Tres líderes principales están fuera, pero ¿realmente ha cambiado algo en el Instituto Bíblico Moody?

Por Julie Roys

La semana pasada, el presidente y director de operaciones de la Instituto Bíblico Moody (MBI) renunció y el rector se retiró. Y como yo, muchos que estaban preocupados por la serios problemas en MBI sintió algo de alivio. Pero una semana después de esos cambios importantes, es dolorosamente claro que mucho permanece igual en MBI. Este es el por qué:

  1. A pesar de la evidencia que muestra clara fechoría por parte de los síndicos, ningún síndico ha dimitido. 

    Esto es inconcebible dada la gravedad de los pasos en falso de la junta. Presidente de la Junta Randy Fairfax, un planificador financiero certificado, admitió que estuvo involucrado integralmente en la decisión de la junta de otorgar al ex presidente Paul Nyquist un préstamo de $500,000 en 2009 para comprar un condominio de $1.08 millones en violación de las reglas del IRS. Fairfax no solo debería renunciar, sino también todos los miembros de la junta que aprobaron ese préstamo.

    Fairfax y los fideicomisarios Jerry Jenkins y Juli Slattery tampoco investigaron las graves acusaciones contra la administración del expresidente Paul Nyquist cuando recibieron pruebas de ellas por primera vez. Tampoco informaron al resto de la junta de estas acusaciones. 

    Si los miembros de la facultad y yo no hubiéramos investigado e informado la situación nosotros mismos, la junta no habría hecho nada. Y sorprendentemente, cuando informé por primera vez el contenido de mi investigación a la junta, Fairfax y Jenkins estaban más interesados en reprenderme por violar algún "protocolo" no escrito que en tratar la situación. Esta falla también es lo suficientemente grave como para justificar la renuncia.

    Además, Jenkins también tiene admitido para jugar en casinos en 2013. Según los informes, también usó una suite de lujo en el campus de MBI desde aproximadamente 2000-2008 como el "segundo hogar" de su familia, otra violación de las reglas del IRS.

    Para empeorar las cosas, Jenkins continúa negando que considerara la suite como suya, o que la mantuviera para su “uso exclusivo”. Esto contradice la testimonio de Konrad Finck, exgerente de instalaciones en MBI. También contradice el testimonio del ex gerente de operaciones de Moody Radio, Tim Svoboda, quien recientemente me contó una historia que confirma que Jenkins usó la suite del último piso como propia.

    Svoboda dijo que hace unos 10 años, le dijeron que se le permitiría quedarse en el “apartamento de Jerry Jenkins” cuando estaba en el campus para una conferencia porque Jenkins iba a estar fuera un par de noches. “No recuerdo a ninguna persona específica que me haya dicho que era el departamento de Jerry”, dijo Svoboda. “Era una cosa bien conocida que era el departamento de Jerry”.

    Sin embargo, Svoboda dijo que cuando su esposa abrió la puerta del departamento, se sorprendió al encontrar a la esposa de Jenkins en la sala de estar. Avergonzada, la esposa de Svoboda salió rápidamente del apartamento y la pareja encontró otros arreglos para la noche.

    Claramente, el uso de Jenkins de la suite en Jenkins Hall no se ajustaba a las reglas del IRS, que permiten a los miembros de la junta usar las instalaciones de su organización solo cuando realizan negocios oficiales. En lugar de negar este hecho, Jenkins necesita reconocerlo, disculparse y renunciar.  

  2. La nueva administración no ha tratado de rectificar mi despido injustificado por simplemente investigar y denunciar irregularidades dentro del instituto.

    En cambio, MBI recientemente anunció la cancelación de mi programa de radio, Up for Debate, declarando: “Después de mucha oración y cuidadosa consideración, Moody Radio ha cesado la producción de Up for Debate. Estamos agradecidos con el Señor por cómo ha usado el programa para equipar a los oyentes para discernir varios asuntos de la vida cristiana a través de la lente de las Escrituras, y esperamos continuar ministrándolos a través de nuestros otros programas”. 

  3. El hombre que me despidió, greg thornton, es el nuevo presidente interino, lo que indica que la nueva administración no es realmente nueva.

    MBI acaba de mover a algunos miembros de la administración anterior al tótem, y la cultura de intimidación y castigo de los denunciantes continúa.

  4. Rich Weber, el profesor de teología que presentó un documento de 65 páginas que detalla la serios problemas con la administración del presidente Paul Nyquist a pedido de un fideicomisario, se le han reasignado todas sus “responsabilidades docentes y de otro tipo”.

    De acuerdo a Rector interino y decano de educación John Jelinek, "Ya no se espera que Weber esté en el campus".

    Le envié un correo electrónico a Jelinek para pedirle una explicación sobre la reasignación de Weber, pero no respondió. Sin embargo, la reasignación de Weber se produjo un día y medio después de que publiqué un artículo sobre la inerrancia que citaba a Weber. El artículo también informó que Weber creía que la administración anterior lo había despedido a fines de año porque había planteado problemas sobre la deriva teológica en MBI.

    Eliminé esa publicación ante la insistencia de Weber porque estaba preocupado por cómo se recibía. Planeo volver a publicar ese artículo de alguna forma porque los problemas relacionados con la infalibilidad en el instituto son reales e importantes. Pero me preocupan las consecuencias que enfrentan profesores específicos si los cito y cuándo los cito. El ambiente en MBI es claramente tóxico.

  5. Más de 30 miembros de la facultad siguen programados para ser despedidos al final del semestre, a pesar de que algunos de ellos alegaron que su despido fue una retribución por desafiar a la administración anterior.

    Weber no es el único miembro de la facultad que cree que fue atacado en el últimos cortes porque desafió a la administración de alguna manera. Otros también han planteado estos problemas.

    Le envié un correo electrónico a Randy Fairfax preguntándole si la junta tiene la intención de suspender los despidos hasta una nueva revisión, pero no respondió. La junta debe abordar este problema de inmediato.

  6. Quizás lo más sorprendente es que nadie en el liderazgo de MBI ha admitido ninguna irregularidad, ninguna. Es como si hubieran eliminado a los tres mejores oficiales del instituto simplemente por capricho.

     

    Fairfax dijo que la junta destituyó a los tres principales líderes del instituto simplemente porque “es hora de una nueva temporada de liderazgo”. Fairfax enfatizó que “la Junta Directiva tiene en alta estima a estos tres hombres por su liderazgo ético, moral y espiritual” y siente “una profunda gratitud por sus años de fiel servicio a Cristo y a Moody”.

    Del mismo modo, el presidente interino Greg Thornton parece completamente confundido sobre por qué sucedió algo. “Todavía estamos procesando el por qué de todo esto”, le dijo a Chris Fabry en su programa de radio el jueves pasado. “No hay irregularidades en marcha. La junta estaba al tanto de las oportunidades de mejora. . . . El por qué detrás de esto es un poco misterioso”. 

    Después de más de 10 años en MBI, me acostumbré al discurso corporativo y la espiritualización que el liderazgo emplea regularmente para masajear la verdad. Pero esta última andanada de fabricaciones eleva la práctica a un nivel completamente nuevo de absurdo.

    Ninguna junta elimina abruptamente a los tres principales funcionarios de su organización sin motivos para hacerlo. Si lo hiciera, toda la junta debería renunciar por pura incompetencia. 

    Lamentablemente, la respuesta engañosa de MBI revela la completa incapacidad de sus líderes para decir la verdad y confesar y arrepentirse del pecado. Esto es trágico, especialmente considerando que el instituto aparentemente está comprometido con el evangelio de Jesucristo. Los líderes de MBI necesitan decir la verdad y reconocer su pecado. Hasta que lo hagan, el instituto continuará con su espiral de muerte.

    Como dice 2 Corintios 7:10: “La tristeza que es según Dios produce arrepentimiento que conduce a la salvación y no deja arrepentimiento, pero la tristeza del mundo produce muerte”. Los líderes de MBI han exhibido tristeza mundana, no arrepentimiento. El verdadero arrepentimiento implica nombrar y confesar un pecado específico. Y estos líderes, tanto a nivel de directorio como a nivel administrativo, han hecho mal. Necesitan poseerlo. Confiésalo. Y cambiar sus caminos.

    Afortunadamente, servimos a un Dios que otorga segundas oportunidades. Nadie en MBI cometió un pecado imperdonable. Sí, las decisiones malas, e incluso poco éticas, pueden descalificar a ciertas personas de la alta dirección de MBI. Pero Dios ofrece el perdón a los que se arrepienten. Por lo tanto, anime a los líderes de MBI a hacerlo y dele a MBI una oportunidad de luchar para reconstruir, por su bien. Por el bien de los estudiantes, donantes, empleados y ex alumnos. Y por el bien del Reino de Dios. 

 

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64 pensamientos sobre “Three Top Leaders are Out, But Has Anything Really Changed at Moody Bible Institute?”

  1. Benjamín J Chung

    y si alguien pudiera ayudarme a corregir algunos errores gramaticales, ¡presioné el botón de enviar demasiado rápido!

  2. L. Colleen Marvin

    Aprecié su escritura sobre Moody y arrojar luz sobre un liderazgo que de otro modo estaría oculto. Parece haber una actitud entre los altos líderes de que están colocados en una posición de poder para enseñorearse de los ídolos de los estudiantes y sus padres. Son mentirosos cuando se les hacen preguntas directas y se comportan como si no tuvieran que responder a aquellos que están fuera de su cultura y jerarquía, y al mismo tiempo usan su marca de espiritualidad para distanciarse de quienes pagan sus cuentas, nosotros.
    Prácticamente todas las interacciones que he tenido con el liderazgo malhumorado a nivel administrativo me han dejado sintiéndome como un subordinado. El oro está en los instructores. Hay algunos buenos, aquellos que realmente entienden y se preocupan por sus alumnos. Estos son los que marcan la diferencia, los que valoran a los estudiantes que son personas fuertes que se dan cuenta de que su potencial radica en amar a Dios y amar a las personas, y seguir su llamado y no marcar casillas teológicas y conformidad. Pueden parecer nerviosos, pero persiguen la vida con pasión. Colocan la obra terminada de Cristo sobre todo lo demás, incluyendo la religión y las limitaciones hechas por el hombre. Son los que mueven y agitan y caminan con la humanidad atreviéndose a ver las necesidades y carencias reales que sólo una auténtica relación con el Salvador puede colmar.
    Estoy agradecido por los pocos instructores que han empoderado a mis hijos para que confíen en Dios y no en la institución fallida y desmoronada que ahora avergonzaría a su fundador. Quizás la humildad vendrá después de esta caída. Por ahora, solo puedo lidiar con mi propio arrepentimiento por financiar tal fiasco de liderazgo, pero confío en que Dios puede usar los momentos poderosos que mis hijos experimentaron con Él, los estudiantes y los pocos buenos miembros del personal de Moody para fortalecerlos y prepararlos. para los próximos pasos en sus vidas.
    No estoy más que orgulloso de mis hijos y sus colegas que se han defendido a raíz de este ultraje. Estoy orgulloso de su fuerza y su resiliencia para continuar mientras enfrentan la traición de la misma institución que estaba destinada a enseñarles y guiarlos. Han descubierto secretos y han tamizado la verdad de la basura. Ellos prosperarán en lo que sea que la vida les traiga a continuación.

    1. Por definición, no se supone que un denunciante proporcione la solución, pero me parece que Julie ha definido lo que debe suceder, ¡y es con la junta!

      1. Soy un lector de World y aprecié su amplia respuesta a la tragedia de MBI. Estoy de acuerdo con la respuesta de JL con respecto al punto de Julie sobre la recomendación de que los miembros cómplices de la junta renuncien y que todos los culpables se arrepientan para que MBI pueda avanzar y sanar.

  3. Mi punto sobre los denunciantes es que crean conciencia. Consiguen que el centro de atención brille sobre el problema. Julie ha hecho eso. Los principales administradores renunciaron. Claro, se necesita hacer más, la junta tiene preguntas que responder, ¡pero solo han pasado un par de semanas! Los artículos de seguimiento que insisten en que se haga más ahora ya no son denuncias. A eso me refiero con que no suelen dar soluciones. Sin ánimo de ofender con esto. Es una simple observación. Estoy agradecido por Julie. Sólo creo que su trabajo está hecho aquí.

  4. Soy un graduado del Instituto Bíblico Moody. Es triste ver estos desarrollos en una institución que amaba, pero es aún más inquietante ver a las personas atacando a las personas que denunciaron el problema. Si hay suciedad, no puedes barrerla debajo de una alfombra indefinidamente. La gente eventualmente lo verá y lo llamará.

    Tengo que confesar algo. Me volví agnóstico hace unos años. Fui al seminario después de dejar a Moody, y esa experiencia fue aún peor. El Patronato de esa institución despidió a nuestro presidente mientras yo estaba allí, y la excusa que ofrecieron fue que era demasiado liberal. Él no estaba. Su verdadero problema era que se interponía en el camino de aquellos que querían apoderarse del seminario para sus propios fines.

    Desde mi perspectiva limitada, el liberalismo no es el problema en MBI. Además, si hay profesores que vienen a clase sin preparación, es un problema fácil de corregir. Dudo seriamente que muchos de ellos no estén preparados. Sin embargo, como de costumbre, no se necesitan muchas manzanas podridas para que todo el barril se vea mal. El problema real es la disonancia cognitiva entre las imágenes que la gente tiene sobre su comportamiento y la realidad dolorosa y decepcionante de sus actos reales.

    Entonces Moody tenía algunos profesores que eran percibidos como liberales. Durante mi tiempo allí, tuvimos uno o dos profesores de teología que también fueron etiquetados como liberales. ¿Por qué? ¿Porque no insistieron en seguir una línea completamente conservadora ni permitieron el debate? ¡Que broma! Aún más ridículo es el hecho de que el Instituto Bíblico Moody fue llamado liberal por otras escuelas evangélicas, porque se negó a hacer cumplir un enfoque de estudio de la Biblia solo King-James.

    Aparte: yo era un estudiante de música. ¿Qué crees que la gente pensó de mí mientras estuve allí? Sí, pensaron que como yo era estudiante de música, debo ser liberal. Incluso uno de mis profesores de teología pensó eso. Yo no era liberal entonces, pero lo soy ahora.

    Recuerdo claramente haber escuchado a uno de nuestros profesores de teología más conservadores decir que nuestras traducciones no estaban inspiradas, sino que solo los autógrafos originales tenían esa distinción. Más tarde, recordé esa declaración y me di cuenta de algo más. ¿Tenemos autógrafos originales? ¡No! Entonces, ¿cuál es el problema de admitir que las traducciones de la Biblia que leemos hoy no son inspiradas? Si uno mira las declaraciones doctrinales de Moody, es bastante obvio que MBI ha mantenido durante mucho tiempo algunas de estas posiciones muy básicas, pero que las expresa en el lenguaje de la infalibilidad bíblica.

    Ver https://www.moodyglobal.org/beliefs/bible/ por lo que Moody cree actualmente sobre la inerrancia bíblica.

    Algunos evangélicos sostienen que cualquier admisión de un problema con los textos bíblicos es una posición liberal. Me río de eso. Otra cosa que aprendí en MBI, el problema sinóptico, existe desde hace mucho tiempo. Cualquiera que pueda leer los evangelios uno al lado del otro detectará fácilmente no solo algunos problemas, sino cientos de ellos. El mismo problema existe en el canon hebreo. El hecho de que tengamos tantos miles de manuscritos y fragmentos no solo da credibilidad a la necesidad de la crítica textual, sino que ilustra el valor de ese ejercicio. De hecho, puede haber más variantes que palabras en el canon bíblico. Cuanto más profundiza en la investigación bíblica, más preguntas surgen.

    No tienes que creer en la inspiración plenaria verbal para tener una alta visión de las Escrituras. De hecho, puedes ser liberal y tener una visión increíblemente alta de lo mismo. Los teólogos liberales encuentran un gran valor en los estudios bíblicos y dedican sus vidas a este esfuerzo. El problema real es que algunas personas han convertido sus traducciones de la Biblia en un ídolo. Han tomado posiciones para las que buscan un sesgo de confirmación. Las escrituras que siempre han atesorado parecen prestar apoyo a sus posiciones. La erudición bíblica seria representa una amenaza para muchas de estas preciadas nociones, y aquí es cuando surgen las acusaciones de liberalismo.

    La acusación de liberalismo en MBI me suena hueca. En general, creo que todavía es relativamente conservador, como lo demuestran sus declaraciones doctrinales actuales. No tengo opinión sobre su práctica actual, porque ha pasado mucho tiempo desde que fui estudiante allí. Más preocupante, sin embargo, es la acusación de irregularidades financieras y la noción tristemente equivocada de que el cristianismo evangélico posee la autoridad moral, y que cualquier verruga y arruga debe mantenerse en secreto. ¿De qué sirve el cristianismo bajo un pretexto tan falso? No tiene valor.

    Si los cargos están fundamentados, y parece que lo están, entonces avergüéncense aquellos que ocultaron estas preocupaciones debajo de la alfombra. Vergüenza para aquellos que despidieron a los denunciantes si estas acusaciones son fundadas. Finalmente, vergüenza para cualquiera que se niegue a reconocer que el Instituto Bíblico Moody y el cristianismo evangélico están sujetos a los mismos vicios que aquejan a todos los seres humanos e instituciones. Me encantaba MBI, pero siempre ha tenido sus arrugas y también el cristianismo evangélico.

    1. Hice la siguiente declaración en mi respuesta original: “Fui al seminario después de dejar a Moody, y esa experiencia fue aún peor”. Desafortunadamente, no pude dejar clara la comparación. El objeto de la comparación es mi experiencia en el seminario con la noticia actual en Moody. Mi tiempo en MBI mientras era estudiante me trae buenos recuerdos. No quería que nadie malinterpretara lo que quise decir.

      1. Hola Bill, me interesaría escuchar tus razones para volverte agnóstico en algún momento. Dirijo un sitio web de apologética llamado BeliefMap.org; envíeme un mensaje allí (mi correo electrónico está en 'Acerca de nosotros') y tal vez podamos charlar en algún momento, si está dispuesto a hacerlo.

        1. Es realmente bastante simple. Descubrí que ya no podía estar de acuerdo con lo que sabía de la teología y el comportamiento cristianos. A pesar de los ejercicios apologéticos, encontré que faltaba la posición cristiana.

          1. Lamento escuchar eso, pero como dice la Biblia, no todos son elegidos, yo diría que mires más de cerca y te asegures de que tu Dios es Dios y no algo que tú creaste que Él fuera.

  5. Solicité a Moody antes de todas estas revelaciones para obtener una licenciatura en Estudios Bíblicos. Esperando mi aceptación. Estaré observando de cerca para ver si las cosas cambian, sin embargo, si no, asistiré a una institución diferente.

    1. Como estudiante actual de Moody, puedo decir que la forma en que los medios retratan a MBI en este momento no es un reflejo exacto de la educación bíblica que recibes aquí. Los profesores aman al Señor y hay algunos que son realmente apasionados por los estudiantes.

  6. ¿A quién podemos contactar con respecto a la cancelación de su programa? Sin embargo, Paul Nyquist todavía está los domingos por la mañana y tengo que apagarlo. el me enferma

      1. Quería enviar un correo electrónico al presidente actual de la junta, pero el sitio web de The Broken Twig ha sido eliminado. ¿Podrías enviarmelo? Todo esto me entristece por muchas razones, y me gustaría comunicar algunos pensamientos. Asistí por primera vez a la Conferencia de Pastores de Moody hace una docena de años, y la encontré un punto culminante de mi vida pastoral. He ido muchas veces desde entonces. He apreciado los brazos de publicación y transmisión de esta organización, y he recomendado la escuela a aquellos que buscan el ministerio. Retrató la integridad teológica en un paisaje que se está erosionando rápidamente. Con Moody parecía haber un faro de luz. También estoy reescribiendo mi testamento y consideré incluir a Moody como beneficiario. Todo lo anterior está en entredicho a menos que la transparencia y el cambio real sean evidentes. Creo que hablo por la mayoría que son la base de apoyo de esta escuela. Si bien sé que no tengo todos los hechos, el engaño debe ser limpiado... para que todos lo vean.

          1. ¿Me equivoco al pensar que los miembros de la junta directiva pueden ser elegidos en gran medida por tener dinero y ser importantes hombres de negocios? Entonces, ¿es cierto que la mayoría de ellos no son teólogos, y no me preocupa en absoluto comer Post Toasties o la Teoría de la Correspondencia? ¿No debería una universidad bíblica tener un sistema de gobierno bicameral, siendo el cuerpo docente la junta que maneja la teología y la junta directiva los negocios? ¿Algunas cuestiones tendrían que ser aprobadas por ambas cámaras? La facultad puede vivir en un mundo donde los buenos son dispensacionalistas, y los villanos son teólogos del pacto (como PCB donde fui), pero ¿viven los fideicomisarios en un mundo así? ¿Qué les importaría si la escatología se ampliara, la escuela cambiara de Instituto Bíblico a Universidad Bíblica a un nombre arcano que no significa nada para la mayoría de las personas que pueden escucharlo como Karen (y no ha-pooch)?

  7. Es un poco desconcertante leer algunas de estas respuestas. Una publicación sugiere que Moody debe abandonar su cesacionismo, otra que el Instituto adopte sin temor perspectivas más liberales. Por supuesto, creo que ambos están completamente equivocados y simplemente superarán aún más la espiral de muerte no inevitable de MBI, como lo llama Julie. La Declaración Doctrinal tal como se presenta es el corazón palpitante de MBI. Curiosamente, aunque obtuve mi título universitario en MBI, completé mi título de posgrado en un seminario en el sur que deliberadamente sigue el modelo del "antiguo" Instituto Bíblico Moody, como declaró públicamente su presidente y fundador. Y a este seminario le está yendo bien, manteniendo una sólida posición conservadora, atrayendo a un electorado exigente. Quizás una respuesta a los problemas de MBI es que necesita examinar sus propias fortalezas pasadas, simplificando su estructura, en lugar de adoptar modas "relevantes" (como el cripto-marxismo) a las que gran parte del evangelicalismo se rinde rutinariamente. Hacerlo seguramente sería contrario a la intuición para cualquier institución porque los evangélicos estadounidenses adoran lo nuevo y llamativo, pero los cristianos consagrados y experimentados que conozco (incluidos muchos graduados de MBI y ex profesores) recuerdan con nostalgia los principios tradicionales (es decir, anticuados) que han sido vergonzosamente dejado de lado en los últimos 30-40 años.

  8. Me preocupa que las acusaciones de sustancia se estén utilizando para dar legitimidad a las acusaciones sin sustancia alguna. Si la historia hubiera sido solo lo que fue verificable desde el principio (los negocios financieros), dudo que hubiera llamado tanto la atención.

    Lo que veo en los comentarios y en Twitter son ex alumnos descontentos que están irritados porque su escuela ha optado por no someterse a la agenda de ningún partido político, lo que los conservadores interpretarán como un cambio liberal. Una base ha sido agitada por una acusación de liberalismo, no por las acusaciones financieras. No sé si se puede llegar a una resolución entre los ex alumnos/donantes que están molestos y Moody hasta que se rescindan las acusaciones liberales. Si la verdadera disputa con el liderazgo de Moody's es financiera y otros tratos turbios, entonces prescindamos de los cargos sin fundamento de la teología liberal.

    Compañeros ex alumnos, ¿podemos dejar atrás esta idea de que para ser un verdadero cristiano, tenemos que apoyar abiertamente la política de un solo partido? Moody entrena y envía misioneros a otros países, es una escuela que atrae a personas que aman a las personas que son diferentes a ellos. No debería sorprendernos que, como escuela que envía personas a nivel internacional, no reflejaría el nacionalismo.

    Moody no se está volviendo liberal. Cada profesor profesa la infalibilidad. Confesar la infalibilidad, sin importar en qué parte del espectro de la infalibilidad uno se encuentre, los convierte en conservadores de conservadores (teológicamente hablando). Es simplemente imposible argumentar que algunos profesores no mantienen el tipo de inerrancia "correcto". Tal cosa es dividir el cabello dividido.

  9. David Flood, estas son personas que se preocupan mucho por el Instituto Bíblico Moody. Nos importa que el Instituto Bíblico Moody sea fiel a Dios, no a ningún partido político. Lo tienes todo al revés. Hay personas que se infiltran en MBI tratando de diluir sus normas bíblicas con el propósito de obtener más apoyo cristiano para su partido político. No estamos tratando de impulsar el apoyo a ningún partido político, estamos tratando de salvar a MBI de eso y restaurar la fidelidad de MBI a Dios.

    1. Eric, parece que reconoces que al menos parte de mi punto es cierto: lo que más te preocupa es el cambio liberal percibido.

      Cuando usted dice: “Hay personas que se infiltran en el MBI tratando de diluir sus normas bíblicas con el fin de obtener más apoyo cristiano para su partido político”, parece que usted cree que estas “personas” están sirviendo y amando a los estudiantes solo como un medio para lograr un objetivo político. Esa es una teoría de la conspiración. Como estudiante reciente, sé que no tiene fundamento.

      ¿Puedes señalar lo que significa “diluir sus normas bíblicas”?

      Además, ¿está al tanto de la reciente historia explosiva de Jonathan Merritt sobre actos explícitamente racistas de estudiantes blancos de Moody hacia estudiantes negros? ¿Leerás eso y luego concluirás que nuestra cultura no necesita ayuda para reconciliarse? ¿La reconciliación racial diluye los estándares bíblicos y es específica de un partido político?

  10. Soy un completo extraño para MBI; Lo sé, y sé del fundador.

    Me parece (simplemente leyendo este blog) que MBI le debe a Julie primero un “gracias”, seguido de una disculpa; debe ser readmitida (si así lo desea).

    Leo con molestia a las personas que quieren convertir esto en una discusión sobre alcohol, tabaco o juegos de azar, ese no es el punto. MBI ha tenido estos estándares morales durante mucho tiempo; nuestro Dios no cambia, y su palabra tampoco. Cambiar los estándares hoy porque los líderes no están dispuestos a cumplirlos parece incorrecto. Cambiar las normas porque ya no creemos que sean bíblicas es (a) afirmar que hoy somos más espirituales que aquellos santos de antaño, y (b) es, esencialmente, escupir en la cara a las personas que ponen esas normas. en su lugar.

    ¿El liderazgo de MBI realmente está tratando de glorificar a Dios?

    ¿O el liderazgo de MBI está complaciendo las ideas modernas, tratando de ser “exitoso” atrayendo a cristianos modernos que pueden sentirse ofendidos por los estándares de MBI?

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