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JUCUM: Un “Movimiento” Dinámico de Cientos de Ministerios, pero No una Organización

Por Steve Rabey
Youth With a Mission
Las banderas de las naciones en la Universidad de las Naciones de JUCUM en Kona, Hawaii.

Comenzó con una visión de olas. Loren Cunningham dijo que vio la visión en 1956 cuando estaba cantando en las Bahamas con The King's Magnifiers, un cuarteto de gospel del Central Bible Institute and Seminary, una escuela de las Asambleas de Dios.

Cunningham, hijo y nieto de evangelistas y plantadores de iglesias pentecostales, vio olas que cubrían los continentes. Esas olas eran grupos de jóvenes que lo dejaban todo para ir por el mundo a compartir el Evangelio de Cristo.

En 1960, él y su esposa Darlene fundaron Juventud con una Misión, pero nunca se vio a sí mismo como el lanzamiento de una organización que requiriera administración y dirección. Más bien, creía que estaba iniciando un movimiento. (Ahora en sus 80 años, ambos todavía están trabajando con JUCUM en Kona, Hawái).

Sesenta y un años después, la visión permanece y el movimiento es vibrante y está creciendo, apoyando a unos 20.000 trabajadores en cientos de ministerios independientes que operan desde unas 1.000 bases en unos 200 países. A lo largo de los años, unos cuatro millones de personas han pasado por la Escuela de Discipulado y Entrenamiento de JuCUM de 12 semanas, el primer paso para trabajar con la organización, que no paga salarios.

Pero a diferencia de otros ministerios evangélicos y agencias misioneras, JUCUM no está incorporado y carece de una organización central o sede. No tiene presidente, junta directiva, departamento de recaudación de fondos ni informes anuales. No tiene un equipo de comunicaciones para recopilar y transmitir información a los donantes oa los medios, de ahí el uso frecuente de palabras como “algunos” en el párrafo anterior.

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En verdad, solo Dios sabe lo que hace JUCUM.

“Familia de ministerios”

JUCUM no es una organización, es una red de ministerios vinculados que comparte la visión y misión de Cunningham. Como un sitio web de JUCUM lo pone:

“A medida que JUCUM ha crecido a lo largo de los años, se ha desarrollado como una familia de ministerios. Aunque tenemos redes globales de líderes y ancianos, no tenemos una sede. Nuestra estructura descentralizada da espacio para que surjan líderes de muchas culturas diferentes... Un grupo de ancianos de JuCUM llamado Círculo de Fundadores sirve como guardián de la visión, el propósito, las creencias y los valores de JuCUM.

“Hay cientos de organizaciones de JUCUM, pero ninguna sede”, dijo Paul Filidis, quien pasó 40 años con JUCUM en Afganistán, India, los Países Bajos y Colorado Springs. Recientemente publicó la trigésima versión anual del 30 días de oración por el mundo musulmán folletos

Loren and Darlene Cunningham
Fundadores de JUCUM, Loren y Darlene Cunningham. (Fuente: Facebook)

La visión de Cunningham de olas que cubren las naciones se ha realizado en gran parte, gracias en parte a la voluntad de JuCUM de desplegar a casi cualquier persona (ya no solo a los jóvenes) que demuestre pasión por el ministerio y el servicio misionero.

Pero al mismo tiempo, la estructura organizacional única de JUCUM significa que la información sobre la gran mayoría de su trabajo es desconocida y sus operaciones internas permanecen opacas. Es imposible para los donantes captar el tamaño, alcance, efectividad o eficiencia financiera de los muchos ministerios en la familia de JUCUM. Del mismo modo, puede ser difícil para los padres localizar a los niños que se ofrecen como voluntarios o responsabilizar a los malos líderes.

“Está tan descentralizado que es muy difícil, incluso para ellos, decirte todo lo que están haciendo”, dijo Jonathan Bonk, director ejecutivo del Overseas Ministries Study Center en New Haven, Conn., en un 2007 Tiempos de Los Ángeles historia.

Dinamismo de estructura “plana”

En términos de reclutar y enviar trabajadores cristianos, la visión fundacional de JUCUM ha sido un éxito sorprendente, y su estructura no jerárquica ha empoderado a sus trabajadores para crear cientos de organizaciones independientes, algunas de ellas con ingresos y activos significativos, que alcanzan a los no creyentes en todo el mundo. a través de una vertiginosa variedad de ministerios.

“JCUM, lanzado hace medio siglo por Loren Cunningham en el garaje de sus padres, está activo en 180 países, lo que lo convierte en uno de los grupos misioneros evangélicos más dispersos del mundo”, informó El cristianismo hoy en "Juventud con pasión”, un artículo de 2010 que celebra los 50 años de JUCUMel aniversario. “JuCUM ha desplegado cuatro millones de trabajadores en 240 países. Ahora pone su mirada en los 152 grupos de personas no alcanzados restantes”.

El artículo de CT citó a Mark Lang, quien abandonó la universidad en 1983 para unirse a Juventud con una Misión. “Si iba a convertirme en un misionero luterano, tendría que haber cursado cuatro años de universidad y cuatro años de seminario. ¿Te gustaría hacer eso o ir a la escuela durante tres meses y salir y hacer algo? Vas a tomar esa decisión cuando tengas 18 años”.

JUCUM también fue pionero en viajes misioneros a corto plazo, ahora una característica habitual de muchas iglesias y grupos misioneros paraeclesiásticos.

YWAM
Misioneros de JUCUM en alcance con JUCUM Ships Kona. (Fuente: JUCUM Kona)

Como dijo el experto en misiones de Wheaton College, A. Scott Moreau, al Tiempos de Los Ángeles en 2007, “Muchas agencias se preguntan cómo van a movilizar a esta generación. JUCUM lo ha descubierto.”

El espíritu dinámico de JUCUM ha generado cientos de nuevos ministerios. Si un JUCUMero (como se les llama) tiene una visión para un ministerio en particular, puede asegurar el apoyo de al menos un ministerio de JUCUM existente y puede recaudar los fondos y el personal necesarios para lograr el nuevo ministerio, todo funciona.

“JUCUM estaba muy por delante de los consultores de gestión que han promovido organizaciones planas durante las últimas dos o tres décadas”, dice Filidis. “En lugar de tener una estructura jerárquica, intencionalmente intentan mantenerla plana, lo que le da propiedad a todos en toda la organización”.

Algunos ministerios de JUCUM con sede en los EE. UU. tienen ingresos y activos significativos, incluidos seis que, a diferencia de la gran mayoría de los ministerios de JUCUM, son miembros de ECFA:

  • JUCUM San Diego/Baja, fundada en 1991, tiene un ingreso anual de $19 millones y $20 millones en activos.
  • JUCUM Barcos Kona tiene ingresos anuales de $16 millones y $5 millones en activos.
  • JUCUM Tyler tiene ingresos anuales de $20 millones (muchos de ellos designados para apoyar a 1630 personas que prestan servicios en todo el mundo) y $3 millones en activos.
  • Fronteras Estratégicas de JUCUM, en Colorado Springs, tiene ingresos anuales de $8 millones y $2 millones en activos.
  • JUCUM San Francisco tiene ingresos anuales de $2 millones y $3.6 millones en activos.
  • telar internacional, en Portland, Oregon, utiliza sus ingresos anuales de $450,000 para ayudar a mujeres y niños en riesgo.

Otros ministerios son más pequeños y más enfocados. Un líder de JUCUM ha estado trabajando con pastores locales para mantener servicios diarios en la intersección de Minneapolis donde George Floyd murió bajo custodia policial. “Pasamos del dolor y el odio a la curación y la esperanza”, dijo Christophe Ulysse.

JUCUM Yosemite ofrece conferencias de evangelización y apologética a los 3,5 millones de visitantes del Parque Nacional Yosemite. “¡Sus estudiantes irán a uno de los parques nacionales más impresionantes del mundo para un alcance internacional (sin siquiera subirse a un avión)!”

Otros ministerios llegan a músicos de rock, actores, profesores universitarios, prostitutas, personas que trabajan en la industria de la moda, snowboarders y surfistas.

Clara y directa

La estructura de JUCUM es magra. Los trabajadores recaudan su propio apoyo, por lo que no hay vendedores ni recaudadores de fondos. Muchos ministerios funcionan con presupuestos reducidos. Algunos dependen de los ingresos recaudados por las tarifas cobradas por las escuelas DTS u otra capacitación.

En las décadas de 1980 y 1990, algunos dentro de JuCUM comenzaron a referirse a algunos líderes como trabajadores de campo, regionales o nacionales, pero tales métodos fueron vistos como una forma de corporativismo progresivo y finalmente fueron abandonados.

JUCUM extiende su impacto asociándose con grupos que incluyen Cruzada Universitaria por Cristo, los Junta de Misiones Internacionales de la Convención Bautista del Sur, Radio Mundo TransTraductores de la Biblia WycliffeVisión Mundial, y Comida para los hambrientos.

JUCUM no suele ser demandado, en parte porque es expansivo “Liberación de responsabilidadfirman los trabajadores, que exime a JUCUM, sus ministerios relacionados y sus agentes de “cualquier responsabilidad que surja de cualquier lesión, daño o pérdida”.

Si mueres mientras sirves a JUCUM en las tierras lejanas, lo cual no es raro, no cuentes con que nadie envíe tu cuerpo de vuelta a casa. de JUCUM “Declaración de entierro” dice “la prioridad para los recursos limitados en el trabajo de extensión y de primera línea debe ser para vivir”, y otorga permiso a JUCUM para “llevar a cabo el entierro en el lugar de mi muerte” porque “la decadencia puede comenzar muy rápidamente”.

Un beneficio adicional de la estructura plana de JuCUM es que solo los ministerios locales individuales pueden ser demandados cuando algo sale mal, no toda la enchilada internacional.

Teología

La teología y las prácticas clásicas pentecostales y carismáticas dominan la mayoría de los ministerios de JUCUM, y muchos ministerios están nacido en sueños y visiones.

“En 1973, durante una reunión de oración de toda la noche cerca de Honolulu en la isla de Oahu, Dios habló con Loren Cunningham y otros líderes, personal y estudiantes de JUCUM acerca de JUCUM comenzando una obra en la 'Isla Grande' de Hawai. A uno, le dio la letra 'K', a otro, la palabra 'Kona'.  Otros vieron visiones de lugares muy específicos donde JUCUM se ubicaría.”

En 1975, Cunningham y Bill Bright de Campus Crusade hablaron sobre la urgencia de que los cristianos influyan en las "siete montañas" de influencia cultural, incluido el gobierno y las artes. Existe un debate sobre si la teología de las siete montañas de los dos hombres se extiende al Dominionismo promovido por el predicador de salud y riqueza Andrew Wommack y el profeta de Trump Lance Wallnau.

JuCUM ha sufrido sorprendentemente pocos escándalos o reveses importantes para un ministerio que es tan vasto y ha trabajado con tantos jóvenes, pero ha visto repetidos cargos de abuso espiritual contra líderes que toleraron pocas preguntas sobre el ministerio y los métodos que afirmaban que Dios mismo les dio. . La estructura de JUCUM hace que sea extremadamente difícil responsabilizar a los líderes abusivos.

Preguntas sin respuesta

JUCUM es dinámico, pero ¿es efectivo? Nadie lo sabe, porque la estructura no estructurada de JuCUM lleva la opacidad y la inescrutabilidad a niveles nuevos y sin precedentes.

Nadie rastrea todos los ministerios independientes. Nadie tiene cifras sólidas sobre cuántos ministerios hay, cuánto dinero recaudan, cuántos trabajadores apoyan, qué hacen o qué tan exitosos son en el desempeño de sus misiones.

Los padres y parientes incluso tienen dificultad para localizar a sus seres queridos que trabajan con JUCUM. “Es posible que mamá haya contribuido para ayudar a que su hijo Joey ingresara a una Escuela de Discipulado y Capacitación en Perth, Australia”, dice Filidis. “Pero entonces Joey se va de cruzada al sudeste de Asia, y mamá no escucha nada, no tiene idea de dónde está y no puede encontrarlo”.

En algunos países o regiones donde el trabajo cristiano es ilegal, los grupos de JUCUM pueden operar bajo la cobertura de diferentes nombres.

de JUCUM sitio web de EE. UU. presenta estas preguntas y respuestas:

P: ¿Me pueden ayudar a localizar a una persona que actualmente está en JUCUM o lo estuvo en algún momento?

A: JUCUM no tiene una oficina administrativa internacional que mantenga una base de datos de cada miembro del personal de JUCUM y todos los alumnos de JUCUM. Si deseas conectarte con una persona en JUCUM, comunícate con la ubicación con la que trabaja directamente o su última ubicación conocida. Otra vía es probar sitios de redes sociales como JUCUM pagina de Facebook.

Desafortunadamente, la opacidad de JUCUM se extiende a sus finanzas. Solo unos pocos de los cientos de ministerios independientes cooperan  con ECFA o organismos de control de organizaciones benéficas.

Y debido a que algunos ministerios de JUCUM son miembros de ECFA, los donantes que no están familiarizados con su estructura pueden asumir erróneamente que todos los ministerios de JUCUM cumplen.

Además, debido a que JUCUM no está estructurado como una corporación, cada uno de los ministerios independientes debe manejar su propia contabilidad, recursos humanos y otras funciones, lo que lleva a una duplicación generalizada de esfuerzos y delitos financieros ocasionales.

En 2019, el capítulo de Youth With A Mission en Medicine Hat, Canadá, demandó a su exvicepresidente y a su esposa por robar más de un millón de dólares de sus cuentas bancarias. Y en 2018, el director financiero de la Universidad de las Naciones en JUCUM-Kona se declaró culpable de fraude electrónico después de malversar $3 millones de dólares. La base de JUCUM compensó el fraude aumentando las tarifas cobradas a los voluntarios y estudiantes.

La estructura ha confundido al menos a un donante. Paul Filidis le dijo a MinistryWatch que conoce a un donante que hizo una gran donación a un ministerio independiente de JuCUM asumiendo que en realidad estaba apoyando el trabajo de JuCUM en todo el mundo, lo cual es imposible sin escribir cientos de cheques.

Hay mucho que celebrar acerca de JUCUM, que ha tenido éxito en “lanzando oleadas de misioneros en el mundo desde 1960”, pero aparte de los informes parciales o anecdóticos, hay mucho que no sabemos y tal vez nunca sepamos.

Steve RabeySteve Rabey es un autor y periodista veterano que ha publicado más de 50 libros y 2000 artículos sobre religión, espiritualidad y cultura. Fue instructor en los seminarios Fuller y Denver y en la Academia de la Fuerza Aérea de EE. UU.

Este artículo apareció por primera vez en MinisterioReloj.

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24 Respuestas

  1. Bueno, ¿qué queremos? ¿Queremos estructuras jerárquicas que conduzcan a peces gordos y grandes fracasos como Ravi? ¿O queremos redes descentralizadas que sean más difíciles de rastrear pero que reflejen con mayor precisión la verdadera naturaleza del Reino de Dios? “El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va. Así es con todo aquel que es nacido del Espíritu.”

    1. No sé. Veo pros y contras a ambos. Sería genial tener directorios, contabilidad estricta y transparencia. (RZIM tenía una junta, pero no había transparencia y la junta no era independiente. Por lo tanto, no es el mejor ejemplo de la alternativa). Al mismo tiempo, la organización puede llevar a la inflexibilidad y al estancamiento.

      Pero creo que es posible instituir más controles sin dejar de ser ágil. Sin ellos, existe el peligro de fraude, mala gestión y abuso. El ex director financiero de JUCUM Kona, por ejemplo, actualmente cumple una sentencia de 10 años por malversar $3 millones en fondos. Ver: https://www.westhawaiitoday.com/2018/01/09/hawaii-news/u-of-nations-ex-cfo-gets-nearly-10-years-in-prison/

      Así que me gustaría ver algunos cambios en JUCUM. Pero también me gustaría ver florecer el ministerio y continuar cambiando vidas con el poder del evangelio.

    2. bruce,

      Creo que el punto de Julie es que quiere estructura Y responsabilidad. Tanto el gobierno dictatorial como el caos sin supervisión son malos y no solo pueden, sino que SERÁN explotados tanto por Satanás como por líderes humanos corruptos. Puede tener un ministerio profesional organizado que no sea nepotista y codicioso o, peor aún, un frente de bajeza moral como RZIM. Eso es lo que estoy bastante seguro de que Julie quiere y creo que tiene razón al llamar a ambos lados que se desvían de este modelo.

      1. Nunca vas a eliminar todos los problemas. Pero la estructura determina el comportamiento. En este caso, la estructura de JUCUM es mucho más propicia para reflejar la ética del Reino con una autoridad uniforme y distribuida y una organización ágil. Tan pronto como instituya un control centralizado, como una junta, habrá sacrificado los beneficios antes mencionados.

    3. Como dice el artículo, JUCUM es una red muy suelta. Estoy muy familiarizado con JUCUM San Diego/Baja y tienen pensión completa en el sitio.

  2. Soy un antiguo JUCUMero que hizo mi entrenamiento en Lausana, Suiza. Hice mímica y compartimos el Evangelio por toda Europa Occidental. Fue un concierto de 6 meses en 83 'justo después de la escuela secundaria. Experiencia fascinante y algunos oradores maravillosos.

  3. Estamos involucrados con JUCUM en Rostrevor, Irlanda del Norte, y su misión es la reconciliación y la construcción de la paz. (La antigua casa de CS Lewis y su ubicación en la vida real "Narnia"). Después de múltiples visitas, podemos decir honestamente que nunca hemos visto una comunidad más humilde, que honre a Dios y ame. Viven en la base frugalmente, pero también ayudan a apoyar orfanatos y ministerios en Burundi, Líbano e incluso refugiados en su base. (Como antiguos miembros de Harvest, nos enferma ver cómo nuestros diezmos y ofrendas se gastaron egoístamente). ¡Dios está obrando a través de Su pueblo en JuCUM de una manera poderosa! Es hermoso ver a jóvenes dispuestos a ser la mano y los pies de Jesús dando mucho fruto, y somos bendecidos de ser parte de su ministerio.

  4. Ex JUCUMer aquí — había un gran grupo de 1000 miembros en Facebook de “abuso espiritual en JUCUM”. Tuvieron que reiniciar el grupo, así que ahora tiene un número más pequeño, pero digámoslo de esta manera: JUCUM hace un gran trabajo pero no es inocente del abuso espiritual, la manipulación y la teología problemática.

  5. La humildad es lo que hemos visto también cuando 3 de nuestros 4 hijos sirvieron y uno todavía sirve. Grupo humilde en todos los sentidos. En estos días, lamentablemente, eso es inusual.

  6. En el mismo momento del escándalo de fraude de Kona, el personal de Kona desfilaba en mi iglesia en el Reino Unido y era obviamente superficial y maníaco. Me alegra saber de excepciones. La marca debe ser abandonada.

  7. julio,

    En los 35 años que he conocido a personas que han pasado por EDE en JuCUM, aproximadamente la mitad ha tenido experiencias maravillosas que han enriquecido sus vidas, aproximadamente 1/4 pensó que estaba bien y aproximadamente 1/4 ha regresado a casa con heridas profundas. resultando en luchas emocionales y espirituales, e incluso problemas físicos. Sí, algunas bases de JuCUM cuentan con líderes maduros y reflexivos, pero JuCUM a menudo empuja a los jóvenes y no preparados a posiciones de liderazgo sobre aquellos que necesitan desesperadamente más de lo que pueden ofrecer. Me doy cuenta de que mis experiencias son anecdóticas y no el resultado de un estudio importante.

    ¿Pero adivina que? JUCUM no sabe y no quiere saber del daño hecho a un número importante de estudiantes.
    *No existe un sistema para hacer evaluaciones de cómo les va a los estudiantes de DTS un año, dos años o cinco años después de la DTS.
    *No existe un sistema fácilmente accesible para responsabilizar a los líderes espiritualmente abusivos.
    *Hay poco esfuerzo para rastrear el éxito a largo plazo de lo que se supone que debe hacer la parte de la misión de la EDE: hacer discípulos.

    La naturaleza descentralizada de la bestia es una excusa perfecta para no hacer las cosas que podrían prevenir los problemas que son endémicos.

    Si buscas “abuso espiritual en JuCUM”, encontrarás historias de ex alumnos de la EDE de una variedad de bases alrededor del mundo. Hay algunas consistencias notables.

    Aquí hay dos ejemplos.
    https://www.youtube.com/watch?v=FhinjoWZ26w (No estoy de acuerdo con algunas de sus conclusiones sobre la fe y la sexualidad, pero sus historias son reales y dolorosas).
    https://www.youtube.com/watch?v=RkgNyGhChew&t=4s

    ¡Por favor, sigue cavando!

    Gracias por todo lo que haces.

  8. Luchando por entender a dónde va este artículo. El autor se debate entre compartir hechos históricos y afirmar acusaciones vagas. Su comentario final incluso resume su incapacidad para hacer un punto específico, "pero aparte de los informes parciales o anecdóticos, hay mucho que no sabemos y que quizás nunca sepamos". Señor, si no lo sabe, infórmese. Cuando lo descubras, háznoslo saber.

    Mientras tanto, hay algunas declaraciones engañosas que vale la pena señalar:

    “Si mueres mientras estás sirviendo a JUCUM en las tierras lejanas, lo cual no es raro, no cuentes con que nadie envíe tu cuerpo de regreso a casa”. El autor hace que esta práctica suene escandalosa, pero todas las agencias misioneras que conozco tienen la misma política: los trabajadores que mueren en el extranjero acuerdan que sus restos no serán repatriados. ¡Amigos, esta práctica ha estado vigente desde los días de Taylor de Hudson! Es complicado repatriar restos mortales, por no decir caro; los donantes no van a pagar por ello y las organizaciones misioneras no tienen ese tipo de capital.

    En cuanto a los padres que tienen dificultades para localizar a sus hijos sirviendo en un ministerio de JUCUM… eso difícilmente es culpa de JUCUM. Eso es como decirle al presidente de la Universidad de California en Los Ángeles: "Mi hijo se matriculó en la UCLA, ¿qué quiere decir con que no sabe dónde está ahora?" La culpa es del niño que fue lo suficientemente irresponsable como para dejar a sus padres/familia sin información de contacto.

    1. Si los “líderes” de JUCUM impiden que el estudiante tenga acceso a sus padres, es culpa de la organización. La mayoría de estos estudiantes tienen 18 años y acaban de terminar la escuela secundaria, necesitan dirección y supervisión mientras aprenden a ser misioneros de primer año efectivos. No necesitan ser abusados espiritual y emocionalmente para lograr este objetivo.

  9. Algunas preguntas/observaciones:

    1. ¿JuCUM alienta o tiene como política oficial que su gente de JUCUM tenga información de contacto con sus familias/consulado o embajada local de EE. UU.?

    2. Recuerde que para viajar al extranjero se requiere un pasaporte estadounidense (además de las visas/vacunas/etc. requeridas). No se le permitirá ingresar al país (incluso si no es su destino final) sin uno.

    3. JuCUM también debe darse cuenta de que cruzar una frontera hacia otro país en un punto de entrada fronterizo requiere un pasaporte/visa/inmunización (a menos que estés en la UE, por ejemplo). Cruzar a otro país que NO sea un punto de entrada fronterizo significa que está en el país ilegalmente y puede significar arresto, cárcel o deportación.

    4. La estructura descentralizada de JUCUM puede estar lista para el abuso/fraude tanto como la jerarquía con una junta de compinches. De hecho, hace que sea más fácil mezclar abusadores y criminales en algunos aspectos. Al igual que las iglesias SBC e IFB tienen "autonomía local" y significa que los delincuentes pueden ir a otra iglesia cuando las cosas se ponen demasiado calientes y su ubicación.

  10. Ha sido mi observación que las cosas empeoran en los extremos. En el otro extremo está la organización RC donde, por ejemplo, marginaron a un sacerdote denunciante por solo preocuparse por el abuso infantil. Los llamó una "mafia religiosa" y tenía otras palabras selectas para la organización a la que entregó gran parte de su vida.

    En el otro extremo tienes esta organización y de la que una vez fui miembro. Calvary Chapel tuvo una “visión” de una organización plana como esta. Fue iniciado casi al mismo tiempo por alguien que parece influenciado por la ideología hippie de “las organizaciones de arriba hacia abajo son simplemente malas y necesitan ser combatidas con uñas y dientes”. Esta ideología de máxima libertad sin responsabilidad es un extremo y no es lo que ves operando en el Nuevo Testamento. Paul responsabilizó a Peter cuando fue demasiado lejos y había cierta estructura, aunque eso era mucho menos estrangulador que lo que se encuentra en el RCC y el EOC.

    Avance rápido algunos años y algunas iglesias de CC parecen ser buenos lugares dirigidos por un hombre de conciencia, mientras que muchas otras están adquiriendo la reputación de ser un lugar donde un dictador hace lo que le da la gana con impunidad. A esto conduce este tipo de libertad: a una amplia mezcla de las peores blasfemias mezcladas con otras cosas que no lo son tanto. La cizaña se mezcla con el trigo con poca preocupación por los lobos. Así es JUCUM. Para los padres idealistas es un juego de dados involucrar a sus hijos. La falta de responsabilidad bíblica significa que sus hijos pueden tener una gran experiencia que construya su fe o una que destruya todo permanentemente dentro de la misma organización.

    Ambas organizaciones tienden a la anarquía porque la libertad no se equilibra con la rendición de cuentas. Estas cosas deben estar presentes y algún intento de equilibrarlas entre sí. Muchas organizaciones de JUCUM necesitan ser expulsadas de toda la organización por una serie de pecados que no se controlan. Mis experiencias con Gospel for Asia y Voice of the Martyrs han demostrado que los estafadores y los depredadores profesionales son enviados por el Diablo con piel de oveja para convertir las organizaciones benéficas idealistas en algo de lo que el Diablo está muy orgulloso. JuCUM es una de esas organizaciones que diría que han caído en la zanja de la izquierda y realmente no van a ninguna parte. Muy poco control está en la izquierda y demasiado en la derecha. La iglesia primitiva trató de caminar por un camino en el medio para poder seguir moviéndose. Al Diablo le encanta llevarnos a los extremos para que caigamos en una de esas zanjas, que en realidad no es importante, y luego nos quedemos allí hasta la muerte. Tales cristianos realmente no son una amenaza para su reino.

    1. Mi opinión sobre Calvary Chapel es que el "Modelo de Moisés" fue defectuoso desde el principio, ya que fue creado por Chuck Smith, quien odiaba la idea de ser responsable ante una junta cuando era un hombre de la iglesia Four-Square. Agregas a todos los hippies en el movimiento del Pueblo de Jesús que se rebelaron como sus contrapartes seculares contra el statu quo y las estructuras existentes como “El Hombre”, puedes ver por qué floreció la estructura CC. Muchos de estos nuevos conversos fueron colocados en puestos de liderazgo de la iglesia de Calvary Chapel cuando aún eran muy inmaduros en su fe, lo que sin duda es responsable (junto con el estafador y los depredadores) de la mayoría de los problemas. La mentalidad de culto de sus miembros tampoco ayuda.

      Como dijiste, realmente estás tirando los dados con CC.

    2. Muy bien dicho, señor Jesperon. Tus comentarios dan justo en el blanco. Una amiga fue una de las muchas víctimas de JUCUM y es desgarrador ver el daño que se le hizo al experimentar tanto el abuso espiritual como el sexual. No hay responsabilidad por nada de eso porque sucedió en un país extranjero y no hay nadie en la organización estadounidense a quien le importe o que haga algo al respecto. Esta base definitivamente trató de lavar el cerebro espiritualmente a los asistentes. También era molesto ver cuánto cobraban al mes por una pequeña habitación compartida con otras personas, a veces en un edificio lejos de la base, y la mala calidad de la comida. Podría escribir mucho, mucho más sobre todas las cosas que sucedieron. En mi opinión, deberían ser expuestos y eliminados por su total incapacidad para abordar el abuso espiritual y sexual que muchos sufren.

  11. Encuentro este artículo confuso. ¿Alguien puede simplemente usar el nombre JUCUM/Juventud con una Misión? De no ser así, ¿cuál es el proceso de verificación de quién puede usarlo o quién ya no puede usarlo?

  12. En mi humilde opinión, tu artículo le da demasiado crédito a JUCUM porque un número significativo sufre abuso y no hace nada al respecto y no proporciona ninguna forma de hacer nada al respecto. Espero que profundicen en el abuso, ya que sé que hay una gran historia que contar y, literalmente, se sabe que cientos están buscando a alguien para contar su historia. Estoy seguro de que cientos más darían un paso al frente.

  13. “JuCUM es dinámico, pero ¿es efectivo? Nadie lo sabe, porque la estructura no estructurada de JUCUM lleva la opacidad y la inescrutabilidad a niveles nuevos y sin precedentes”.

    Este tipo de estructura de grupo celular que no rinde cuentas puede funcionar para sectas, terroristas y organizaciones de espionaje, pero es una forma peligrosa de dirigir un ministerio.

    La fe de nuestro hijo fue al principio impulsada por su EDE, y luego destruida por su entrenamiento de liderazgo, en el que se quedó solo mientras dirigía un "ministerio" en un lugar de música secular en una ciudad universitaria. En ambos lugares, se desalentó el uso de las Escrituras para convencer a otros de pecado.

    Regresó a casa con todo tipo de puntos de vista agnósticos y apóstatas, y había desarrollado una visión hostil de las Escrituras, hasta el punto de arrebatarle la Biblia de las manos a sus padres mientras gritaba: “¡Dios es más grande que ese maldito libro!”.

    Como alude el artículo, JUCUM está fuertemente influenciado por el pentecostalismo de estilo libre en el que la experiencia reemplaza a la doctrina. Esto es contrario a la Palabra de Dios.

    Estoy seguro que hay casos de buenas ramas que dan buenos frutos; pero no puedo recomendar a JUCUM como entidad organizativa. Si valorara la sana doctrina y el verdadero evangelio de Dios, tendría normas, frenos y contrapesos.

    En su forma actual, JUCUM es un ministerio de “evangelio social” ecuménico y desordenado que tiene una fuerte necesidad de reforma.

  14. A pesar de algunas de las desventajas, suena más parecido al modelo NT. Parece que los cristianos no podían poseer legalmente propiedades en el Imperio Romano hasta el año 313 d. C., cuando Constantino convirtió la fe en una religión legal. Antes de eso, los cristianos se reunían en habitaciones disponibles en templos paganos, casas, almacenes, etc. Aparentemente, una pequeña casa fue remodelada en la Siria romana en los años 240 y se usó exclusivamente para asambleas y bautismos, quizás el primer edificio de la iglesia. Pero, en general, el gran avance del cristianismo ocurrió como un movimiento diverso, de base y voluntario en los primeros tres siglos sin la propiedad de vastos bienes raíces, príncipes eclesiásticos, cálices con incrustaciones de oro y joyas, y universidades, sin ayuda del gobierno.

    La ayuda federal, el favoritismo del gobierno (especialmente visto con esteroides en las iglesias estatales apóstatas de Europa) y las regulaciones han hecho más para destruir el cristianismo que todas las persecuciones combinadas. Considere el Ejército de Salvación (vi a un trabajador despedido por "hacer proselitismo" en uno cerca de mi casa para no perder las subvenciones federales), YMCA y YWCA (totalmente en bancarrota como organizaciones de compañerismo cristiano), las muchas antiguas universidades cristianas que han sido totalmente secularizadas por el gobierno. ayuda y subvenciones (desde la mayoría de las escuelas de la Ivy League hacia abajo), World Vision (ahora mucho más un brazo de ayuda del gobierno que cualquier tipo de alcance cristiano), antiguos hospitales cristianos ahora irreconocibles por sus declaraciones de misión iniciales, etc. se ha escrito sobre esto. Aparentemente, la Fundación Ford en los primeros años de AA decidió no financiar a AA. El pensamiento era: "Si lo financiamos, lo mataremos". Tal vez vieron lo que estaba pasando en las iglesias.

    Predigo que la próxima institución de la Iglesia moderna en Estados Unidos que caerá será la educación superior cristiana. La exención para la admisión y contratación LGBTQ+ es sólo legal. Las escuelas eventualmente se adaptarán o morirán. La mayoría elegirá la ayuda federal y las subvenciones por encima de la fidelidad a las Escrituras mientras nos aseguran que todavía pueden hacer que esto funcione. Los intelectuales son buenos para vivir con la tensión mental y los acertijos. Ah, izada sobre el petardo del amor. El libre ejercicio de la religión fue eliminado de la Constitución en la decisión Smith de la Corte Suprema; la mayoría de la gente simplemente no lo sabe. Pero los cristianos se despertarán una mañana para averiguarlo. Julie tendrá mucho que cubrir entonces.

    1. JB

      Sí… Excelentes observaciones.

      “Ayuda federal, favoritismo del gobierno
      (especialmente visto en esteroides
      en las iglesias estatales apóstatas de Europa)
      y las regulaciones han hecho más para destruir el cristianismo
      que todas las persecuciones juntas.”

      “La mayoría elegirá ayudas y subvenciones federales
      exceso de fidelidad a las Escrituras
      mientras nos aseguran que todavía pueden hacer que esto funcione”.

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