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La Iglesia Cristiana Reformada Codifica El Sexo Homosexual Como Pecado En Su Declaración De Fe

Por Yonat Shimron
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Las personas asisten al sínodo anual de la Iglesia Cristiana Reformada en la Universidad de Calvin en Grand Rapids, Michigan, el 14 de junio de 2022. (Foto de Bryan Haley. Copyright 2022 Iglesia Cristiana Reformada en América del Norte).

La Iglesia Cristiana Reformada, una pequeña denominación evangélica de iglesias estadounidenses y canadienses, votó el miércoles en su sínodo anual para codificar su oposición al sexo homosexual elevándolo al estado de confesión o declaración de fe.

La votación de 123-53 en Calvin College en Grand Rapids, Michigan, culmina un proceso que comenzó en 2016 cuando un sínodo anterior votó para formar un comité de estudio para presentar un informe sobre la "teología bíblica" de la sexualidad.

La votación, después de dos largos días de debate, aprueba una lista de lo que la denominación llama inmoralidad sexual que no tolerará, que incluye “adulterio, sexo prematrimonial, sexo extramatrimonial, poliamor, pornografía y sexo homosexual”.

“La iglesia debe advertir a sus miembros que aquellos que se nieguen a arrepentirse de estos pecados, así como de la idolatría, la codicia y otros pecados similares, no heredarán el reino de Dios”, dice el informe. “Debe disciplinar a aquellos que se niegan a arrepentirse de tales pecados por el bien de sus almas”.

Pero 190 delegados a Sínodo 2022 pasó la mayor parte del tiempo debatiendo la homosexualidad, y muchos advirtieron que la aprobación del llamado Informe sobre la sexualidad humana y la elevación de sus enseñanzas al estado de confesión alienaría a las personas LGBTQ, así como a las generaciones más jóvenes de miembros de la CRC que tienen una comprensión diferente de la sexualidad.

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“Esta moción daña a las personas LGBTQ, daña el testimonio de la iglesia y nombrar esto como confesión tendrá consecuencias desastrosas para las personas y las instituciones”, dijo un delegado del sínodo que votó en contra de la moción.

La votación también tendrá profundas consecuencias para su universidad emblemática, Calvin. En diciembre, un tercio de la facultad de Calvin firmó una carta expresando su preocupación por el Informe sobre la sexualidad humana y ahora se espera que algunos se vayan. Los profesores de la Universidad de Calvin deben firmar un documento que diga que se alinean con los credos y confesiones históricas de la Iglesia Cristiana Reformada.

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Universidad de Calvin en Grand Rapids, Michigan. (Foto de Andy Calvert, cortesía de la Universidad de Calvin)

No estaba claro qué podría estar avanzando el documento de estado.

“Muchas personas están puliendo sus CV, comenzando a ver qué más hay y preparándose para irse”, dijo Kristin Kobes Du Mez, profesora de historia en la Universidad de Calvin y una de sus facultades estrella.

La universidad es conocida en el mundo más amplio de la educación superior cristiana por su enfoque pastoral y de apoyo a los estudiantes LGBTQ. Permite que un grupo de estudiantes, la Alianza de Género y Sexualidad, funcione en el campus y convoca una serie anual de sexualidad dirigida por un miembro del personal. En el año escolar 2020-21 la universidad no desafió un presidente del cuerpo estudiantil abiertamente gay.

Pero la universidad tiene menos tolerancia para la desviación de las enseñanzas de la iglesia por parte de la facultad. Este año no renovó el nombramiento de dos años de un profesor después de que accedió a oficiar una boda entre personas del mismo sexo. Esa boda también llevó a la universidad a cortar lazos con su antiguo centro de investigación, el Centro de Investigación Social, donde trabajaba uno de los cónyuges.

La Iglesia Cristiana Reformada, una denominación de 204.664 miembros con raíces en la Iglesia Reformada Holandesa de los Países Bajos, siempre ha enseñado que el sexo está reservado para un hombre y una mujer en el matrimonio.

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Logotipo de la Iglesia Cristiana Reformada (Imagen cortesía)

Pero a lo largo de los años, ha dado a sus iglesias un grado de libertad para ministrar a las personas LGBTQ. Su informe de 1973 sobre la homosexualidad distinguía entre la actividad homosexual y la orientación homosexual, y señalaba que la atracción por personas del mismo sexo, en sí misma, no era pecaminosa y que las personas no pueden elegir por quién se sienten atraídas.

Desde entonces, muchas iglesias se han abierto y afirmado a las personas LGBTQ, y algunas incluso las ordenaron para el puesto de diácono. Una iglesia en Toronto fue una de las primeras, y en los últimos años, varias iglesias en Grand Rapids y una en Akron, Ohio, han dado la bienvenida a personas LGBTQ a la membresía o las han ordenado para funciones de diácono.

La medida del sínodo de este año se produce en medio de una reacción cada vez mayor a las ganancias LGBTQ en todo el país. El gobernador de Florida, Ron DeSantis, firmó una legislación a principios de este año que prohibía la discusión en el aula sobre la identidad de género y la orientación sexual para algunos grupos de edad en las escuelas de Florida. Los legisladores estatales republicanos han presentado docenas de proyectos de ley para restringir las discusiones en el aula y el acceso a libros sobre la comunidad LGBTQ y bloquear la atención médica para estudiantes transgénero.

Si bien las denominaciones cristianas liberales han afirmado a las personas LGBTQ en los últimos 20 años, el matrimonio de parejas del mismo sexo y la ordenación de personas LGBTQ como clérigos, las denominaciones centristas y conservadoras se han resistido a tal acomodación. La Iglesia Metodista Unida, la segunda denominación protestante más grande del país, es ahora fracturando sobre el tema.

Más cerca de casa, al menos 43 congregaciones teológicamente conservadoras en la Iglesia Reformada en América, prima cercana de la Iglesia Cristiana Reformada, se separaron de la denominación este año por la inclusión LGBTQ.

Algunos predijeron que el tema LGBTQ también destrozará a la CRC, aunque no de la misma manera que a la UMC. En CRC, puede que sean las iglesias más liberales las que se vayan.

Yonat ShimronYonat Shimron es reportero nacional y editor senior de Religion News Service.

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31 Respuestas

  1. Ok, ¿cuál es el punto de tu artículo? Casi parece desdeñoso de la escuela/org. Son cristianos y el sexo homosexual es pecado. El evangelio es ofensa para los que se pierden, y este mensaje lo es desde que Cristo murió por nosotros, por ellos. ¿Por qué parece que tu misión se está volviendo cada vez más despierta? ¿Anti-iglesia, casi anticristiana?

    1. Yo, por mi parte, no lo leí como tú lo hiciste. Pensé que era a la vez neutral e informativo ... tal vez solo mi educación y experiencia en el mundo académico (debo admitir que estoy muy agradecido de estar retirado ahora).

  2. Si no hubiera homosexualidad, ¿qué usarían algunas de estas “iglesias” y denominaciones para mantener el nido de avispas agitado con su gente? Realmente creen que tienen las llaves del Reino, no es así. Pero, por último, los que odian tienen que tener algo que odiar.

  3. No estoy seguro de cuál sería el punto. Si son calvinistas que creen en el determinismo teísta y la predestinación, no solo no había otro resultado posible para sus deliberaciones, sino que ya se ha decidido quién heredará el Reino de Dios, independientemente de lo que se haga o deje de hacer. De hecho, las personas cuyo comportamiento esperan regular no pueden evitar lo que hacen y no pueden cambiar su destino eterno.
    Si los calvinistas tuvieran algún sentido del humor, sugeriría que la broma es para ellos.

    1. Sí, si eres homosexual, adúltero, etc. bajo la Doctrina Calvinista de 5 puntos, no tenías otra opción. Yo y muchos otros rechazamos a un dios que predetermina nuestro destino eterno.

      1. Eso está de acuerdo con su propia opinión del punto 5 que no fue hecho por el calvinista, sino por el arminianismo. Tuviste la opción de hacer el comentario que acabas de hacer. Dios no te obligó a hacerlo. Actuaste dentro de tu limitado libre albedrío. El problema es cuando las personas afirman que el libre albedrío debe ser ilimitado y relativista o son un robot. Es un problema porque es una afirmación de que tienes derecho a cosas a las que no tienes derecho, como el evangelio. Dios le dijo a Pablo que pasara por alto a Asia y fuera a Macedonia para difundir el evangelio. Muestra que Dios elige quién recibe el evangelio. Nadie tiene derecho al evangelio. Mucha gente probablemente murió en Asia antes de escuchar el evangelio después de que Pablo estaba ocupado propagándolo en Macedonia.

    2. Dios le dijo a Pablo que pasara por alto a Asia y fuera a Macedonia para difundir el evangelio. Eso muestra que Dios elige quién recibe el evangelio. Estoy seguro de que muchas personas en Asia murieron durante ese tiempo sin haber escuchado el evangelio. El libre albedrío no es algo relativista que debas tener para no ser un robot. No puedes simplemente reclamar tu libre albedrío para ser un pájaro y saltar de un acantilado esperando volar sin pagar las consecuencias. Su libre albedrío es limitado. Sí, Dios elige trabajar con algunos humanos que responderán a su gracia y serán salvos. A nadie se le debe el evangelio como se demuestra con la decisión de Dios de enviar a Pablo a Macedonia en lugar de Asia.

      1. bob f,

        “Dios le dijo a Pablo que pasara por alto Asia y fuera a Macedonia para difundir el evangelio. Muestra que Dios elige quién recibe el evangelio”.

        Pablo no es el único hombre que Dios ha elegido para difundir el mensaje, y usted está asumiendo que Dios no envió a nadie más a esa región del mundo para difundir el evangelio.

      1. De acuerdo contigo, Tomás. ¿Por qué específicamente llamar a uno?
        He sido parte de varios ministerios de solteros y puedo decirte que la fornicación es rampante. Pero supongo que como es heterosexual, no hay necesidad de llamarlo.
        Ridículo.

        1. Según el artículo, mencionaron una lista de pecados sexuales, que incluyen "sexo prematrimonial" y "adulterio".

          No entiendo completamente la distinción entre hacer esto parte de su confesión versus la enseñanza anterior porque no soy parte de una comunidad confesional reformada.

          Sin embargo, parece que cuanto más se enfocan los cristianos en un tipo particular de pecado, más probable es que pasen por alto otros pecados. Y la respuesta no es aceptar el pecado, sino reflexionar humildemente sobre uno mismo. Mientras estén igualmente dispuestos a disciplinar a los miembros por avaricia, orgullo, envidia, etc., no veo nada de malo en esto. Pero tendrían que demostrar eso y tomar en serio cualquier acusación de parcialidad que surja.

          1. Qué lindo. Ahora, vamos a verlos hacer evasión de impuestos y tráfico de contrabando.

          2. Creo que lo que te refieres generalmente se conoce como "estafa" en el Nuevo Testamento, y no tengo idea de por qué serían relevantes para esta denominación.

            Pero si lo son, entonces sí.

        2. Podrían tratar de enfocarse en el pecado de la gula. Mucho más extendido (alerta de juego de palabras). Pero eso afectaría muy de cerca a sus propios fariseos.

          1. ¿Algunos pecados son relevantes para una denominación y son dignos de mencionarse en la declaración doctrinal, mientras que otros no lo son? Eso es nuevo para mí.

          2. Nadie organiza desfiles del orgullo por el pecado de la glotonería y trata de decir que es normal y bueno. Tu comentario huele a deshonestidad intelectual.

  4. Re: “Los legisladores estatales republicanos han presentado docenas de proyectos de ley para… bloquear la atención médica para los estudiantes transgénero”.
    No, estos proyectos de ley no han bloqueado la atención médica de ningún estudiante. Estos han bloqueado el abuso de niños a través de cirugía dañina y drogas dañinas.

    1. Exactamente.
      Las lobotomías ya no se hacen; eventualmente, estas cosas caerán en esa categoría, solo es cuestión de tiempo.
      Esto es solo una horrible regresión médica.

      1. Sí. Es intelectualmente deshonesto quejarse de que la denominación solo se está enfocando en el pecado homosexual en un momento en que la enseñanza cristiana ortodoxa sobre la sexualidad humana está siendo atacada en todas partes y en muchas denominaciones hay un impulso para normalizar el comportamiento homosexual. Está claro que tiene que ser abordado específicamente. Quejarse de que se aborde en tales circunstancias es como iniciar una pelea y luego quejarse de que la otra persona se defiende. Es un argumento manipulador de mala fe.

          1. Puede estar en desacuerdo, pero no es particularmente útil cuando dice que no está de acuerdo sin decir nada más. En lo que a mí respecta, lo que dije es una descripción precisa de la realidad y no has hecho nada para que yo considere lo contrario.

  5. 11 La casa de los impíos será destruida, pero la tienda de los rectos florecerá. 12Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte. (Proverbios 14:12

  6. Sospecho que los estándares doctrinales de fe se enfocan en las acciones de los demás, en lugar de ayudar a las personas y comunidades a interactuar amorosamente entre sí. No puedo imaginar a Jesús juzgando y aislando a sus seguidores en función de cómo y a quién aman. Si la orientación sexual fuera un tema confesional, ¿no lo habría abordado Jesús más claramente, o al menos tan claramente como la importancia de la generosidad, la caridad, la paz, la justicia social, la humildad, la comunión espiritual con Dios y mirar hacia adentro en lugar de señalar hacia afuera? La CRC, y quizás mi alma mater, la Universidad de Calvin, se han alejado de las mismas virtudes que Cristo alentó. – Brian Monsma, Ph.D., Calvin, 1975

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