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Víctima y ex informante dicen que Bryan Loritts encubrió delitos sexuales; Declaraciones de disputa por JD Greear & Summit Church

Por Julie Roys

Dos testigos oculares en una iglesia donde el autor y orador Bryan Loritts solía pastorear se presentaron y acusaron a Loritts de participar en un extenso encubrimiento de delitos sexuales. Y están llamando JD Green, presidente de la Convención Bautista del Sur, quien ha prometido proteger a las víctimas de abuso sexual, por contratar recientemente a Loritts en Greear's Iglesia cumbre.

El presunto encubrimiento comenzó en 2010 en Compañerismo de Menfis, una iglesia multiétnica en Memphis, Tennessee, donde Loritts se desempeñó como pastor principal y su cuñado, Rick Trotter, se desempeñó como pastor de adoración.

Ese año, Fellowship Memphis descubrió que Trotter había grabado en secreto a varias mujeres, y posiblemente niños, en el baño de una iglesia.

trotón de rick

La policía de Memphis dice que nadie denunció los crímenes de Trotter en 2010. Y después de que Fellowship Memphis despidió a Trotter, Trotter dirigió la adoración en Iglesia del centro, donde repitió sus crímenes hasta que fue denunciado por Downtown Church en 2016.

Loritts afirma que no participó en el mal manejo de los crímenes de Trotter por parte de Fellowship Memphis. Y Greear y los ancianos de Summit dicen que creen en la historia de Loritts y mantienen su decisión de contratar a Loritts a principios de este mes.

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Sin embargo, Jennifer Baker, una de varias mujeres que Trotter grabó en video en secreto, y Greg Selby, un exlíder laico en Fellowship Memphis, dicen que Loritts estuvo profundamente involucrada en encubrir los crímenes de Trotter.

en un episodio de El Informe Roys podcast publicado el jueves pasado, Baker y Selby alegan que el encubrimiento incluyó la destrucción de pruebas, silenciar a las víctimas y a los denunciantes, y tratar de ocultar la asistencia financiera que se le dio a Trotter y su ex esposa, Heather Loritts.

Baker y Selby dicen que entre los involucrados en el encubrimiento se encontraban Loritts, los ancianos de Fellowship Memphis y otros dos pastores: el pastor principal Juan Bryson y ben parkinson, que ahora es pastor en una iglesia en arkansas.

Me acerqué a Loritts, Bryson y Parkinson, pero no respondieron.

Sin embargo, antes del podcast del jueves, una persona preocupada envió un correo electrónico que le había enviado Dave Thompson, un anciano de Summit. Después de que se emitió el podcast, Summit me envió declaraciones tanto de Summit como de Loritts, que había solicitado hace más de una semana.

El teléfono perdido

En su correo electrónico, Thompson afirma que Loritts recibió el teléfono de Trotter que contenía los videos grabados en secreto cuando se encontró por primera vez. Según los informes, Loritts entregó el teléfono a los ancianos de Fellowship Memphis el día después de recibirlo y dice que no sabe qué pasó con el teléfono después.

Sin embargo, Selby y Baker dicen que sospechan que Loritts destruyó el teléfono de Trotter o lo hizo destruir.

Selby said when he met with Loritts more than a month after the phone had been found, Loritts told him that Fellowship’s lawyer had advised church leaders to throw the phone in the Mississippi River.[pullquote]Selby said . . . Loritts told him that Fellowship’s lawyer had advised church leaders to throw the phone in the Mississippi River.[/pullquote]

De manera similar, Baker dijo que cuando se reunió con Loritts varios meses después, Loritts le dijo que el teléfono había sido destruido, pero no le dijo quién lo había destruido.

Baker también habló con la mujer que encontró el teléfono de Trotter en el baño de la iglesia: Rosanne Elmore. Baker dijo que Elmore le dijo que había "toneladas de videos" en el teléfono, incluidos los de niños.

“(Roseanne) me dijo que Bryan tomó el teléfono, le indicó que se fuera a casa y que él se encargaría”, dijo Baker.

Me acerqué a Elmore varias veces para hacer comentarios, pero ella no respondió.

¿Loritts trató de mantener en secreto los crímenes de Trotter?

En la declaración que me dio Summit, Loritts afirma que nunca desalentó a ninguna víctima de denunciar a Trotter a la policía y dice que los ancianos de Fellowship lo sacaron de manejar el caso de Trotter "al principio del proceso".

Sin embargo, Selby y Baker dicen que eso no es cierto.

“No hay forma de que (Loritts) no intervenga en nada”, dijo Baker, señalando que el estilo de liderazgo de Loritts fue muy complicado.

Selby dijo que durante más de un mes después de que se descubrió el teléfono de Trotter, los ancianos y pastores de Fellowship se negaron a contarle a nadie sobre los crímenes de Trotter. Selby dijo que cuando les dijo a los líderes de la iglesia que él mismo se lo diría a la congregación, los líderes amenazaron con ejercer la disciplina de la iglesia en su contra.

Selby dijo que luego se reunió con Loritts. Y fue entonces cuando Loritts le dijo que el abogado de la iglesia había dado instrucciones a los líderes para que arrojaran el teléfono de Trotter al río Mississippi.

Selbly said Loritts also claimed that the church had shown the videos to police and that police said there was “nothing interesting” on the videos. Selby said he also asked Loritts about media finding out about Trotter’s crimes, and Loritts replied that the newspapers already knew about Trotter’s crimes and weren’t interested either.[pullquote]“There is no way (Loritts) was hands-off on anything,” Baker said, noting that Loritts’ leadership style was very involved.[/pullquote]

Según la declaración de Summit, Loritts afirma que dio instrucciones a su personal para que denunciaran los delitos de Trotter a la policía y a los Servicios de Protección Infantil (CPS). Summit dijo que llamó a CPS para confirmar, pero CPS dijo que probablemente había destruido los registros porque guarda la información solo por un período de tiempo fijo.

De manera similar, la iglesia dijo que su asesor legal también se comunicó con la policía de Memphis, preguntando sobre un informe de Fellowship Memphis. Pero la policía dijo que no existe tal informe “en parte porque ya no conservan dichos registros debido al paso del tiempo”.

Sin embargo, Baker dijo que se puso en contacto con el jefe de la división de delitos sexuales del Departamento de Policía de Memphis en 2010 y le preguntó qué había pasado con el informe original sobre Trotter. Ella dijo que el oficial investigó un poco y luego le dijo que absolutamente nadie había llamado a la policía sobre Trotter.

Reportes de noticias a partir de 2016 dicen lo mismo. Y el declaración conjunta realizado por Fellowship Memphis y Downtown Church en 2016 solo dice que ninguna de las víctimas optó por presentar cargos. 

Selby dijo que él y Loritts también discutieron asuntos financieros durante su reunión con Loritts en 2010. Selby dijo que Loritts le pidió a Selby que lo ayudara a descubrir cómo la iglesia podría pagarle a Trotter y su esposa sin que nadie lo supiera.

Selby dijo que le dijo a Loritts que pagarle a Trottter en secreto sería ilegal porque Trotter tenía embargos de salario en su contra por cuestiones de impuestos y préstamos escolares.

Selby describe su conversación de 2010 con Loritts en el siguiente clip:

Baker dice que Loritts y otros pastores la presionaron para que no informara

Baker dijo que no se enteró hasta meses después de que Fellowship Memphis despidiera a Trotter que ella era una de sus víctimas. Hasta ese momento, Baker dijo que no tenía idea de por qué la iglesia había despedido a Trotter y se mortificó al descubrir que la habían grabado en video en el baño de la iglesia.

“Básicamente estaba histérico”, dijo Baker. “Tenía tantas preguntas y no pude obtener ninguna respuesta”.

Baker dijo que Parkinson no le dijo los nombres de las otras víctimas o si su hija, que usaba regularmente el baño donde se encontró el teléfono, estaba en los videos.

Baker dijo que durante esta reunión, Parkinson le dijo lo mismo que Loritts le había dicho a Selby: que el abogado de la iglesia había dado instrucciones a los líderes para que arrojaran el teléfono al río Mississippi.

Ella dijo que Parkinson también dijo que si Baker denunciaba a Trotter a las autoridades, su video probablemente se reproduciría en la corte y se haría público. Baker dijo que Parkinson también le dijo que ninguna de las otras víctimas estaba presentando cargos y que la iglesia no quería que destruyeran la vida de Rick y Heather.

“Fue simplemente paralizante”, dijo Baker.

Baker agregó que Parkinson la amenazó con la disciplina de la iglesia si le contaba a alguien lo que había sucedido con Trotter.

Baker describe su encuentro con Ben Parkinson:

 

Varios meses después, Baker dijo que se reunió con Loritts y le dijo a Loritts que quería denunciar a Trotter ante las autoridades. Baker dice que Loritts luego le dijo que los videos habían sido destruidos, por lo que no tenía sentido acudir a la policía.

“Estaba absolutamente angustiado por eso. . . No me habían notificado que iban a destruir estas grabaciones, que no tenía voz en lo que iba a pasar”, dijo Baker.

Baker dijo que Loritts no le diría quién había destruido las grabaciones. Agregó que Loritts le dijo que si le contaba a alguien lo que había sucedido, la iglesia la disciplinaría.

“(Loritts) dijo que había firmado el convenio de membresía y que no se me permitía hablar con nadie al respecto”, dijo Baker.

Baker describe su reunión con Loritts en el siguiente clip:

Silenciar a las víctimas y los denunciantes

Baker dijo que cuando comenzó a hablar más sobre su descontento con la forma en que Fellowship Memphis estaba manejando la situación con Trotter, el personal de Fellowship Memphis y un ministerio relacionado llamaron Ministerios de línea descendente llamó a personas que conocía y la menospreció.

“De hecho, tenían personas en el personal de Downline y Fellowship que se comunicaron con otros y les dijeron que estaba mintiendo, que no se podía confiar en mí, que había estado en consejería. . . y que había preocupaciones graves, que se sentían como otra violación completa”, dijo. “Y me estaban intimidando para que silenciara y tratando de desacreditarme solo porque estaba indignado por esto”.

Baker dijo que sospecha que Loritts sabía sobre la campaña para desacreditarla porque los involucrados estaban en el grupo de discipulado de Loritts.

[pullquote]“They actually had people on staff at Downline and Fellowship reach out to others and tell them that I was lying, that I couldn’t be trusted, that I had been in counseling . . . which felt like another complete violation,” [/pullquote]

Una amiga de Baker, Cindy Rogers, dijo que en 2016, cuando la noticia de los crímenes de Trotter finalmente llegó a la prensa, publicó algo al respecto en Facebook. Rogers dijo que Bryan Loritts la llamó poco después de que publicara en Facebook.

“No recuerdo todo lo que se dijo”, me envió un mensaje de texto Rogers. “Sé que me frustré más a medida que avanzaba la conversación. ¿Dónde está el vídeo? ¿Por qué no se entregó a la policía? ¿Y por qué no se contactó a todas las personas que podrían haber estado en el video?

Rogers dijo que volvió a publicar en Facebook, diciendo que Loritts (o tal vez alguien en el liderazgo) la había llamado. Ella dijo que Loritts nuevamente le envió un mensaje de texto para expresar su descontento.

Soportes para cumbres de Loritts

La Convención Bautista del Sur se ha estado recuperando de un escándalo de abuso sexual que ha sacudido a la denominación. Pero el presidente JD Greear dice que está haciendo cambios radicales para asegurar que cese el patrón de abuso y encubrimiento en la iglesia. Sin embargo, las redes de sobrevivientes de abuso dicen que están alarmadas y desanimadas de que Greear haya contratado a Loritts, dadas las acusaciones contra Loritts.

JD Green

En un comunicado informado por Servicio de noticias de religión, JD Greear respondió: “No traeríamos, y creo que usted lo sabe, a ningún pastor aquí que no estuviéramos convencidos de que apoyara totalmente la dirección que creemos que las iglesias deben seguir en la prevención y denuncia del abuso y el cuidado de los sobrevivientes. .”

Greear agregó que después de la investigación de Summit, “nos quedó claro que, por su parte, Bryan no intentó proteger al abusador ni disuadir a las víctimas de buscar justicia”.

Selby dijo que está estupefacto por la respuesta de Greear y Summit a la evidencia y su creencia de que Loritts no participó en el supuesto encubrimiento en Fellowship Memphis.

“Para mí, la discusión que (Loritts) y yo tuvimos incluso ese día en su oficina dice que él fue parte del proceso. Entonces, él sabe sobre esto de 'tirar la evidencia al río Mississippi'. Él es parte del proceso para tratar de pagarle a su hermana, o pagarle a Rick y hacer que parezca que no le está pagando a Rick. . . Sabía que había menores en (los videos). . . Así que una de esas dos cosas es falsa”.

haga clic aquí para escuchar el podcast completo con Baker y Selby.

Próximamente esta semana, publicaré la segunda parte de mi entrevista con Baker y Selby. En él, brindan un relato impresionante sobre una conferencia telefónica reciente con los líderes de la Cumbre.

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6 Respuestas

  1. ¿Cómo puede Summit contratar/mantener a Loritts en el personal? ¿Están los líderes leyendo/escuchando estas historias? Desafortunadamente, parece otro caso de personas con información privilegiada que se cubren entre sí en lugar de víctimas. Y las ópticas para el SBC no son buenas. Sigue investigando, ya que es probable que haya más personas con historias similares sobre esta situación.

  2. Esto perturba en muchos niveles, uno de los cuales son las cañas cascadas que necesitaban ser tocadas con ternura pero, en cambio, se rompieron (Isa 42:3; Mat 12:20).

  3. Esta historia es similar a lo que he observado: un pastor deshonrado dejará la iglesia con lágrimas en los ojos de una congregación mal informada. Luego se mudará a otra iglesia con poca responsabilidad de restauración. Mientras tanto, sus víctimas heridas se escabullen silenciosamente por la puerta trasera hacia otra iglesia (tal vez).

  4. Su padre hizo lo mismo en la iglesia bíblica fraternal hace un par de años. Terminamos saliendo después de una batalla de 2 años con los ancianos. Forcé su mano cuando amenacé con hacerlo público.

  5. Estoy tan triste por la persona de esta Julie Roy. Debe tener heridas muy profundas para pasar su vida como farisea practicante. Pero parece que es un trabajo lucrativo... ciertamente lo fue en la Judea del siglo primero.

    1. Es sorprendente que cuando alguien se preocupa lo suficiente por la pureza de la iglesia para exponer a los que se aprovechan de las ovejas, se les llama fariseos. ¿No fueron los fariseos quienes pusieron cargas pesadas sobre las espaldas de las personas, pero no pudieron mover un dedo para ayudarlas? ¿Qué estás haciendo para ayudar a las víctimas de Rick Trotter que Bryan trató tan abismalmente?

      Además, si quieres ver cuán “lucrativo” es mi trabajo, todo está publicado aquí. Pista: no es muy lucrativo.
      https://julieroys.com/2019-2020-financial-statement/

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