El ex presidente de la Convención Bautista del Sur, James Merritt, renunció la semana pasada como profesor invitado en el Seminario Teológico Bautista del Sureste debido a la controversia provocada por la decisión de Merritt de compartir un sermón en línea de su hijo que es homosexual.
Presidente del Seminario Teológico Bautista del Sureste, Daniel Akin anunció la decisión en Twitter.
“Hoy, mi querido amigo @drjamesmerritt me pidió que le permitiera rechazar servir como profesor visitante @SEBTS, no queriendo ser una distracción para la escuela”, dijo Akin. “He honrado su petición. Su integridad, carácter y amor por el evangelio es un modelo para todos nosotros”.
La decisión se tomó después de que Merritt, quien también es pastor de Iglesia de Cross Pointe en Duluth, Georgia, tuiteó un enlace a un sermón de su hijo, Jonathan Merritt. El joven Merritt se graduó de Southeastern Baptist y es autor, periodista y orador popular. En agosto, Jonathan Merritt anunció el Instagram que es homosexual.
“No estoy de acuerdo con mi amado hijo @JonathanMerritt en todo, para estar seguro”, tuiteó James Merritt el 22 de noviembre. “Pero los animo a escuchar su mensaje sobre Marcos 13. Es brillante y fiel al evangelio y al venida de Jesús!”
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Buen Pastor Nueva York • 21.11.21 https://t.co/qPq5rpy0JH vía @YouTube No estoy de acuerdo con mi hijo amado @JonathanMerritt en todo para estar seguro. Pero te animo a que escuches su mensaje sobre Marcos 13. ¡Es brillante y fiel al evangelio ya la venida de Jesús!
— Dr. James Merritt (@drjamesmerritt) 22 de noviembre de 2021
El tuit desató una reacción virulenta.
“No estás mostrando amor a tu hijo en absoluto al apoyar su rebelión contra Cristo”, una persona tuiteó. “. . . Ambos deben arrepentirse antes de que sea demasiado tarde”.
Otro respondió, “Wow, 'bautista sureño', ahora entiendo más por qué Dios te está dando la espalda. Si usted es pastor y alienta a las personas a escuchar a su hijo gay, claramente, señor, ¡no entiende el evangelio!”.
El tuit de James Merritt también recibió apoyo. Algunos elogió al anciano Merritt por “amar a tu hijo incondicionalmente. . . ¡Necesitamos más de esto!" Otros críticos confrontados por exhibir una “actitud de superioridad moral y orgullo”.
en un tuit de seguimiento, James Merritt defendió su postura. “Independientemente de quién predique a Jesús o diga la verdad, me regocijo cuando lo hacen porque amo a Jesús y la verdad”, escribió el anciano Merritt. “Puedo aprobar un mensaje incluso cuando tengo desacuerdos con el mensajero. . .”
Sin embargo, el mismo día, la Red Bautista Conservadora (CBN) emitió un comunicado muy crítico con James Merritt.
“Presentar a los bautistas del sur a un hombre que vive en pecado impenitente como alguien a quien deberían escuchar un sermón que es 'fiel al evangelio', como tuiteó el anciano Merritt, es totalmente ilógico y manifiestamente peligroso”, dijo el comunicado. “Para alguien que es empleado de un seminario bautista del sur que recibe dólares del diezmo del Programa Cooperativo para promover a un pecador impenitente, sin importar de quién sea hijo, como una fuente de predicación confiable, es una traición a la confianza de los bautistas del sur”.
Los comentarios de CBN surgen después de la noticia de este verano de que uno de los fundadores de CBN, expresidente del Seminario Teológico Bautista del Suroeste paige patterson, presuntamente robó información confidencial y obras de arte valiosas del suroeste. Patterson también está acusado de desviar millones en donaciones a su propia organización sin fines de lucro después de que Southwestern lo despidiera.
En respuesta a la declaración de CBN y la renuncia de su padre, Jonathan Merritt tuiteó:: “El cristianismo no es para los débiles de corazón, amigos. Jesús nos pide que amemos a todos, incluso a los fundamentalistas que se enfurecen ante el mero pensamiento del Otro. Orando por la CBN para que lleguen a conocer al Dios cuyo nombre es Amor. Mateo 5:44”
Hoy, James Merritt pareció apuntar a sus críticos, tuiteando: “. . . Si temes a Dios exclusivamente, no tienes que temer las críticas injustas, las mentiras descaradas o el juicio hipócrita de los bravucones farisaicos”. Él también tuiteó, “Hay dos palabras que son dulces para mi oído en estos días y ambas comienzan con la letra 'M.' Como golfista, te gusta la palabra 'Mulligan'. Como uno en Twitter, realmente te gusta la palabra 'silencio'”.
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El mismo Pablo que nos dice que no tengamos comunión con las tinieblas (Efesios 5) es el mismo que declara que mientras Cristo sea predicado, el mensajero y el motivo no importan (Filipenses 1). Anhelo el día en que nosotros como creyentes (SBC en particular) aprendamos a mantener dos verdades en tensión. Me parece que el objetivo del derecho fundamental es librar al mundo de los pecadores. Bueno, buena suerte con eso.
Creo que tienes razón. Y deberían comenzar con ellos mismos y los troncos en sus propios ojos.
Si tengo una viga en mi ojo, pero todos mis amigos y mi familia me brindan apoyo para mantener la viga en mi ojo, entonces, ¿dónde se puede aplicar el Evangelio con algún efecto si nadie dice lo obvio? Si no puedo ver el registro como un ejemplo de pecado, ¿cómo puedo arrepentirme?
Sé que estoy sucio por el pecado todos los días, y necesito pedir perdón todos los días y arrepentirme todos los días. Esa es nuestra condición de este lado del cielo. Si decido qué pecados reconoceré y cuáles no, entonces realmente estoy reconociendo que todavía estoy en mi pecado. ¿Qué pasa si no lo sé? ¿No es nuestra misión/mandato llamar a la gente al arrepentimiento? ¿Se suponía que Natán el Profeta debía apoyarlo cuando le declaró a David: “Tú eres el hombre…”? ¿Debería Nathan haber guardado silencio porque él mismo era un pecador? ¿Es ese el significado del versículo en cuestión? Si es así, entonces su propio comentario se refuta a sí mismo.
Paul es bastante específico sobre la gama particular de motivos y no incluyó promocionar una vida homosexual.
Si una persona se toma el tiempo de explicar su perversión, eso es suficientemente malo (si es privado, es privado), pero blandirlo con la insignia 'gay' que automáticamente apoya la agenda 'queer', eso no es predicar a Cristo por envidia. .
Los animo a leer el artículo de Peter Jones sobre la androginia en JETS, 2000, creo que fue publicado.
Agreed. The Bible is very, very clear cut regarding homosexuality as well as all other sins of the flesh. A person openly practicing homosexuality is utterly unqualified to preach in any venue, just as a practicing adulterer, practicing alcoholic, practicing child abuser, practicing drug abuser is also utterly unqualified. End of story. The key word is “practicing”.
Este padre está amando a su hijo mientras deja en claro que no ha perdonado ni jamás ha perdonado el pecado de su hijo; muy parecido a lo que Cristo hace con nosotros.
El hecho de que esto moleste a tantos cristianos debería ser revelador.
Siempre apoyaré a mis hijos. Si me cuesta un cargo ministerial que así sea. El SBC come y devora el suyo de forma regular. Lo aplaudo por apoyar a su hijo. Su renuncia es admirable en mi opinión. Sigue amando a su hijo y el Seminario perdió a un ex presidente de la SBC. Nadie está a salvo en el SBC de los ataques desde adentro.
Es bastante obvio que renunció porque como pastor (que debería saberlo mejor) calificó el sermón de su hijo de brillante y fiel al evangelio cuando en realidad era completamente blasfemo insinuando que Jesús pecó al maldecir a la higuera Marcos 13.
En el sermón Jonathon
predicó que Jesús era un "aguafiestas" y que Jesús estaba tan "hambriento que se pone de mal humor" y que "Jesús reaccionó exageradamente cuando maldijo la higuera"
Larry, Reaccionar demasiado no es lo mismo que insinuar que Jesús pecó. Tu comentario y la mayoría de los otros aquí son por qué he terminado con la religión, pero no con Jesús.
tom parker
Sólo expliqué los hechos relacionados con el sermón. No hice ningún comentario sobre el asunto para influir en su opinión. Entonces, su punto de crear una "réplica" por su respuesta personal a mis hechos no dio en el blanco.
Si no estás de acuerdo con el sermón, eso es completamente diferente a estar en desacuerdo conmigo.
I too have a gay son whom I love.In no way do I condone his life style as a gay man. The simple truth is love the sinner but hate the sin. I love my son but I yes hate is a strong word but I do hate the sin.
Levántate por el Tweet, cae por el Tweet.
No hay puntos para ninguno de ellos, pero los mejores deseos.
No sé si llamaría pecaminosas a las acciones del anciano Merritt, pero las considero imprudentes. Si bien es cierto que nos regocijamos cada vez que se predica a Cristo, sin importar el motivo o el mensajero, creo que es otra cosa promover una situación en la que el mensaje y el mensajero no están alineados. El Nuevo Testamento aclara que tanto el mensaje como el carácter del mensaje son importantes. Eso es cierto ya sea por la intimidación y el abuso de James McDonald o por la aceptación de la sexualidad desordenada por parte de Jonathan Merritt.
Hace muchos años salí como idólatra, adúltero de corazón, ladrón, mentiroso, avaro, deshonrador de mis padres, y así sucesivamente. En otras palabras, salí como un pecador empedernido que necesitaba desesperadamente el perdón. Afortunadamente, servimos a un Dios que se especializa en causas perdidas. Todavía tenía que estar de acuerdo con Él acerca de mi pecado y arrepentirme. Ojalá mi propio padre terrenal me hubiera amado lo suficiente como para decirme la verdad de mi condición.
pedro hays,
Imagino que James Merritt ha compartido con su hijo sus puntos de vista/convicciones al respecto.
entonces que? ¿Qué es lo que esperas que haga?
¿Cuál es el problema?
Scottie, lamentablemente espero que muchos esperen que abandone a su hijo. ¿Seguirían su propio consejo?
No espero que abandone a su hijo. Déjame preguntarte si crees que su hijo es regenerado o no le dan sus opciones. Si es así, me parece curioso dados los múltiples versículos que abordan el tema.
Si él está en un estado no regenerado debido a sus elecciones y no se arrepiente, en algún momento su padre será separado de él para siempre de todos modos. Ese es un futuro sombrío para no esperar. En algún momento, Dios nos abandona a nuestras propias elecciones voluntarias. Romanos 1:24
No espero que lo abandone en absoluto. ¿Qué en todo lo que dije te llevaría a creer eso?
Esperaría que tuviera el corazón roto y orara fervientemente por el arrepentimiento de su hijo. No esperaría que dirigiera a la gente a un sermón que escribió su hijo más de lo que dirigiría a la gente al ministerio de un pastor que admitió el pecado sexual. En un momento fue un héroe para mí, pero ya no dirigiría a la gente a ningún material de Ravi Zacharias.
Tengo un hijo al que mantengo, pero no puedo soportar ningún estilo de vida que elija. ¿Debo apoyar a mi hijo si tiene una esposa y decide que quiere ser parte del estilo de vida swinger? Siempre lo amaría y oraría fervientemente por él, pero también estoy llamado a entrenarlo. Llega un punto en el que ser “apoyador” no es realmente amoroso. Amar y apoyar no son sinónimos aquí. Su destino eterno es lo que está en juego.
Mencioné a mi propio padre porque él nunca habló de cosas eternas conmigo. Ojalá lo hubiera hecho. Gran parte de mi vida podría haber sido diferente. Necesitaba escuchar cosas muy duras. Necesitaba desesperadamente saber que estaba separado de Dios y destinado a una eternidad muy sombría.
¿Preguntaste cuál es el problema? El problema es Dios. Todos tenemos un gran problema con Dios que no puede quedar sin resolver.
De acuerdo y creo que capturaste el corazón del problema.
gordon:
Una respuesta muy sensata. Gracias.