En el último desarrollo de la saga de la teoría crítica de la raza de Grove City College, el consejo de administración de la escuela de Pensilvania aceptó el informe de un comité ad hoc el viernes que reconoció instancias de "defensa de CRT" en la escuela.
Al aceptar el informe, la junta también acordó restaurar la palabra "conservador" en la declaración de la misión de la escuela y adoptó una lista de "acciones correctivas" para frenar el CRT en el futuro, todo mientras niega las acusaciones de "despertar".
“Hoy, el presidente de la Junta, Ed Breen, anunció que la Junta de Síndicos de Grove City College votó para aceptar y adoptar el informe del comité ad hoc sobre CRT. La Junta agradeció al comité por su servicio”, Warren Throckmorton, profesor de psicología en Grove City, tuiteó viernes por la tarde Otro miembro de la facultad confirmó de forma independiente que la noticia de la votación se había compartido en un almuerzo de miembros de la facultad.
Algunas partes interesadas de Grove City condenaron el informe y redactaron peticiones adicionales para que la junta rechazar eso y disculparse a Jemar Tisby, quien una vez habló en la universidad y fue nombrado en una petición anterior de los padres.
Otros celebraron el informe, incluidos los peticionarios originales, quienes dijeron que el informe los reivindicaba, y algunos profesores.
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Grove City y Breen no respondieron a las solicitudes de comentarios a tiempo para su publicación.
La universidad cristiana conservadora ha estado en el centro de un choque politizado sobre la teoría crítica de la raza desde noviembre. El problema es si la escuela promovió CRT, un marco académico y legal que examina cómo el racismo sistémico ha dado forma a la sociedad, en clases, capillas y capacitaciones patrocinadas por la escuela.
los informe, que el comité designado por la junta publicó el 20 de abril, contradice las afirmaciones de varios profesores de que nunca han promovido las ideas de CRT. Al menos dos de los profesores han criticado la investigación del comité, diciendo fueron “interrogados” por miembros del comité y sometidos a interrogatorios sesgados.
El informe de abril fue impulsado por un torrente de peticiones de seguimiento, contrapeticiones y artículos noticiosos después de que los padres de los estudiantes de Grove City se opusieran a una capilla para 2020. presentación por el historiador Jemar Tisby, entre otras cosas. Los padres' petición incluyó la capilla en una lista de presuntos casos de infiltración de CRT. El informe encontró que la mayoría de los líderes escolares dijeron que invitar a Tisby a hablar en la capilla fue un “error”.
Tisby, quien antes dicho las acusaciones de que su sermón promovió CRT son "ridículas", dijo el viernes que la aceptación del informe por parte de la junta hace que la situación sea más preocupante.
“No van a poder conseguir estudiantes negros y estudiantes de color. El alumnado ya supera el 90% blanco”, dijo Tisby a Religion News Service. “Sospecho que otros colegios y universidades cristianas están viendo cómo se desarrolla esto, y mi inclinación es que pondrá en peligro aún más los esfuerzos de justicia racial. Incluso si el personal de la universidad quiere ver un cambio, ven cuánta controversia implica”.
Tisby agregó que las universidades cristianas ahora pueden evitar invitar a oradores para discutir el racismo.
El informe aprobado también incluye "acciones correctivas", como un mayor escrutinio de los oradores invitados y las capacitaciones de los estudiantes, el cambio de nombre de la Oficina de Educación e Iniciativas Multiculturales y el reemplazo de un curso educativo acusado de promover "pop-CRT".
Después de la decisión de la junta, Throckmorton le dijo a RNS que estaba decepcionado de que la junta no se disculpara con Tisby o con sus colegas que fueron cuestionados por el comité. También cree que la decisión de la junta hará que sea más difícil atraer a estudiantes de color y dijo que no ha disipado las preocupaciones de los docentes sobre el impacto del informe en el salón de clases. “Creo que todavía hay mucha preocupación entre los profesores acerca de si realmente tenemos el tipo de libertad académica que se nos promete”, dijo.
Seulgi Byun, presidente del departamento de estudios bíblicos, religión y filosofía de Grove City, dijo en Twitter que también está decepcionado por la declaración de la junta, pero sigue siendo optimista. “Algunos de los líderes aquí están afligidos y plenamente conscientes de que se necesita hacer mucho más trabajo, y tengo la esperanza de que podamos, y lo haremos, mover la aguja en la dirección correcta”.
Kathryn Post es una escritora que vive en Washington DC. Se graduó de Calvin College y es asistente editorial de la revista Sojourners.
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18 Respuestas
Es una escuela privada. No se les debe exigir que enseñen ninguna filosofía que no se alinee con su declaración de propósito.
Estas son buenas noticias. Ahora Grove City debería hacer un informe sobre Warren Throckmorton, quien durante mucho tiempo ha tenido puntos de vista preocupantes sobre la sexualidad. Es un izquierdista cauteloso que no debería estar enseñando en una escuela teológicamente ortodoxa.
Aparte, Wheaton College debería hacer un informe similar sobre CRT.
¿Eres tú Laurie?
https://www.glaad.org/gap/laurie-higgins
¡Espero que lo sea! Está haciendo un gran trabajo y diciendo la verdad frente a mentiras peligrosas.
Si por gran trabajo te refieres a alejar a los nuevos seguidores potenciales de Cristo con parloteos de mente estrecha, críticos y sin empatía. Y por decir verdades te refieres a infundir miedo y rezar por la ignorancia de los demás, y las representaciones inexactas de sus semejantes, entonces en tu mente supongo que tienes razón Uno. Si ella espera la gracia de Dios, creo que ella misma tendría un poco.
Re: "Al aceptar el informe, la junta también acordó restaurar la palabra "conservador" en la declaración de la misión de la escuela y adoptó una lista de "acciones correctivas" para frenar el CRT en el futuro, todo mientras niega las acusaciones de "despertar".
No hace falta decir que tomaron la decisión correcta, no solo como universidad cristiana, sino para Estados Unidos en general.
Robert, como universidad cristiana, deben ser leales a la verdad, no a alguna “ideología conservadora”.
Los 300 años de historia de la supremacía blanca en Estados Unidos no deben pasarse por alto, ni tampoco el papel de la iglesia estadounidense en el comercio de esclavos, la rebelión sureña, Jim Crow y la segregación.
George Whitfield, uno de los principales predicadores de los primeros tiempos de los Estados Unidos, comenzó su ministerio oponiéndose a la esclavitud. Después de vivir en el Sur, se corrompió tanto por la cultura cristiana del Sur que su ministerio compró y poseyó esclavos para ayudarlo a difundir las buenas nuevas.
Otro de los primeros evangelistas estadounidenses, Jonathan Edwards, quien es “el más grande de todos los tiempos” según John MacArthur, escribió uno de sus sermones más famosos en el reverso de un recibo de compra de “una niña negra llamada Venus” que acababa de comprar.
El setenta por ciento de los hombres que escribieron las palabras "Todos los hombres son creados iguales" tenían esclavos y nunca tuvieron la intención de que esa frase incluyera a los negros.
¿Por qué no deberían estudiarse estos temas en un entorno universitario?
uno podría agregar un evangelista posterior a la lista: Martin Luther King Jr. a la lista. ¡Buenos comentarios, Greg!
“El color del cuidado” del Smithsonian
https://www.smithsonianchannel.com/special/the-color-of-care
Si bien el video anterior es interesante y está actualizado, este artículo a continuación del Atlantic mensual publicado en 2016 le dará una buena idea de la negación de la Teoría Crítica de la Raza.
“El problema de la segregación de la salud en Estados Unidos”
https://www.theatlantic.com/politics/archive/2016/05/americas-health-segregation-problem/483219/
'Era una fría noche de marzo cuando el Dr. Martin Luther King, Jr. dirigió su púlpito hacia el cuidado de la salud. Hablando ante una multitud repleta de médicos y trabajadores de la salud de raza mixta en Chicago, King pronunció uno de sus discursos más influyentes al final de su carrera, criticando a la Asociación Médica Estadounidense y otras organizaciones por una "conspiración de inacción" en el mantenimiento de un apartheid médico que persistió incluso entonces en 1966.
Allí, King pronunció unas palabras que desde entonces se han convertido en una máxima: “De todas las desigualdades que existen, la injusticia en el cuidado de la salud es la más impactante e inhumana”. '
“La lucha por la atención médica siempre se ha tratado de los derechos civiles”
https://www.theatlantic.com/politics/archive/2017/06/the-fight-for-health-care-is-really-all-about-civil-rights/531855/
Alemania en la década de 1930 de nuevo. La oscuridad cubre el MUNDO y ellos, mis supuestos creyentes, son los que lo hacen. Así como Jesús tuvo que tirar a los cambistas del Templo, terminará juzgando a tantos que hicieron cosas en Su nombre. Vete, porque no te conozco. El amor siempre deja espacio para la verdad real.
Sí, tomar posiciones firmes sobre la verdad por lo general hace que te califiquen de "falto de amor".
No estoy seguro de qué tiene que ver "conservador" o "liberal" con Cristo...
Esta institución tiene fallas fatales en su lealtad a la política mundana, y se enfoca en las cosas de abajo en lugar de las cosas de arriba.
Por supuesto, ninguno de los que condenan a CRT tiene idea de lo que es, simplemente están regurgitando el estándar de agitación religiosa que fomenta el miedo.
Muy de acuerdo Greg.
Es desafortunado y no sorprende ver a otra institución cristiana inclinarse ante el ala derecha, el miedo y la histeria de sus seguidores.
Independientemente de su posición sobre la utilidad de CRT para el cristiano, cualquier institución académica que pueda realizar y aceptar un informe que concluya que Jemar Tisby es un apologista de CRT no tiene comprensión de CRT ni tal vez ni siquiera el rigor intelectual necesario para honrar el término " institución educativa".
La probable posdata triste es que en un año más o menos la manada populista habrá superado a CRT para temblar por miedo a otro hombre del saco creado por ellos mismos, pero GCC aún tendrá este vergonzoso episodio en su registro.
“CRT: un marco académico y legal que examina cómo el racismo sistémico ha dado forma a la sociedad”
Bueno, no es crítico, no es una teoría y, finalmente, no se trata de 'raza'.
El Dr. Jefrey Breshears tiene algunos artículos útiles al respecto, que incluyen: https://www.theareopagus.org/blog/christian-view-of-race/
Junto a largos estudios de teoría crítica en general y de TRC en particular.
CRT se destaca por la retórica sobre la investigación desinteresada correctamente realizada. Promueve una construcción cultural y tendenciosa, ejecutada en el nivel intelectual de una pieza periodística, no de un estudiado emprendimiento crítico.
El trabajo reciente de Thomas Sowell en estudios culturales es un buen contraataque a los factores (y no, no son 'negros' o 'africanos') que impulsan el malestar cultural actual que ha atraído a demasiados estadounidenses.
Me preocuparía si CRT no pudiera estudiarse en una universidad cristiana. Es parte del mundo de hoy y necesita que se le ilumine con una fuerte luz culturalmente crítica, particularmente porque parece querer encerrar a algunos estadounidenses negros en una clase baja de bajo rendimiento y como plataforma de lanzamiento para un arreglo político aún peor derivado de Marx. Se trata, por supuesto, de poder, no de libertad.
Sería curioso cómo esta escuela maneja la teoría de la evolución. ¿Envían a sus estudiantes al mundo con nada más que "la evolución es mala y eso es todo lo que necesitas saber?" No hay mucha educación en mi opinión.
Throckmorton debería ser tacógrafo en el Seminario Covenant. Podría ser el mentor de Greg Johnson.
Mi propio sentido, indirecto ya que no soy estadounidense (tan crucialmente ignorante de lo que todo esto significa para los estadounidenses), es de la necesidad de un diálogo profundo sobre las diferencias existenciales aquí en tensión.
Por un lado, tienes entidades y fuerzas estadounidenses históricamente dominantes (entre ellas el cristianismo estadounidense), que han estado involucradas en el racismo. Por otro lado, están aquellos que han sido sujetos de ese racismo, que ahora presionan para que se reconozca ese racismo y todos sus efectos. La cuestión es que lo que vio el racismo hecho, fue algo más que el racismo. Es que aquellos y aquellas sometidos a ese racismo, están también sujetos a los impulsos y tendencias humanas que ven realizado el racismo.
Puedo ver el mérito innegable en la tesis CRT. También puedo ver el mérito en la tesis cristiana que argumenta que ofrece algo que trasciende tanto el racismo como la TRC.
Vivimos en un mundo en el que las buenas ideologías de la liberación se transforman en instrumentos que actúan egoístamente más allá de las ideas de equidad y justicia, mientras que, al mismo tiempo, a menudo nos falta equidad y justicia. Es complejo, y la respuesta necesaria a esa complejidad es un diálogo profundo. GCC claramente está equivocado en la forma en que establece su brújula institucional, pero lo que impulsa existencialmente a sus miembros a actuar de esa manera no está tan equivocado.
Grove necesita que los que aprendieron en CRT continúen acercándose a él. Aquellos en Grove que entienden eso deben hacer todo lo posible para conectarse con CRT.
Si la iglesia fuera tan experta en luchar contra el racismo como lo es en la lucha contra CRT (o cualquier cosa abofeteada con las etiquetas inconsistentes de "despertar" o "izquierdista"), seríamos una verdadera luz en este mundo. En cambio, estamos estancados en la rutina de decir las cosas correctas ("Dios nos creó a todos por igual", "Dios nos ama a todos", "Todos somos creados a Su imagen", "Debemos juzgar a los demás por el contenido de sus carácter, no el color de su piel”) mientras se sientan cómodamente en nuestras congregaciones y comunidades segregadas, demasiado asustados y demasiado egocéntricos para molestarse en poner ACCIÓN detrás de nuestras palabras al salir de nuestra burbuja y verdaderamente abrazar, escuchar y amar. los que son de otra raza.
Por cierto, Martin Luther King Jr., la persona que dijo "debemos juzgar a los demás no por el color de su piel, sino por el contenido de su carácter", fue etiquetado como izquierdista, marxista y comunista también. Realmente creo que la iglesia lo despediría con las mismas etiquetas hoy si todavía estuviera vivo.
Nuestro Salvador está llorando.