Greear, cuyo mandato como presidente de la SBC finalizó en junio.
En varios puntos, los comentarios de los dos predicadores son casi idénticos.
“Todos vuélvanse ahora mismo a su vecino, mírenlo a los ojos”, dice Greear hacia el comienzo de su sermón. “Si los conoces, si los conoces, pon tu mano en su hombro y di, 'esta va a ser una semana muy difícil para ti'”.
Litton hace algo muy similar.
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“Quiero que recurras a tu vecino ahora mismo. Y quiero que digas, sé que este sermón va a ser muy difícil para ti”, dice.
Los dos pastores también dicen cosas muy similares sobre la homosexualidad, que ambos creen que es pecaminosa.
Pero cada uno dice que los cristianos se han equivocado al tratar el pecado sexual como si fuera peor que otros pecados, y señalar a las personas LGBT como los peores pecadores.
“La homosexualidad no te envía al infierno”, dice Greear. “¿Sabes cómo lo sé? Porque la heterosexualidad no te manda al cielo”.
Litton dice lo mismo: “La homosexualidad no envía a la gente al infierno. ¿Cómo sé eso? Porque la heterosexualidad no envía a la gente al cielo”.
Greear también dice en su sermón que el “mensaje del Evangelio no es 'dejen que los homosexuales se vuelvan heterosexuales'. El mensaje del Evangelio es 'que los muertos cobren vida'”.
Una línea del sermón de Litton es casi idéntica: “El mensaje del Evangelio no es 'dejen que los homosexuales se vuelvan heterosexuales'. El mensaje del Evangelio es 'que los muertos vivan'”.
El sermón de Litton ha sido eliminado del sitio web de Iglesia de la redención en Mobile, Alabama, donde es pastor. El sermón de Greear está publicado en el sitio web de The Summit Church en Carolina del Norte, donde es pastor.
En una declaración el sábado, Litton dijo que mientras investigaba y preparaba el sermón para el pasaje, había visto el sermón de Greear y lo encontró útil.
“Encontré que el mensaje de JD Greear sobre Romanos 1 fue perspicaz, particularmente sus tres puntos de aplicación”, dijo en la declaración. “Con su permiso, tomé prestadas algunas de sus ideas y esos tres puntos finales”.
En ningún momento del sermón, Litton le dio crédito a Greear. Eso es algo que dijo que lamenta.
“Como sabe cualquier pastor que predica regularmente, a menudo confiamos en eruditos y compañeros pastores para ayudarnos a pensar y comunicarnos más claramente con el objetivo de predicar fielmente las verdades de las Escrituras a nuestras congregaciones”, dijo en el comunicado.
“Pero lamento no mencionar la generosidad de JD y la propiedad de estos puntos. Debería haberle dado crédito cuando compartí estas ideas”.
Greear abordó el asunto en una declaración propia. Dijo que había hablado con Litton y le dio permiso para usar su material. Él usó una frase usada a menudo por otros predicadores, diciendo: “Le dije que cualquier bala mía que funcionara en su arma, la usara.
“Mi propia opinión sobre este tipo de cosas generalmente está formada por el aporte de muchos hombres y mujeres piadosos”, dijo en el comunicado. “Ed y yo hemos sido amigos durante muchos años y hemos hablado a menudo sobre estos asuntos, y me sentí honrado de que mi presentación le resultara útil”.
Tomar prestado de otros predicadores es una práctica común entre los pastores. Cuando va demasiado lejos, eso puede conducir al plagio. En 2017, por ejemplo, el editor retiró un libro de devociones del pastor de Hillary Clinton después de que informes noticiosos alegaran que el libro contenía material plagiado de otros pastores.
Algunos predicadores también usan asistentes de investigación o “ayudas para sermones” para encontrar ilustraciones que les ayuden a transmitir el significado del texto bíblico a su audiencia.
Eso puede ser una forma de hacer trampa, argumenta el teólogo Scot McKnight, profesor del Seminario Teológico Bautista del Norte. McKnight cree que un sermón no es solo un discurso. En cambio, debería fluir del encuentro de un pastor con Dios en la Biblia y estar escrito para una congregación específica.
“La sola idea de tomar el sermón de otra persona destruye lo que se supone que es hacer un sermón”, dijo a Religion News Service a principios de este año.
El sermón de Greear de 2019 ha creado controversia en el pasado. Durante el sermón, Greear dijo que la Biblia habla más de pecados como el orgullo y la codicia que del pecado sexual.
“La Biblia parece susurrar más sobre el pecado sexual en comparación con sus gritos sobre el materialismo y el orgullo religioso”, dijo. Esa línea es una referencia a un comentario de la maestra evangélica de la Biblia Jen Wilkin, así como a una declaración del famoso teólogo RC Sproul, quien advirtió a sus alumnos: “Creo que siempre es peligroso gritar donde Dios ha susurrado”.
Críticos como el pastor bautista de Florida Tom Ascol, presidente de Founders Ministries, han acusado a Greear de distorsionar las enseñanzas bíblicas sobre la sexualidad. A principios de esta semana, el pastor bautista de Dallas, Robert Jeffress, condenó los comentarios de Litton y Greear.
“Y cuando un hombre de Dios se pone de pie y tartamudea y vacila en esto, está dando permiso indirecto para que las personas entren en un estilo de vida que es degradante y destructivo”, dijo al presentador de programas de entrevistas conservador Todd Starnes. “Eso es algo que no es amoroso”.
Starnes es un defensor vocal de la Red Bautista Conservadora, que afirma que la SBC se ha vuelto "despertada" y liberal. Un candidato de CBN, el pastor de Georgia, Mike Stone, perdió por poco ante Litton en la carrera presidencial de SBC a principios de este mes.
Greear dijo que sus críticos han sacado sus palabras de contexto. También dijo que la controversia sobre su sermón, y el uso de Litton de su sermón, refleja una falta de confianza en la denominación protestante más grande de la nación.
“Lo he dicho antes: una cultura de sospecha ocurre automáticamente; una cultura de confianza requiere intencionalidad. Nuestra convención necesita desesperadamente construir una cultura de confianza, y eso comienza asumiendo lo mejor de cada uno y dando el beneficio de la duda siempre que podamos”, dijo Greear.
“Estoy orando por Ed Litton mientras nos lleva a centrarnos en la Gran Comisión”.
Bob Smietana es reportero nacional de Religion News Service.
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15 Respuestas
Es tan agradable ver a algunos pastores acercarse, al menos en parte, a las verdaderas enseñanzas del Señor.
Es interesante que valga la pena escribir sobre esto. Claramente tenía permiso de JD Greear para usarlo. El hecho de que no lo haya acreditado en el sermón en sí no se eleva al nivel del pecado "imperdonable". Lo que realmente me gusta es el hecho de que el pastor Litton se disculpó y JD Greear lo aceptó fácilmente, sin ser duro al respecto. Son amigos que están en la misma página. ¡Así debe funcionar el Cuerpo de Cristo!
Los pastores bautistas han citado a otros pastores bautistas desde Juan el Bautista. Eso no es plagio. Y es muy diferente a escribir un libro con fines de lucro.
Desde que se puso en línea el primer sermón plagiado, se han publicado al menos dos más. Uno de ellos está en la primera parte de Romanos 8. También fue copiado de Greear... No lo sé, pero tengo el presentimiento de que toda la serie fue copiada de Greear. Además, la iglesia eliminó 140 sermones de su cuenta de YouTube, lo que parece indicar que también fueron plagiados. Tal vez no. Pero este hombre necesita renunciar como pastor y presidente de la SBC. Si no lo hace, debe ser expulsado.
Este tipo de cosas ha estado sucediendo durante mucho tiempo. Recuerde, después de la muerte de Martin Luther King, se descubrió que había plagiado alrededor de 1⁄3 (eso fue probado) de su tesis doctoral de la Universidad de Boston. Y se le dieron excusas, incluida una que decía que los predicadores negros tenían la costumbre de lo que llamaban "fusión de voces", lo que hacía que estuviera bien "tomar prestado" de otro predicador sin atribución.
Cuando salió esto por primera vez, se dijo que los "haters" lo inventaron todo. De hecho, la propia Universidad de Boston dijo que no era cierto. Dijeron que habían investigado los cargos y que todo eran mentiras. Pero ellos fueron los que mintieron. Pero, incluso después de que la universidad admitiera que estaban equivocados, se negaron a quitarle su doctorado.
Algunas de las mismas excusas y justificaciones para el plagio de este pastor fueron dadas por las cosas que hizo Martin Luther King.
Por lo general, estoy de acuerdo con la mayoría de las publicaciones en The Roy's Report, pero no esta vez.
Mi opinión es que las 3 declaraciones de Greear que usa Litton son ejemplos de frases y declaraciones de uso común durante años por muchas personas. He escuchado a muchos predicadores usarlos. Además, ¿por qué no comprobaste de quién lo obtuvo Greear?
De manera similar, criticó a Greear por usar una declaración utilizada tanto por Jen Wilkins como por RC Sproul. Si la forma en que Greear lo usó fue incorrecto, ¿por qué no es importante revelar si Wilkins se lo robó a Sproul, o Sproul a Wilkins, o si ambos se lo robaron a uno o más, y así sucesivamente hasta el principio de los tiempos?
Me pregunto si el resto de su artículo, después de la mención de Wilkins y Sproul, revela que el propósito del artículo es unirse a aquellos que intentan arruinar a Litton y Greear.
Gracias por considerar mi opinión.
También vale la pena mencionar que a Greear tampoco se le ocurrió "la homosexualidad no te envía al infierno más de lo que la heterosexualidad te envía al cielo". Tiene sus raíces en una línea de Keller: https://youtu.be/IZFCB9sduxQ – durante una entrevista de veritas.
No creo que nadie pueda citar todo lo que dice cuando habla con tanta frecuencia. Sí, debería haberle dado crédito a Greear por tomar prestado de su mensaje, pero debemos darnos cuenta de que incluso Greear está soltando líneas de cosas que ha visto/escuchado.
Esperemos que Lurton no copie a Greear y contrate a otro doctorado "comprado en la tienda" como Brian Loritts. Me gustaría escuchar un sermón de Litton con algunas citas valientes sobre la falsedad de Loritt. Este plagio de Litton, y eso es lo que son mis hermanos sin educación, se reduce en importancia para la locura de Loritts.
James Lutzweiler
Archivista (1999-2013), Seminario Teológico Bautista del sureste
La iglesia estadounidense (así llamada) es un desastre patético en su mayor parte. El cristianismo corporativo es una farsa. Mentir, robar (sin acreditar las comillas), el abuso sexual y la acumulación de riquezas obscenas por parte de los siervos (así llamados) del Señor son un hedor que llega al cielo. Que Dios Todopoderoso nos perdone por derrochar Su “misericordia y compasión”. Y que Él nos dé discernimiento para saber de quién huir.
Gracias a los que desenmascaran a los “lobos con piel de oveja” que por su codicia y ansia de poder siguen desacreditando a la Iglesia de Jesucristo.
Mi esposa y yo acabamos de ver el video comparando los dos sermones y tenemos las mismas reacciones de angustia. No se trata de tomar prestada una o dos ideas o hacer referencia a algún giro de una frase. Es simplemente un plagio rotundo, y está mal. Los hombres de Dios que toman en serio el púlpito no lo hacen. Litton necesita renunciar con efecto inmediato a todo ministerio público.
Paul: No podría estar más de acuerdo y sé un poco sobre el plagio especialmente entre el clero. Está mal. es robar Es adictivo.
Copiar con atribución no es plagio.
La mayoría de los estadounidenses no esperan sermones originales que apliquen las Escrituras a las necesidades espirituales de la congregación. Quieren un predicador famoso que se vea y suene bien. En qué lamentable estado se encuentra la Iglesia.
Calvino y Tomás de Aquino antes que él (por no hablar de innumerables otros) escribirían sus sermones y se los darían a otros para que los copiaran y predicaran en sus congregaciones locales. Así que el informe aquí no es un gran problema para mí. Un sermón no es un trabajo académico. No quiero que mi pastor ponga notas al pie y cite cada cosa que dice. Por el contrario, espero que esté leyendo ampliamente, investigando extensamente (lo que puede incluir asimilar otros sermones) y luego destilar lo mejor de eso, junto con sus propias ideas sobre lo que entrega.
Para Stewart: Si escuchas el video y escuchas el plagio casi palabra por palabra, es posible que estés menos inclinado a pasar por alto a las personas involucradas.
Estuardo,
Usted mismo hace el punto. “Por el contrario, espero que esté leyendo ampliamente, investigando extensamente (lo que puede incluir asimilar otros sermones) y luego destilar lo mejor de eso, junto con sus propias ideas en lo que entrega”. El sermón fue cualquier cosa menos lo que describiste. Pagamos a los pastores para que hagan un trabajo original, no para copiar los sermones de otros pastores.
Me gustaría hacer un cambio a mi comentario anterior. Gracias a Paul Lundquist y Cathie Boucher por enfatizar el video.
Pensé que el autor de la publicación estaba discutiendo las peores cosas del texto con el video como verificación de lo que había en el texto. Si nos hubiera instado a ver más el video para ver qué tan malo era en realidad, lo habría visto.
Estoy atónito. ¿Qué estaba pensando Litton? También noté que Greear dice que la historia del templo pagano le sucedió a él, pero Litton se lo atribuye a Paul David Trip. Además, en el video, Greear le da crédito por el comentario de susurros y gritos a Jen Wilkins, pero Litton no le da crédito a nadie.
Me gustaría agregar algo en respuesta a que James Lutzweiler se refirió en su comentario a aquellos que no estaban de acuerdo con él como "mis hermanos sin educación". Me sorprende que un tipo educado como tú nunca haya estudiado el proverbio "Puedes atrapar más moscas con miel que con vinagre". Como muchos de nosotros podríamos decirle, eso está cubierto en las primeras lecciones tanto en La escuela de la vida como en La escuela de los golpes duros.
Gracias por considerar mis opiniones.
Si quieres confianza y el beneficio de la duda, entonces no plagies.