Una pequeña universidad cristiana en las afueras de Filadelfia cerró su respetado programa de trabajo social en parte porque los funcionarios escolares dicen que la agencia de acreditación estaba tratando de imponer valores de sexualidad y género que no se alinean con la misión religiosa de la universidad.
Según esos funcionarios, la decisión de la Junta de Síndicos de la Universidad de Cairn del 24 de mayo había estado bajo consideración durante casi un año debido a problemas de financiación e inscripción. Dicen que el lenguaje de acreditación fue solo un factor.
Pero los representantes del organismo de acreditación, el Consejo de Educación en Trabajo Social, dijeron que su lenguaje de sexualidad y género no había cambiado sustancialmente en un borrador de acreditación reciente, aunque se actualizó el lenguaje que aborda la raza y la inclusión. Los líderes del consejo dijeron en una declaración escrita que les preocupaba que los funcionarios de Cairn hubieran malinterpretado el lenguaje o que hubieran basado la decisión de cierre en una creciente ola de voces conservadoras que se oponen a enseñar teorías que reformulan la historia de la raza y el racismo.
La respuesta del grupo discrepó con las declaraciones del presidente de Cairn, Todd Williams, en las que alegaba que el consejo estaba tratando de obligar a los programas a enseñar “un conjunto de suposiciones y valores de teoría crítica e interseccionalidad incompatibles con nuestra visión bíblica de la humanidad, la naturaleza humana y el mundo”.
La misión de Cairn es “educar a los estudiantes para que sirvan a Cristo en la iglesia, la sociedad y el mundo como hombres y mujeres de carácter con mentalidad bíblica, bien educados y profesionalmente competentes”, según su sitio web. La universidad de Langhorne, a unos 40 kilómetros (25 millas) al noreste de Filadelfia, tiene unos 1.500 estudiantes.
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El Consejo calificó las declaraciones de Williams sobre el lenguaje como “falsas” y señaló que el borrador destacaba la importancia de la equidad y la inclusión en la formación de la identidad de una persona.
Williams rechazó la idea de que el cierre se basó en las pautas para la raza, diciendo que el racismo y la discriminación son incompatibles con su fe y la de la universidad en general.
“Es desafortunado que eso se haya publicado de esa manera porque no es absolutamente lo que somos”, dijo Williams.
“Nos identificamos como una institución evangélica y tenemos normas de conducta que se basan en nuestras creencias. Eso es parte de nuestra comprensión de nuestra propia fe, pero también de la libertad religiosa. No creemos que sea correcto participar o involucrarse en nada que sea odioso o dañino hacia esa comunidad (LGBTQ), o en cualquier discriminación. Pero, somos una institución religiosa”, dijo.
La carta inicial de Williams a los estudiantes decía que creía que las versiones anteriores de las pautas tenían un lenguaje que permitía excepciones cuando la misión religiosa de una universidad no se alineaba con el documento.
Los funcionarios de CSWE dijeron que nunca ha habido una excepción en sus pautas éticas. Pero sí permiten que las universidades complementen los requisitos con un plan de estudios adicional.
Los estudiantes y ex alumnos de Cairn que hablaron con The Associated Press dijeron que se sintieron sorprendidos por la decisión. La universidad se movió rápidamente, incluso eliminando el sitio web de la escuela de trabajo social, dijeron.
El cierre permite una “enseñanza” de los estudiantes universitarios actualmente matriculados, lo que significa que unos 50 estudiantes terminarán el programa con una licenciatura acreditada. Pero el programa de maestría recientemente iniciado se cerró de inmediato, dejando a unas dos docenas de estudiantes que tuvieron que transferirse a otras universidades.
Muchos de esos estudiantes y ex alumnos dijeron que no creían que las declaraciones de Williams estuvieran relacionadas con la raza. También dijeron que no vieron un problema al separar sus creencias teológicas sobre la sexualidad y el género con el llamado a ser trabajadores sociales.
“Si usted es un trabajador social bien capacitado, no necesita dejar que su teología se interponga en el camino de su trabajo social o ayudar a cualquier población con la que no esté de acuerdo a nivel teológico”, dijo Lizzie Walker, quien se graduó de el programa en 2018. “Creo que mi fe se alinea muy bien con la misión de ser un trabajador social, para conocer a las personas donde están”.
Johanna Byrd, directora ejecutiva del capítulo de Pensilvania de la Asociación Nacional de Trabajadores Sociales, condenó el cierre y dijo que la universidad parecía estar enviando un mensaje incorrecto de que los trabajadores sociales no pueden tener o mantener su fe y hacer su trabajo.
“Hay muchas universidades cristianas que tienen programas de trabajo social, y esta es la primera que ha reaccionado diciendo que vamos a cerrar nuestra escuela de trabajo social. Por supuesto, tenemos preocupaciones que podrían ser parte de una tendencia”, dijo Byrd, y señaló un intento fallido en Texas el año pasado para permitir que los trabajadores sociales y otros se nieguen a tratar a las personas en función de sus convicciones religiosas sobre el género y la sexualidad.
“Sería realmente horrible si la profesión de trabajo social fuera víctima de toda esta conversación sobre la teoría crítica de la raza, o de la idea errónea de que no se puede ser cristiano y hacer este trabajo. Eso es absolutamente falso”, agregó.
La estudiante Melanie Crosscombe, que tiene otro año antes de graduarse, dijo que después del correo electrónico de cierre inicial citando el lenguaje sobre la sexualidad, comparó el borrador con los documentos de acreditación anteriores y encontró poca diferencia.
“Esa sección del documento ha existido previamente, y no dice que tienes que suscribirte a estas creencias, pero tienes que entenderlas para poder tratar a la persona en su totalidad”, dijo. “Está diciendo que cuando una persona viene a ti merece ser comprendida y tratada con dignidad humana y respeto… eso se alinea muy bien para mí con el concepto de que las personas están hechas a la imagen de Dios y el valor que alguien tiene simplemente por ser humano. ”
Crosscombe dijo que su mayor preocupación son las clases por debajo de ella y que se perderán la experiencia que ha convertido a tantas personas en trabajadores sociales dispuestos a asumir un trabajo arduo e importante.
“Eso es lo que me mantiene despierta por la noche”, dijo.
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11 Respuestas
El hecho de que el lenguaje real de una declaración de acreditación no haya cambiado no significa que su interpretación no lo haya hecho. Puede decir que no se puede discriminar en función del género, la escuela interpreta que eso significa género biológico, pero el Consejo ahora lo considera como cualquier género que la persona identifique como ser. No sabemos lo que se ha dicho en los canales secundarios.
A menos que me lo haya perdido, creo que hubiera sido muy útil haber incluido las declaraciones reales del plan de estudios que están causando el problema. Tanto el original como los “cambios”.
Alabado sea Dios, algunas escuelas se niegan a ser intimidadas. Obedecemos a Dios, no al hombre. No enseñes doctrinas de hombres o demonios como doctrinas de Dios. ???? ¡Ponte fuerte instituciones cristianas!
¡Amén! Este llamado movimiento “cristiano progresista” (?); estas supuestas iglesias “Emergentes” (?) – ¡todo viene directamente del mismo abismo del infierno! ¡Mensajeros de Satanás! ¡¡¡Ellos forman el puente por el que pasa el mundo de la corrupción y la inmoralidad!!! Y estas almas tímidas y cobardes que pretenden ser “SOLDADOS cristianos” cuando se reúnen en sus lugares seguros… mientras guardan silencio en la plaza pública mientras las Verdades de Dios son atacadas con saña: ¡VERGÜENZA DE USTEDES!
Necesito poder ver lo que los documentos realmente declararon y cuáles fueron los cambios. Encontré los argumentos imposibles de entender porque hacían referencia a declaraciones/documentos que no estaban incluidos en el artículo. Indique los hechos y defina los términos, entonces podemos tener un marco para comprender el problema.
Muy cierto. Está todo borroso. ¿De qué se trata la disputa? ¿Es raza o es identidad de género?
Realmente es el único curso que puede tomar la escuela. Los saludo por tener el coraje de hacerlo.
Lo que he encontrado particularmente espantoso es la hipocresía del trabajo social y las escuelas profesionales de consejería al fingir que no se dan cuenta de que los estudiantes pueden tener una aversión a trabajar con varios tipos de personas y problemas. Todos los graduados navegan por el campo después de la capacitación buscando puestos que se alineen con sus disposiciones, moral, intereses y temperamento. Por ejemplo, conozco psicólogos, particularmente víctimas de violaciones y abusos, que odian trabajar con delincuentes sexuales y no aceptan sus referencias. Conozco consejeras que no trabajarán con hombres. Estas personas encontrarán mucha empatía en su capacitación por parte del personal. Los trabajadores sociales a menudo eligen trabajar dentro de su amplio campo en un nicho que les permita trabajar con una clientela con la que se sientan más cómodos. Si un consejero o trabajador social no puede trabajar bien con alguien debido a prejuicios o sentimientos negativos, lo derivan. Pasa todo el tiempo. Prefiero tener un consejero que se entienda a sí mismo lo suficientemente bien y me recomiende que alguien que pretenda ser capaz de trabajar conmigo por temor a que lo echen de su trabajo, todo en detrimento mío.
La idea de que uno debe estar total y completamente de acuerdo moralmente con el estilo de vida o la visión de la vida de un cliente es un requisito previo completamente irrazonable para trabajar en el campo de la consejería o el trabajo social. Es una idiotez de primer orden. Nadie calificaría. Se roza la inhabilitación por delito de pensamiento. Parte del programa de capacitación debería ser encontrar los límites personales de uno en el campo y el área en la que él o ella puede ser más efectivo. Le garantizo que todos los trabajadores sociales y consejeros albergan prejuicios de un tipo u otro que dificultan la atención. Mejor identificarlos, tratar con ellos si se puede, o identificarlos y aprender a referir.
Me recuerda a un video de Mark Zuckerberg que vi recientemente en el que hablaba sobre la importancia de “terminar” (despedir) a los empleados que filtran información sobre sus políticas de censura interna para mantener una “cultura abierta”. ¡Qué doble discurso! Parece que algunos programas de asesoramiento y trabajo social piensan que castigar el intercambio, el proceso y la resolución “auténticos” promoverá consejeros “auténticos”. Es mucho más probable que produzcan oficiales políticos de la KGB.
@Tom Estoy de acuerdo con su publicación. SIN EMBARGO, me gustaría brindar otro punto de vista sobre la publicación sobre cómo terminar con aquellos que filtran información siendo "doble sentido". Habiendo tratado con esto, entiendo el punto de vista de Mark. Cuando la información se filtra públicamente, se abre para ser sacada de contexto. He trabajado en varias estrategias y aprendizajes de capital humano y diversidad/inclusión que se “filtraron” y se distorsionaron para convertirse en algo que no eran. (Es fácil tomar una página de un documento de 52 páginas y hacer que diga lo que quiere). Esto crea una pesadilla de relaciones públicas basada en información parcial o totalmente falsa; y las empresas gastan más recursos y tiempo en “explicar” y “defenderse” del público, hasta el punto de que los empleados descontentos comienzan a utilizar las “filtraciones” como una forma de intimidar a sus empleadores. Eso cierra la conversación.
Además, la información interna a menudo es confidencial y patentada y, por lo tanto, está en contra de la política de filtración de la empresa. La terminación es una acción disciplinaria frecuente por hacerlo.
Mi esposa y yo somos ex alumnos de Cairn, ella del programa en cuestión. Cuando recibimos la comunicación de Cairn, revisamos las pautas CSWE anteriores y actuales y el nuevo borrador; estos se pueden encontrar en Google después de una simple búsqueda. No hay cambios con respecto a la sexualidad o la identidad dentro del nuevo borrador de lo que se dijo en el borrador anterior. La Universidad de Cairn fue acreditada en 2018/19, y para los MSW en 2020. El lenguaje del documento establece que el trabajador social debe Comprender cómo se perciben a sí mismos diferentes personas de diferentes orientaciones y cómo sus experiencias dan forma a la autopercepción. Ha habido muchas adiciones con respecto a la raza y el racismo. Ha sido extremadamente difícil discernir el razonamiento de la Universidad en esta decisión. Sus comunicaciones con ex alumnos y estudiantes han estado lejos de ser consistentes sobre el tema.
Algunos exalumnos y estudiantes creen que se trata de una decisión puramente financiera, que Cairn disolvió el programa para usar los fondos del departamento para grandes proyectos de construcción, como su nuevo complejo deportivo, que han estado luchando para pagar y terminar [Cairn tiene una historia reciente consistente de luchar con proyectos de construcción]. Otros, profesores y círculos de ex alumnos, piensan que tiene que ver con la raza y el racismo y el clima político actual. Algunos dicen que está destinado a hacer una "declaración" sobre la sexualidad, como afirman los del informe anterior. Es muy difícil de saber.
Como ex alumno reciente, la parte más difícil de todo esto ha sido la desinformación proveniente de la administración superior de Cairn. Gran parte de la información que se nos proporcionó, incluso más allá de las afirmaciones del documento CSWE, es claramente falsa, lo que arroja todo lo demás bajo una luz dudosa. Solo como ejemplo, con respecto a la existencia de "problemas de inscripción" en el BSW, el BSW fue uno de los programas más grandes en la Universidad de Cairn a partir de 2019. El MSW era completamente nuevo, acababa de ser acreditado por el CSWE (en el que no existen tales preocupaciones). se plantearon) y tenía aproximadamente 20 estudiantes matriculados para el otoño. Por contexto, actualmente trabajo en un departamento académico en una universidad; si tuviéramos 20 inscritos en uno de nuestros programas de Maestría establecidos, estaríamos en la luna de alegría. 5 nuevos inscritos se considera un gran año para un programa. Y quizás más significativamente, los problemas relacionados con la "inscripción" y "financieros" no formaban parte de la comunicación original a los estudiantes o ex alumnos, pero se enviaron para "aclarar" después de una reacción negativa significativa por atribuir el cambio a la postura de CSWE sobre el cambio de la sexualidad. Independientemente de sus puntos de vista sobre los "problemas" atribuidos a estos cambios, ya sea identidad, sexualidad o raza, esta no es una comunicación transparente.
Hay mucho más que podría decirse sobre todo esto, especialmente sobre el uso del lenguaje espiritual para acallar a los disidentes. De todos modos, rezo por la Universidad de Cairn, pero oren específicamente por los estudiantes, el personal y la facultad, muchos de los cuales no tienen una razón concreta o semicreíble para atribuir el cambio cataclísmico que está ocurriendo. Mantenga a la facultad especialmente en oración, ya que hay trabajos y familias en las que pensar para aquellos que ahora están siendo desplazados.
El comentario de Williams “somos una institución religiosa” lo dice todo.
La religión y especialmente las instituciones religiosas y Dios, no necesariamente están de acuerdo.
No estoy comentando directamente sobre la situación de la escuela tanto como lo hago en la sección sobre teología donde decía: “Muchos de esos estudiantes y ex alumnos dijeron que no creían que las declaraciones de Williams estuvieran relacionadas con la raza. También dijeron que no vieron un problema al separar sus creencias teológicas sobre la sexualidad y el género con el llamado a ser trabajadores sociales.
“Si usted es un trabajador social bien capacitado, no necesita dejar que su teología se interponga en el camino de su trabajo social o ayudar a cualquier población con la que no esté de acuerdo a nivel teológico”, dijo Lizzie Walker, quien se graduó de el programa en 2018. “Creo que mi fe se alinea muy bien con la misión de ser un trabajador social, para conocer a las personas donde están”.
La Biblia dice que TODO lo que haga debe hacerlo como para el Señor. La teología es una forma sistemática de organizar tus creencias. Entonces, obtienes tu educación en una universidad cristiana y luego dices: "No veo ningún problema con patear mis creencias a la acera en lugar de mi trabajo, simplemente pasaré y las recogeré del reloj". Si vives de esa manera, entonces, ¿qué te convierte en la 'sal de la tierra'? No pretende ser un tema discutible o incluso un tema de conversación que justifique si se alinea bien con su trabajo. Vives de tal manera que la gente vea tu corazón por Jesús. El fin. Y probablemente habrá más universidades cristianas que hagan lo mismo cuando se mencione el género porque ya nadie tiene la menor idea de lo que incluye 'género'. Me alegro de que hayan elegido seguir con sus creencias en lugar de cambiarlas por dinero. Eso es genial.