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Opinión: cuando el chisme no es

por Barry York
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En los últimos meses, varias personas me han hablado sobre situaciones que suceden a su alrededor. Cada una de estas partes eran cristianos piadosos que buscaban consejo sobre asuntos difíciles que involucraban a otros.

Cada vez, hacían una pausa y decían algo como "No es mi intención chismear" o "Espero que esto no sea un chisme". Claramente, estaban luchando con asuntos de conciencia sobre si hablar de otros constituía un chisme.

Como cultivar relaciones interpersonales, lidiar con el pecado y el conflicto, criar hijos, evitar la insensatez, pastorear al pueblo de Dios, discernir las falsas enseñanzas, etc., son partes vitales de la vida en la iglesia, los cristianos deber hablar con y sobre los demás. Encuentro que muchos creyentes sensibles luchan por abrirse porque creen erróneamente que hacerlo sería chismear. Lamentablemente, entonces, las necesidades anteriores no se satisfacen adecuadamente.

Entonces, ¿cuándo no es un chisme? Estudié la respuesta a la pregunta 144 en el Catecismo Mayor de Westminster (WLC): "¿Cuáles son los deberes requeridos en el noveno mandamiento?" en cuanto a no dar falso testimonio. Aquí hay cinco pautas extraídas de ese ejercicio de meditación.

*Los Catecismo Mayor de Westminster es un resumen de la doctrina de muchas denominaciones calvinistas, incluida la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) y la Iglesia Presbiteriana en América.

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No es chisme cuando...

El asunto es de dominio público. He visto a personas dudar en transmitir información que está registrada en documentos civiles o eclesiásticos como una cuestión de información pública. Aquí hablo de asuntos tales como noticias públicas en el periódico local, un artículo publicado disponible en forma impresa o en Internet, registros de divorcio en un tribunal civil o sanciones disciplinarias públicas tomadas por la iglesia. Sé de situaciones en las que alguien ha sido acusado de no seguir los principios de Mateo 18 al hablar con una persona en privado cuando el problema en cuestión ya se conoce en las redes sociales o en forma impresa. Esta situación no es chisme.

Usted está buscando consejo sobre un asunto. Si el verdadero interés cristiano por un hermano o una hermana lo lleva a buscar discretamente consejo sobre cómo manejar un asunto con ellos, esto no es un chisme. Compartir información sobre una persona con otra se convierte en chisme cuando se hace por el placer de revelar noticias jugosas sin una verdadera preocupación por el individuo o con la mala intención de dañar la reputación de otra persona. Preguntar legítimamente a alguien más maduro y más sabio en el Señor que tú sobre cómo manejar un asunto incierto no es chisme, en realidad es amor.

La justicia está en juego. Si un tribunal civil o eclesiástico lo llama a dar testimonio sobre una situación, entonces no es un chisme revelar la verdad bajo juramento en lo que respecta al caso, independientemente de cuán “privada” algunos puedan afirmar que es la información. El juramento tradicional en la corte es "Juro que la evidencia que daré será la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad, que Dios me ayude". Hacer menos es hacer un juramento falso, que es una afrenta al Señor.

Estás protegiendo el buen nombre de tu vecino. Simplemente hablar sobre los asuntos de los demás no constituye chisme. en realidad podemos ser contrarrestar chismear al “preservar y promover la verdad entre hombre y hombre, y el buen nombre de nuestro prójimo” (como dice en WLC 144) al hablar de alguien más. Si alguien está hablando de un hermano o hermana en Cristo y “no calumnia con su lengua ni hace mal a su prójimo” (Sal. 15:3), entonces esa persona no está chismeando.

Eres un denunciante contra el mal. En los últimos meses, he escuchado “El Informe Roys” podcast, donde la periodista de investigación Julie Roys arroja luz sobre el abuso en la iglesia. Regularmente menciona o lee cartas de detractores que la acusan de ser “anticristiana” porque destaca a aquellos que abusan de su posición en la iglesia para sus propios fines. Sin embargo, como nos dice el WLC 144, parte de nuestra responsabilidad como creyentes es “desalentar a los chismosos, aduladores y calumniadores”. Así que llamar a los que son lobos con piel de oveja no es un chisme, sino un llamado honorable en Cristo.

Como creyentes, en este clima actual, necesitamos orar y resolver seguir las palabras del Espíritu en nuestra conversación con los demás. Que el Señor nos bendiga y nos guarde en El.

Este artículo fue publicado originalmente por Reforma suave y se vuelve a publicar aquí con permiso.

El Dr. Barry York es presidente y profesor de teología pastoral y homilética en el Seminario Teológico Presbiteriano Reformado. También se desempeñó como plantador de iglesias y pastor de la Iglesia Presbiteriana Reformada Sycamore en Kokomo, Indiana. Escribe regularmente para el blog. Reforma suave, es el Editor General de la Revista teológica presbiteriana reformaday podcasts regularmente en 3GT (Tres Chicos Teologizando). el es autor de Dar en el blanco: restaurar la identidad esencial de la iglesia.

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6 Respuestas

  1. Lamentablemente, muchos están más preocupados por proteger al abusador de los chismes que por proteger a las víctimas del abuso. ¡Esas son algunas prioridades sesgadas, sin duda!

  2. Parte de la prueba de 'chisme' es ¿qué es lo que quiere de divulgar esta información? Si el verdadero objetivo no es saludable, entonces probablemente estés cotilleando.

  3. Diría que 90% de conversaciones entre feligreses antes de que comience el servicio de la iglesia y después de que finalice el servicio de la iglesia son chismes.

    Pero los cristianos lo llaman “comunión” y “compartir”.

  4. el chisme es charla OCIOSA, cuando no hay un propósito edificante… cuando no hay intención de hacer nada con respecto a la preocupación…

    NO es chisme si trata de evitar que el abuso le suceda a otros, NO es chisme si advierte a otros sobre el comportamiento depredador de alguien, NO es chisme cuando responsabiliza públicamente a alguien cuando la influencia de esa persona es pública...

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