La facultad de la Universidad Seattle Pacific, una escuela cristiana asociada con la Iglesia Metodista Libre, emitió un voto de censura en su junta directiva después de que los miembros de la junta se negaron a cambiar su política que prohíbe la contratación de personas LGBTQ.
El voto de no confianza, aprobado por 72% de la facultad, fue el último de una serie de enfrentamientos cada vez mayores entre la facultad, los estudiantes y la junta directiva de la escuela. La facultad y los estudiantes también quieren que la escuela abandone su declaración sobre la sexualidad humana, que declara el matrimonio entre un hombre y una mujer como la única expresión permitida de la sexualidad humana. De los 213 que votaron, 153 profesores votaron a favor de la moción, 47 se opusieron y 13 se abstuvieron.
El consejo de administración emitió un comunicado la semana pasada diciendo que no cambiaría su política de contratación laboral, que excluye a las personas LGBTQ de los puestos de tiempo completo. Todavía no ha respondido al voto de censura.
“La junta reconoce que los compañeros cristianos y otros miembros de la comunidad no están de acuerdo de buena fe en temas relacionados con la sexualidad humana, y que estas convicciones se mantienen profunda y sinceramente”, dijo el presidente de la junta, Cedric Davis, en una declaración del 12 de abril. “Oramos para que mientras vivimos dentro de la tensión de este problema, podamos estar en diálogo con la comunidad SPU”.
La junta también indicó que estaba tomando su posición porque quería continuar manteniendo sus vínculos con la Iglesia Metodista Libre, una pequeña denominación de alrededor de 70,000 en los Estados Unidos y un millón en todo el mundo. La Iglesia Metodista Libre tiene ocho instituciones educativas afiliadas, incluidas las universidades Azusa Pacific, Spring Arbor y Greenville.
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“En este momento, la junta es el último grupo restante que aún no ha llegado a reconocer que las personas LGBTQ pueden ser cristianos fieles, y como profesores y personal desempeñarían un papel positivo en nuestro campus, si podemos contratarlos”, dijo Kevin Neuhouser, profesor de sociología en Seattle Pacific que también es asesor de la facultad de Haven, el club de estudiantes para estudiantes LGBTQ en el campus.
Neuhouser dijo que la escuela estaba involucrada en una discusión más amplia para tratar de discernir lo que significa seguir a Jesús. “¿Es ser fiel incluir o excluir?” preguntó.
El conflicto más reciente comenzó en enero cuando un profesor adjunto de enfermería presentó una demanda acusando a la universidad de negarle oportunidades laborales debido a su orientación sexual.
Jéaux Rinedahl alegó en la demanda que cuando solicitó un puesto permanente de tiempo completo como profesor asociado de enfermería, Seattle Pacific rechazó su solicitud porque es homosexual.
El estado de los profesores y estudiantes LGBTQ en los colegios y universidades cristianas ha afectado a muchos campus.
El mes pasado, 33 estudiantes LGBTQ o exalumnos de colegios y universidades cristianas financiadas con fondos federales presentaron una demanda colectiva contra el Departamento de Educación de EE. UU. alegando discriminación generalizada en 25 colegios y universidades cristianas, incluidas las escuelas protestantes, santos de los últimos días y adventistas del séptimo día.
Uno de los 33 estudiantes nombrados en la demanda es un hombre trans que asistió a Seattle Pacific, donde dijo que fue acosado, humillado y obligado a firmar una declaración en la que decía que sabía que estaba “rompiendo las expectativas de estilo de vida”.
Jeff Walton, ex alumno de Seattle Pacific (2001) y gerente de comunicaciones del conservador Instituto sobre Religión y Democracia, dijo que la votación de hoy ha tardado mucho en llegar.
“Grupos no oficiales como Haven defendieron abiertamente durante años que la escuela abandonara las expectativas de estilo de vida sobre la conducta sexual”, dijo Walton. “A los grupos pro-LGBT como Soulforce se les permitió organizar sus propios eventos en el campus sin ningún mensaje contrario de la escuela”.
Walton agregó que la administración de la escuela ha pasado años cultivando relaciones con la comunidad empresarial local con el objetivo expreso de “involucrar la cultura, cambiar el mundo”. Sin embargo, dijo que “hay más conformidad con la cultura. La escuela se enfrenta a la elección de si será distintivamente cristiana o no”.
En 2015, dos escuelas menonitas, Eastern Mennonite University y Goshen College, anunciaron que estaban actualizar sus políticas de no discriminación para permitir la contratación de profesores gays y lesbianas casados. También se retiraron del Consejo de Colegios y Universidades Cristianas, aunque mantienen su identidad cristiana.
La Iglesia Metodista Libre se formó en 1860, cuando se separó de la Iglesia Metodista más grande por la esclavitud. Los metodistas libres eran abolicionistas que también creían en la ordenación de mujeres. En el siglo XX, se volvió más conservador. La denominación no contribuye financieramente a la escuela.
La semana pasada, unos 200 estudiantes realizaron una vigilia en el campus para lamentar lo que llamaron prácticas discriminatorias hacia las personas LGBTQ y para esbozar una serie de demandas.
Leah Duff, una estudiante de último año de Seattle Pacific de 21 años que se considera queer, dijo que estaba decepcionada con las decisiones de la junta y decidida a seguir luchando contra la junta y lo que describió como sus políticas discriminatorias.
“Es una bofetada que te reiteren esto de que quieres tomar mi dinero pero no puedo ser gay”, dijo.
Duff dijo que los estudiantes y ex alumnos están planeando una campaña para desalentar las donaciones a la escuela, cortar sus lazos con las organizaciones comunitarias y trabajar para disminuir la inscripción en la escuela.
La escuela no requiere que los estudiantes firmen una declaración de sexualidad.
La historia ha sido actualizada.
Yonat Shimron es reportero nacional y editor senior de Religion News Service.
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32 Respuestas
¡Triste! Su deseo es destruir cualquier adherencia bíblica. ¿Por qué no transferirse a una universidad donde ser gay no sea un problema? No lo harán porque no se trata de ellos o de su estilo de vida, se trata de destruir cualquier cosa que refleje al único Dios verdadero.
Qué desalentador que la facultad de un colegio cristiano no sepa lo que dice la Palabra de Dios al respecto, o peor aún, tal vez no les importe ???? lo que se enseña en los colegios cristianos en estos días.
Fui estudiante en SPU a principios de los años 80. Conocí a dos profesores homosexuales. El mantra era "No preguntes, no digas".
Si no necesita ser asunto de otros, no lo haga. ¿Cuántos activistas de LBQ se dan cuenta de que, sin darse cuenta, han comenzado a poner demasiado huevo en “su propio” budín (es decir, el de personas más pequeñas que ellos simplemente confundidas acerca de la diferencia entre “sentimientos” y “actividades impuestas a otros”)? Yo estaba en un movimiento que hizo de las cosas mi negocio que no debería.
Lamento escuchar esto una vez que la escuela bíblica ha contratado a tantos profesores despiertos.
Otro que muerde el polvo. Icabod.
Cuando las personas eligen seguir a Jesús, ya no nos pertenecemos. Le pertenecemos. Él quiere que le entreguemos todo acerca de nosotros mismos: sexualidad, posición, provisiones, orgullo y lugar, para someterlo a Cristo. Él no nos obliga a darlo.
Nosotros elegimos.
Eso puede ser difícil.
En última instancia, ¿bajo quién vives?
¿Tú? ¿O Dios?
La razón por la que suceden cosas como esta es porque las personas que se llaman a sí mismas cristianas son totalmente ignorantes de la Palabra de Dios y, en general, han perdido por completo el temor de Dios y las consecuencias a veces terribles del pecado. ¿Qué piensa Dios de las personas que apoyan estilos de vida libres LGBTQ? ¡Lea Jueces 19 y 20 para ver lo que Dios ya ha dicho y hecho a su propio pueblo! Si Dios hizo esto una vez, puede volver a suceder.
El pecado trae podredumbre y ya he sido testigo de algunas de las perturbadoras consecuencias que se avecinan y, de hecho, ya están aquí. Aquellos que no son de este estilo de vida, pero que intentan forzarlo activamente en todos, están pisando hielo delgado. Esta reinvención de quién es Dios es solo una cortina de humo para el mal. Podemos elegir llamar al bien como al mal y viceversa, pero al final no somos el juez. Dejar que este mal se pierda siempre termina en cosas como las que leemos en Jueces y con lo que pasó con Sodoma y Gomorra. Ninguno de nosotros tiene derecho a hacer lo que Dios odia. Algunos eligen el mal pero siempre, siempre solo termina en la muerte...
Sr. Jesperson,
Si bien a menudo agradezco sus comentarios, tanto aquí como en otros lugares, siento que tengo que confrontarlo sobre este.
Muchos de mis compañeros cristianos señalan historias como Sodoma y Gomorra y Jueces 19, como si fueran una representación precisa de las minorías sexuales. no puedo estar de acuerdo Ambos relatos muestran a hombres que intentan violar en grupo a hombres inocentes y extraños. Nada de esto tiene nada que ver con los actos sexuales entre hombres homosexuales.
En primer lugar, la violación es un delito grave; es un acto de violencia, no de sexo. Además, simplemente no es el tipo de comportamiento en el que participan los hombres homosexuales normales, al igual que los hombres heterosexuales normales participan regularmente en la violación en grupo de mujeres indefensas. Incluso los relatos bíblicos no describen a los hombres como 'homosexuales', sino como 'malvados'. Esa es la realidad: los hombres no violan a otros hombres porque son homosexuales. En términos más generales, las personas no violan a otras personas por deseo o atracción, sino porque eligen ser malvados. Por lo que puedo ver, los hombres en las historias que cita tienen mucho más en común con Ariel Castro, Brian David Mitchell y Ravi Zacharias, en lugar de parejas de homosexuales y lesbianas que simplemente intentan vivir sus vidas como ciudadanos de pleno derecho.
Cuando caracterizamos a los hombres de Sodoma como homosexuales o (quizás peor) como personas LGBTQ como los hombres de estas historias, no estamos mostrando conocimiento de nada, ni siquiera de la Palabra de Dios. Solo estamos mostrando ignorancia, y esa no es manera de honrar a Jesús.
Creo que el autor del libro de Judas no estaría de acuerdo, específicamente el v. 7. Sin embargo, estoy de acuerdo con su tono, que debemos tratar a las personas LGBTQ con amabilidad y respeto, sin dar la impresión de que no hay nada en las Escrituras que deban. estar preocupado por.
Judas 7 – “Del mismo modo, Sodoma y Gomorra y las ciudades de alrededor se entregaron a la inmoralidad sexual ya la perversión. Sirven como ejemplo de los que sufren el castigo del fuego eterno”.
Santiago 1:15 – “Entonces el deseo ilícito, cuando ha concebido, da a luz el pecado; y cuando el pecado ha seguido su curso, da a luz a la muerte.”
¿Cuál creo que es la lección que los cristianos que ignoran todas estas advertencias deben ver? Solo que ha sido la norma que LGBTQ esté fuera de la ley a lo largo de la historia. ¿Y por qué? Porque cuando se intenta lo contrario, siempre aparecen los ejemplos más descarnados del mal que conduce a la muerte. Basta con mirar a Ernst Rom de los Camisas Pardas y lo que estaba haciendo hace 100 años. El mal ha sido sembrado y ahora está creciendo y madurando. Una vez que esté completamente madura, la fruta será tan evidentemente mala que nadie querrá seguir defendiéndola…
Gracias por recordarme ese versículo. Pero plantea la pregunta: ¿A qué “perversión” se refiere Judas? ¿Se refiere a la homosexualidad? ¿O se refiere al uso del sexo como un acto de violencia, en lugar de un acto de amor?
Traducciones más literales, como la NASB, usan la frase "fue tras una carne extraña", lo que no implicaría que la violencia sea el problema. Personalmente, no tengo intereses personales con los homosexuales per se. Y si esto fuera una anomalía en las escrituras, podría ver tal vez argumentar su significado. Pero la dura verdad es que desde la ley del Antiguo Testamento hasta las epístolas de Pablo y este pasaje, cada referencia bíblica a la actividad homosexual está consistentemente conectada con el juicio. Simplemente no hay forma de evitar el hecho de que acomodar la actividad homosexual, incluso si es “amoroso/monógamo”, no es compatible con la autoridad bíblica. Uno debe venir a expensas del otro.
No estoy diciendo que los cristianos deban ser abiertamente hostiles y malos con nadie, porque ese no es el camino de la ortopraxis. Lo que estoy diciendo es que no debemos ser idiotas e insensatos, ni debemos ser intimidados a una posición que no es más que un compromiso con el Diablo.
La imagen que pintas de "buenos homosexuales" que son mentalmente estables no es lo que he visto en absoluto. Las 9 personas con las que me he encontrado que entran en estas categorías tienen enfermedades mentales reales que, a primera vista. parecería no tener nada que ver con su orientación sexual. Uno intentó suicidarse. Otro estaba jugando con una pistola mientras tenía fuertes ideas suicidas. Lo que he presenciado, y estas personas eran muy amigas, fue una confusión absoluta, enfermedad y una multitud de problemas.
Más allá de eso, sabemos por las Escrituras que Dios odia todo lo LGBTQ. Mi punto de vista es de lo que Dios piensa. No creo que él quiera que los cristianos se den vuelta y digan que todo está bien en un extremo, ni tampoco quiere que se esfuercen por ser malos, crueles y otras cosas que no ofrecen salida de la verdadera trampa que son estas personas. adentro. La realidad está en algún lugar en el medio.
Practicar estas cosas te excluirá del paraíso según nuestras escrituras. Yo mismo he visto una celda en el infierno reservada para personas que son cizañas o cabras, se creen cristianos, pero Jesús no los conoce. Fue el lugar más real en el que he estado, esta vida aquí parece un sueño. Es real y da mucho miedo. Así que decirles a estas personas que pueden ir al paraíso y tener vida eterna sin dejar atrás su antiguo estilo de vida es solo una mentira y una de las peores cosas que podemos cometer contra estas personas.
Y mucho de lo que has dicho aquí es solo bs que es parte de la mentira que se está vendiendo a todo el mundo. Las tasas de criminalidad en la comunidad gay son significativamente más altas que en el exterior y la víctima más probable también es otro miembro de esta comunidad. Los hombres homosexuales que constituyen 1-3% del total de hombres cometen un tercio de todos los delitos sexuales contra niños. Esto significa que las tasas de abuso sexual son entre 30 y 99 veces más altas en esa comunidad.
Los dos últimos homosexuales que vi me dieron miedo. Eran gerentes y por la forma en que hablaban no tenían idea de lo que era y no era una actividad delictiva. Hemos abierto la caja de Pandora una vez más y lo que está saliendo da mucho miedo. Creo que pronto veremos algunos crímenes muy horribles cometidos por estas personas que no se pueden encubrir y que cambiarán la opinión pública y serán ellos mismos los que se lo hagan a sí mismos.
Sé que eres un habitual de Wartburg Watch. Me preocupa tanto que dejen que toda la cháchara pro-LGBTQ se deslice en su sitio que escribí un artículo muy largo, un folleto más pequeño y se lo envié a Dee y a Todd. Dudo que se haya leído, pero en resumen, todo lo que he visto venir de la gente, y he sido buen amigo de una pareja, es una fruta muy horrible. Cuanto más se promocionan estas cosas, peor se ponen las cosas.
Y esquivaste mi punto principal. ¡Dios estaba tan enojado con una de las tribus de su pueblo que le dijo al resto que salieran a la guerra y los mataran! Esta es la realidad. Tenemos que lidiar con eso. La tribu que salió a defender a sus hermanos bisexuales pervertidos fue casi totalmente aniquilada por orden directa de Dios. Me pregunto cuántas generaciones de benjamitas se necesitaron para que las cosas empeoraran tanto que algunos de ellos no tenían conciencia de violar a quien quisieran, y cuántas generaciones se necesitaron para que sus hermanos no tuvieran ninguna conciencia de defenderlos hasta el final. ¿Hasta qué punto ir a la guerra y matar a otros del propio pueblo de Dios? Simplemente no puedes divorciar la sexualidad del panorama general allí y lo mismo sucedió en Sodoma. Los hombres del centro no tenían conciencia en absoluto y su sexualidad tenía mucho que ver con eso.
Te creo. Pero es lo que he visto
¿Ha considerado la posibilidad de que sus enfermedades no fueran, de hecho, causadas directamente por ser minorías sexuales? ¿Sabes cómo eran sus vidas en el hogar mientras crecían? Después de encontrar el coraje para salir, ¿fueron golpeados por sus padres o expulsados y obligados a vivir en las calles? ¿Fueron objeto de intimidación y abuso por parte de compañeros y compañeros de clase? ¿Fueron víctimas de abuso sexual a manos de personas en las que confiaban? Todos estos y más podrían ser factores en su condición rota.
Además, tenga en cuenta que el tamaño de su muestra es muy pequeño y puramente anecdótico, y que correlación y correlación no son lo mismo.
¿Y puedo ver la fuente de las estadísticas que cita?
Y las historias más recientes que he leído sobre los evangélicos modernos son igual de terribles para mí; Siento exactamente lo mismo acerca de algunos líderes evangélicos. ¿Sería entonces razonable de mi parte concluir que todos los evangélicos, o todos los cristianos, son intrínsecamente desordenados?
Bueno, por supuesto que lo hizo. Sus acciones fueron crueles, violentas y mortales. Dios tenía todas las razones para castigarlos.
Pero Él no los castigó a ellos, ni a la gente de Sodoma, simplemente por ser minorías sexuales. Y su suposición de que lo eran no es razonable. El relato bíblico no dice eso directamente, y su orientación sexual no puede deducirse de los hechos dados. Entonces no puedes inferir que “su sexualidad tuvo mucho que ver con eso”, porque no sabemos de manera concluyente cuál era su sexualidad.
¡Felicidades! Has esquivado todas las escrituras. Tengo referencias de todas las cosas que dije. Pero, ¿de qué te serviría si no crees lo que ya dicen las Escrituras? Simplemente estás de acuerdo con la cultura, que es mala la mayoría de las veces.
De mi carta de 17 páginas ignorada por Dee y los demás:
Este mismo post habla de que 1/3 de las víctimas son niños y 1/3 de los agresores son hombres homosexuales y que el número total de agresoras es muy pequeño, menos del 1% entre muchas otras cosas de ciertos estudios sobre pedofilia:
Uno: The Journal of Sex and Marital Therapy publicó un estudio sobre el mismo tema, que analizaba “las prevalencias proporcionales de la pedofilia heterosexual y homosexual”. El estudio comentó sobre un estudio que encontró que “el porcentaje de pedófilos homosexuales sería 45.8”. Incluso ajustado a la baja para los exhibicionistas, "esto aún indicaría un porcentaje mucho más alto (34 por ciento) de homosexuales entre los pedófilos que entre los hombres que prefieren parejas físicamente maduras".
Dos: The International Journal of Offender Therapy and Comparative Criminology se refiere a los pedófilos homosexuales como un "grupo distinto". Las víctimas de pedófilos homosexuales “tenían más probabilidades de ser extraños, que tenían más probabilidades de haber tenido un comportamiento parafílico separado del involucrado en el delito, y que tenían más probabilidades de tener antecedentes penales por delitos sexuales. . . . Otros estudios tienen un mayor riesgo de reincidencia que aquellos que habían delinquido contra niñas” y que “la tasa de reincidencia para los delincuentes con víctimas masculinas es aproximadamente el doble que para los delincuentes con víctimas femeninas”.
Tres: un estudio en Archives of Sexual Behavior encontró que los hombres homosexuales se sienten atraídos por los hombres jóvenes. El estudio comparó las preferencias de edad sexual de hombres heterosexuales, mujeres heterosexuales, hombres homosexuales y lesbianas. Los resultados mostraron que, en marcado contraste con las otras tres categorías, "todos menos 9 de los 48 hombres homosexuales prefirieron las dos categorías de edad masculina más jóvenes", que incluían a hombres tan jóvenes como de quince años.
Cuatro: un estudio sobre pedofilia en el Psychiatric Journal de la Universidad de Ottawa informó: "Según la literatura, se han documentado hallazgos de una proporción de dos a uno de pedófilos heterosexuales a homosexuales".
Cinco: The Journal of Sex Research informa sobre un estudio que incluyó “199 delincuentes contra niñas y 96 delincuentes contra niños varones. . . . Esto indicaría una prevalencia proporcional del 32 por ciento de delincuentes homosexuales contra niños”.
Seis: un estudio de agresores sexuales de niños varones en Child Abuse and Neglect encontró que el catorce por ciento se dirigió solo a hombres, y otro 28 por ciento eligió a hombres y mujeres como víctimas, lo que indica que el 42 por ciento de los hombres pedófilos cometieron abuso sexual homosexual.
Siete: la mejor evidencia epidemiológica indica que solo del 2 al 4 por ciento de los hombres atraídos por los adultos prefieren a los hombres (ACSF Investigators, 1992; Billy et al., 1993; Fay et al., 1989; Johnson et al., 1992); en contraste, alrededor del 25 al 40 por ciento de los hombres atraídos por los niños prefieren a los niños (Blanchard et al., 1999; Gebhard et al., 1965; Mohr et al., 1964). Por lo tanto, la tasa de atracción homosexual es de 6 a 20 veces mayor entre los pedófilos”.
Ocho: el marcado desequilibrio entre los abusos sexuales a niños homosexuales y heterosexuales se confirmó en el propio estudio Archives of Sexual Behavior, que dividió a 260 participantes pedófilos en tres grupos: “152 pedófilos heterosexuales (hombres con delitos o atracciones autoinformadas que involucran solo a niñas), 43 bisexuales pedófilos (niños y niñas), y 65 pedófilos homosexuales (solo niños)”. En otras palabras, el 25 por ciento de los delincuentes eran pedófilos homosexuales, o el 41 por ciento si se incluyen los que acosan tanto a niñas como a niños.
Nueve: los pedófilos homosexuales abusan sexualmente de niños a un ritmo mucho mayor en comparación con el porcentaje de homosexuales en la población general. Un estudio en el Journal of Sex Research encontró, como hemos señalado anteriormente, que “aproximadamente un tercio de ellos habían victimizado a niños y dos tercios habían victimizado a niñas”. Luego, los autores hacen una observación profética: "Curiosamente, esta proporción difiere sustancialmente de la proporción de ginefilos (hombres que eróticamente prefieren mujeres físicamente maduras) a andrófilos (hombres que eróticamente prefieren hombres físicamente maduros), que es al menos 20 a 1".
Tengo muchas más citas. Pero, de nuevo, si te niegas a mirar las Escrituras, ¿de qué te servirían más?
“Hasta donde puedo ver, los hombres en las historias que cita tienen mucho más en común con Ariel Castro, Brian David Mitchell y Ravi Zacharias, en lugar de parejas de homosexuales y lesbianas que simplemente intentan vivir sus vidas como ciudadanos de pleno derecho”.
Estás cometiendo la falacia lógica de la carga de la prueba aquí. La carga de la prueba recae en usted para demostrar que son "buenas parejas que son homosexuales". Ahora sé que eres cristiano, así que algo en lo que podemos estar de acuerdo es que no podemos ser el juez de lo que es bueno y lo que no lo es. Dios es el que nos marca la marca a seguir. Entonces, ¿puedes probar que cualquiera que practique cualquiera de las cosas que Dios detesta es justo según Su norma?
Para nosotros, sugerir que las personas que practican otras cosas que se llaman abominaciones son realmente buenas sería absurdo, entonces, ¿por qué LGBTQ obtiene un pase? Si dos hombres que practican el asesinato se unen para practicar aún más sus crímenes, ¿es eso lo que Dios llama justo? Si dos mentirosos se juntan para estafar mejor a muchas más personas ¿son justos? Si dos adúlteros se juntan para multiplicar sus adulterios, ¿son justos? Si dos abusadores de niños se juntan para compartir fotos y multiplicar sus crímenes, ¿son justos? La carga de la prueba para que el sexo gay no sea pervertido y para que no conduzca a conciencias cauterizadas que cometen más delitos, está en ustedes. Solo estoy señalando a las personas lo que Dios ya ha dicho...
Si acepta dólares federales y está aliado con las empresas, entonces este problema llegará a todas las universidades cristianas financiadas. Solo conozco una universidad, Hillsdale, que no acepta dinero federal. Las empresas están liderando el camino para presionar por la conformidad ideológica con el espíritu de la época prevaleciente. La única forma, como yo lo veo, es estar dispuesto a recibir un golpe, reducir el tamaño y ser explícito acerca de ser una institución religiosa y confesional y buscar donantes e instituciones que estén de acuerdo con su postura relacionada con la moralidad, la ética y la revelación bíblica. Ya no hay un término medio. Esta ideología tóxica no tiene ningún uso para los puntos de vista conservadores y busca silenciar o castigar a cualquiera o cualquier cosa que se interponga en su camino.
Estoy de acuerdo en que los jóvenes ignoran la fe y las confesiones cristianas. Pero en parte es culpa de las iglesias, y crecieron en una cultura completamente cambiada y en cierto sentido es excluyente. Jesús incluye al género humano y su gracia está abierta a cualquiera, pero el camino también es angosto y pocos entran.
Además, hay cierto margen de maniobra en cuanto a quién desea contratar una institución cristiana y en qué puestos. Cada institución religiosa tiene que decidir qué es honrar al Señor, ¿alguna institución ya toma esto en cuenta?
Sospecho que eventualmente cualquier institución que reciba dinero estatal o federal tendrá que contratar a personas con estilos de vida alternativos, lo deseen o no, a pesar de nuestro derecho constitucional a la libertad de religión y expresión.
“Cualquier institución que reciba dinero estatal o federal tendrá que contratar a personas con estilos de vida alternativos, lo deseen o no, a pesar de nuestro derecho constitucional a la libertad de religión y expresión”. Eso es mayormente exacto. Lo que sucede es que estas instituciones que toman el dinero del gobierno se acostumbran tanto a ese financiamiento que perderlo repentinamente sería devastador, por lo que simplemente siguen adelante y ahora enseñan todo tipo de tonterías.
Estoy de acuerdo en que Hillsdale puede ser el único lugar que NO acepta fondos corruptos y es una universidad excelente que apoyo lo mejor que puedo y también recibo su publicación GRATUITA Imprimis. Lo recomiendo altamente. También ofrecen cursos en línea GRATIS en una variedad de temas. Actualmente estoy tomando Teología 101.
“La escuela no requiere que los estudiantes firmen una declaración de sexualidad”.
Además de la hipótesis de los agentes provocadores posiblemente haciéndose pasar por líderes para estudiantes y profesores de buena voluntad genuina, vale la pena recordar que la "teología del cuerpo" superficial y de camarilla se fusionó con la exclusión económica superficial y de camarilla (una falsa contrarreacción a Jim Jones y Harvey Milk quizás ), no representan la voluntad de Dios que, desde 1900 y la oración del Papa León, era ser un tiempo del Espíritu Santo. Por eso las iglesias solían enseñar (para bien o para mal) a partir de un Credo y no de una Declaración.
La economía y la política externas solo están contrarreaccionando una vez más (en parte de forma cínica y falsa). Ocasionalmente, una disputa sobre la no promoción de alguien puede desarrollarse un poco más allá de sus parámetros reales, aunque, por supuesto, se deben considerar casos sólidos. Las disputas de celebridades pueden resultar tan variadas como cualquier cosa entre celebridades. Las sugerencias prácticas de algunos otros comentaristas son buenas, pero solo si uno recuerda este contexto.
Lo siento amigos. El cristianismo simplemente no está lo suficientemente "despertado" para sobrevivir.
Y por lo tanto, es posible que nos vayamos bastante pronto.
Las iglesias liberales tienden a ser las que tienen menos miembros.
Soy cristiano y residente de toda la vida del área de Seattle. Digo bien por la Junta de SPU, pero es triste que tengan tantos profesores con mentes degradadas.
Romanos 1:24–25 (RVR60): “Por tanto, Dios los entregó a la inmundicia en las concupiscencias de sus corazones, para deshonra entre sí de sus cuerpos, porque cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura. en lugar del Creador, que es bendito para siempre! Amén."
Romanos 1 se trata de burladores y sofistas que cosificaron (afirmaron que la palabra es la cosa, que solo es para Dios) y engañaron a otros debajo de ellos. La población precisa de la antigua Sodoma, la mayoría de la cual Abraham acababa de rescatar, practicaba la mutilación involuntaria, razón por la cual el nombre de esa ciudad no era un eufemismo general bien elegido para la mayoría de los adolescentes asustados y sentimentales o los veinteañeros.
Cuando yo era un chico de 14 años la autoridad (autoridad digo) nos decía a los chicos que deberíamos considerar “tener” sexo fuera del matrimonio, con la esperanza de excitarnos (esta era la época de Savile que era apoyada por iglesias, BBC, hospitales, los que recomiendan por medallas) (Conocí a un camarógrafo de estudio de la BBC traumatizado). Luego vienen los obsesivos de la "teología del cuerpo" que dicen que la vida cristiana "no es una vocación" si eres soltero provisionalmente (y solo con una "vocación" puedes convertirte en cristiano), que el matrimonio tiene que ver con las demandas sexuales, que relacionarse es que la gente se entrometa (en todos los asuntos) porque no merezco nada mejor. Toda lujuria degrada a alguien u otro, mentir sobre política/comercio/medios/religión para degradar el poder, “pastores” que mutilan espiritualmente a todos los que están a su alcance (= viudas y huérfanos) degradan cortés y amablemente: estos perpetradores, que modelan la camarilla y no la apertura a el crecimiento independiente del otro otro (tercera persona = viudas y huérfanos), irá viento en popa.
Esto "se supone que es" un hilo sexual y habrá más personas acercándose a las iglesias exigiendo que las mimen. sus debilidades sexuales (un tema que los mismos líderes de la iglesia encumbraron hace mucho tiempo), me refiero a los otros que esperaban que pudiera haber una vida cristiana que pudiera ser relevante para todo.
Independientemente de la revelación que Dios haya hecho en cualquier momento, su significado, que debería haber sido enseñado, siempre fue que Sus dones espirituales tendrían una parte en Su providencia: el embrollo no financiero permitirá a todos dar a los problemas una ventilación equilibrada y justa (no manipuladora). si saben como. El Jer. El contexto 2 es el falso avivamiento en el tiempo de Josías. Cuando los cristianos dejen de vetar y racionar el Espíritu Santo (un desafío en esta temporada de Ascensión), entonces podrán hablar de “darse clases de creencias”, “enseñar clases de significado”, cualquier otra “clase”.
Asisto a un seminario y estoy en una clase de sexualidad humana. Recientemente nos preguntaron cuál es nuestra norma con respecto a la sexualidad humana. La mitad de nosotros dijo que creemos que la base es entre un hombre y una mujer. Esto molestó a los dos de la clase que se refieren a sí mismos como queer. A la semana siguiente nos dijeron que nos dividirían en dos grupos: uno que afirma lgbtq y otro que sostiene normas evangélicas. Tuvimos que usar las cartas de póquer de sentimientos (googlearlo) y ver un video sobre empatía. El profe nos dijo en el grupo de normas evangélicas que las dos niñas querían disciplinarnos y se sintieron traicionadas por el profe por no corregirnos por dar nuestra opinión. Con mucho, la cosa más divisiva a la que me he visto obligado.
“La profe nos dijo en el grupo de normas evangélicas que las dos niñas querían que nos disciplinaran y se sintieron traicionadas por la profe por no corregirnos por dar nuestra opinión”.
Se trata de tolerancia y aceptación hasta que deja de serlo, ¿no es así?
¿Qué seminario y prof?
No confunda esto con nada más que el pánico institucional de la facultad. Pueden ver en qué dirección sopla el viento. Dependen y son propiedad de la ayuda financiera federal. Pueden ver que estará en el tajo. La institución y las carreras hay que salvarlas a toda costa. Hemos visto esta historia una y otra vez desde Harvard hasta Notre Dame.
No verá que esto suceda en las escuelas que no aceptan ayuda federal, como:.
Colegio cristiano Aletheia (Idaho)
Bethlehem College & Seminary (Minnesota)
Colegio Boyce (Kentucky)
Colegio de la cristiandad (Virginia)
Colegio Bíblico de Fe (Maine)
Grove City College (Pensilvania)
Colegio Gutenberg (Oregón)
Universidad de Hillsdale (Míchigan)
Seminario Teológico Bautista Mid-America (Tennessee)
Nuevo Colegio Franklin (Tennessee)
Nueva universidad de Saint Andrews (Idaho)
Colegio Patrick Henry (Virginia)
Colegio cristiano de Pensacola (Florida)
Principia College (Illinois)
Sattler College (Massachusetts)
Seminario Teológico Bautista del Sur (Kentucky)
Seminario Teológico Bautista del Suroeste (Texas)
Colegio Católico de Wyoming (Wyoming)
“No es sorprendente que se pueda comprar a la gente, la sorpresa es lo pequeño que es el costo”. - A mí
Quizás la Iglesia Bautista de Westboro tenía razón. :-0
Mi hija está programada para asistir a partir del próximo año. Se ha roto el trasero para obtener un paquete de becas académicas y deportivas que habría cubierto casi todos los costos. Debido a Covid, nosotros / ella ahora estaremos enganchados por alrededor de 50k. Ella también podría ir a la Universidad de Washington oa cualquier escuela de la Ivy League por la forma en que suena. Estoy disgustado. Lo siento, pero encontré esta historia haciendo una búsqueda de profesores conservadores en SPU y encontré esto. Todos estamos en una situación desesperada, y me temo que solo empeorará. Nuevamente, me disculpo, pero acabamos de descubrir que SPU bien podría ser el estado de Portland.
Hay más de 6000 universidades en los EE. UU. y dudo que 1% se aferre a la visión bíblica de la sexualidad. ¿Por qué los 213 miembros de la facultad buscaron empleo en SPU cuando se oponen a sus creencias y podrían haber buscado empleo en otro lugar? ¡Fueron deshonestos cuando lo hicieron! Sugiero que la junta de la SPU declare un voto de “no confianza” en los 213 miembros deshonestos de la facultad y los invite a irse si no pueden aceptar las creencias previamente establecidas de la SPU.